降央卓玛有天下最美女中音的标签，而这并不是她本人自吹自嗨，是由亿万听众所赠与的。在众多的藏族女歌手中，降央卓玛的声音是最具特色的，似草原的静阔，悠远，又似绸缎般的爽滑，让人像不自觉的溶入，陶醉其间，喜欢降央卓玛曼妙唯美的歌声，是不需任何理由，也不需去跟任何人比较的，降央卓玛无槐天下最美的女中音，为她点一万多个赞！
降央卓玛作为当今最著名的藏族女歌手，深受广大观众的喜爱，被誉为“最美女中音”。
降央卓玛的演唱风格，大气、稳重、抒情、流畅、浑厚之中有磁性。印象最深的歌曲有，《西海情歌》《呼伦贝尔大草原》《卓玛》《陪你一起看草原》等。近几年来，经常在央视音乐频道中看到她演唱的歌曲。在女中音的所有歌手中，属于佼佼者，很多人都喜欢她的演唱风格。无论是演唱创作歌曲还是翻唱歌曲，都会让人耳目一新，唱出自己的风格，粉丝一般在中老年人之中居多。
如果说，有人不喜欢她的演唱风格，也不足为奇，只能说是不同层次观众喜好而已。比如，喜欢摇滚的风格的人，就不会喜欢抒情的女中音。还比如，喜爱戏曲的人，就不一定喜欢歌曲一样，总之是萝卜、香菜各有所爱吧。
书法风格中到底是“以拙为美”好，还是“以妍为美”好？二种笔法哪一种更为传统？
书法的艺术风格，这是书法作为线条艺术的内在要求,以及中国传统文化影响的结果。本文对具体的书法艺术风格是以《拙为美》还是以《妍为美》,二者各有特长，主要是针对传统风格、我认为还是以妍的为美，在美学层面上更加突出。
拙，妍，
也可以理解为雅与俗，旦是称呼不同而已，如何理解拙与妍？如何认定拙与妍？这是一个审美观念的问题，离不开汉字发展史和汉字文明发展史，汉字发展史不能等同于汉字文明发展史，前者是基于实用范围的，后者是文明艺术范围的，
暫且不说汉字实用性的发展，仅就汉字文明艺术方面解说一下汉字的拙与妍。
首先，我们知道，拙与妍并不是对立的两个派别，而是习字者学习过程的两个风格的追求。
习书者，起步的时候总是要把字写的漂亮，（几乎人人都是）你的字漂亮不漂亮就是你习书用功与否的重要标准，此阶段我们把它称为初学者，
随着你的努力，你的字越来越成熟，你的知识越来越丰富，见识越来越广泛，你开始给你的字赋于生命，增加风彩，使你的字雄强大气，刚劲有力，就要在你的笔法中增强骨力，讲究肥不盈肉，瘦不露骨，要藏起锋芒，俗称绵里藏针，行笔迟澀，收势含蓄，结字生动，变化万千，点划老辣，有屈铁之质，老树枯枝之姿。
习字者在此刻，己经不再追求妍美，而力求炉火纯青，返朴归真，
于是乎！你的字开始向更高级别的层次进化。
我在此重申，写字练字的过程，不是单一的练技术的过程，而是全程的读书的过程，永远没有止境。
七月诗派有什么特点？
社会上的影响，引发了七月诗派的两个基本的诗学命题：生活态度和诗人的主体性问题。七月派诗人在创作上坚持现实主义原则，力求生活实践和创作实践的统一，反对亦步亦趋地描摹生活现象的本身，而主张凭借正确把握了的历史力量，突入生活的底蕴，开掘出源于现实而高于现实的艺术形象。但是，倾心于生活深度的表现却让他们忽略了对复杂的艺术形式的探求。七月派诗人认为“人、生活、风格，是一元的”，这种一元论，揭示了生活对诗歌创作所起的决定性作用。在这种思想的支配下，诗的许多问题被简单地还原为诗人的生活态度问题，从而导致了七月派诗人形成了重生活而不重视技巧表现的风格。
