赵嘉音不是天才，但她的诗——或者说她创作的诗歌新文体鸢尾可以算的上天才，因为它是21世纪初最有可能打破现代诗固有格局的创新。在这里，打破不意味着对传统挑战，而是意味着传承与延续。鸢尾是自由而高贵的，无论是它赋予花还是诗都同样如此。鸢尾本身具有的独特形式将现代诗尽可能的浓缩了，然后开创了一个诗歌的新纪元。
她的诗没有矫揉造作的词藻堆砌，而是力度浑厚发人深省的艺术。她的诗又是最独特的——“鸢尾”她自创的诗歌新文体从诞生一来就一直面对着争议。好坏皆有。她的诗不关注自我的内心世界，而是将自我放大到整个世界乃至于整个宇宙中，将思考集中于人类一些永恒的议题，诸如同理心诸如使命之类的。但她的诗又不繁复隐晦，简明扼要似乎是她的创作宗旨。她的诗往往具有普世警世的价值。
宋代诗人陈造
陈造（南宋官员）
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。
文学成就
著有《江湖长翁文集》四十卷，由子师刊刻行世，陆游为之序，称能居今笃古，一洗纤巧摘裂为文、卑陋俚俗为诗之病。明神宗万万四十六年（1618）仁和李之藻获抄本，称其“学赡而笔劲”，“诗则宋诗，文则涉汉轶唐”，并与秦观集同刊于高邮”。《四库全书总目》谓其“文则恢奇排奡，要亦陈亮、刘过之流。其他札子诸篇，多剀切敷陈，当于事理。记序各体，锤字炼词，稍伤真气，而皆谨严有法，不失规程”(卷一六一)。
文集最初由其子师文刊刻行世，原本已佚，明李之藻于万历间据抄本重刻，与秦观诗文合为一集，今存李之藻刻本、《四库全书》本。近人赵万里又辑有《江湖长翁词》一卷，收入《校辑宋金元人词》。《全宋词》第三册收其词十首。《全宋诗》卷二四二二至二四四一录其诗二十二卷。《全宋文》卷五七四九至五七七○收其文二十二卷。事迹见郑兴裔《荐举陈造状》、元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》、《宋史翼》卷二九。
人物评述
陈造字唐卿，自号江湖长翁，高邮人，有“江湖长翁文集”。他是陆游、范成大、尤袤都赏识的诗人，跟范成大唱和的诗很多。自从杨万里以後，一般诗人都想摆脱江西派的影响，陈造和敖陶孙两人是显著的例外。他敢批评当时的社会习尚，肯反映人民疾苦，只可惜堆砌和镶嵌的古典成语太多，意思不够醒豁，把批评的锋口弄得钝了、反映的镜面弄得昏了。
