清代诗人袁枚《所见》：“牧童骑黄牛,歌声振林樾.意欲捕鸣蝉,忽然闭口立.”
宋代诗人雷震《村晚》：“草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪.牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹.”
唐代诗人吕岩《牧童》：“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声.归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明.”
唐代诗人栖蟾《牧童》：“牛得自由骑,春风细雨飞.青山青草里,一笛一蓑衣.日出唱歌去,月明抚掌归.何人得似尔,无是亦无非.”
宋代诗人黄庭坚《牧童》：“骑牛远远过前村,吹笛风斜隔岸闻.多少长安名利客,机关用尽不如君.”
谁知道唐代诗人吕岩写的牧童的意思？
唐代诗人吕岩《牧童》
译文：
绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
原文：
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
《牧童》是吕岩创作的一首七言绝句，这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。
扩展资料
创作背景
钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。
诗词赏析
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
第二句“笛弄晚风三四声”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。
笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人只把他之所见如实地写了下来，没有描写牧童躺下做什么，却有无限的想象空间。
诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。
作者简介
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。
较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。
牧童古诗第一句的意思？
牧童
唐 吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
注释
⑴牧童：放牛放羊的孩子。
⑵铺：铺开。
⑶横野：辽阔的原野。
⑷弄：逗弄，玩弄。
⑸饱饭：吃饱了饭。
⑹蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。
⑺卧月明：躺着观看明亮的月亮。
译文
青草像被铺在地上一样，四处都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续的笛声。
牧童放牧归来，吃饱晚饭后已是黄昏时分。
他连蓑衣都没脱，就躺在草地上望着天空中的明月。
诗中第一句，“草铺横野六七里”从视觉上描写辽阔的绿色草原，一个“铺”字，写出了一望无际的草原，让人感觉身临其境。为牧童的出场铺垫了一个场景。
第二句“笛弄晚风三四声。”从听觉上，描写出了晚风中送来了悠扬的牧笛声。一个“弄”字，有一种情趣感，好似笛声在风中时断时续、悠扬婉转，又似是牧童吹笛嬉戏的感觉。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
第三句“归来饱饭黄昏后”，直接描写牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。
最后一句“不脱蓑衣卧月明”写牧童休息的情景。描写出了牧童以地为床，以天为帐，困了就睡，无忧无虑，无牵无挂，自由自在的生活。
