你对《诗经》中婚恋诗的认识有哪些?
一、《诗经》的背景知识
《诗经》是中国第一部诗歌总集,它收集了从西周到春秋约五百年间的诗歌,分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
《风》又称《国风》,它收集多为周代各地的民间歌谣,内容主要涉及婚恋、农事、战争等方面。
《雅》大多是宫廷音乐,也有少量民歌。
《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。
题主的问题婚恋诗大多都收集在《风》这一部分内容中。了解了这些,我们就该明白《诗经》中的婚恋诗,其实最早并不算诗,而是人们在生产劳动时为抒发自己的感情而唱出来的民间歌谣。
二、爱情是文学永恒的主题
《国风》中收集的是当时周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、幽风等计15个地区的民间歌谣,相信大家对民间歌谣(俗称民歌)都不陌生,象现在我们大家都还能哼唱几句的山西民歌《走西口》、陕北民歌《兰花花》等,也都属于爱情歌谣,而爱情作为人类发展的一个永恒话题,千百年来都是人们不懈的追求和渴望,尤其在上古洪荒时期,人们普遍奉祀农神、生殖神,认为人间的男女交合可以促进万物的繁殖,而郑、卫等地,更是上古遗风保存较多的地方,歌谣也体现出上古时期吟咏爱情、婚嫁时的风俗,而《关雎》作为《诗经》的首篇,更从侧面印证了爱情是文学永恒的主题。
三、思无邪
正象孔子对整部《诗经》的评价:“一言以蔽之,思无邪”。乐而不淫,哀而不伤,不虚伪,不俺饰,诗经中收录的爱情民歌有求偶、有约会、有新婚、有合欢、有单相思、有被抛弃等等,但孔子一言以蔽之,思想纯正无邪念。
四、《诗经》之美
据说中国第一首诗《弹歌》,讲的是原始社会打猎的事情,全诗一共八字:“断竹,续竹,飞土,逐宍(rou,肉的古字)”,如此的言简意赅,这应该不是诗,而是劳动时喊出的口号,而到诗经时,音律就美多了,一般是四字一小句,读起来应该是二/二形式,即“蒹葭/苍苍,白露/为霜。所谓/伊人,在水/一方。”这即是最早的四言诗,尽管只多了两个字,但意境就美多了,因此当我们再读《诗经》时,不妨设身处地地投入到当时的劳动场景中去感受那些文字,就能真正地读懂诗经之美!
最后附上一首思春求爱诗始祖《摽有梅》,再来感受一下诗经之美
摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。
摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。
摽有梅,顷筐塈之。求我庶士,迨其谓之。译文:
树上梅子落纷纷,枝头还留六七成。有心追我的帅哥,千万不要误良辰。树上梅子落纷纷,枝头只剩两三成。有心追我的帅哥,到了今天莫再等。树上梅子落纷纷,收拾起来用筐装。有心追我的帅哥,快点和我来幽会。
想追心爱的女子,写情书?!就照这些词句写!
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。。。。。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,钟鼓乐之。开头几句,人人都会。身材苗条,说明胚子好啊。那个男人不动心?见了一眼,心里一激动,谁说不想要?可追求也得有方法。害得天天夜里睡不着,反来复去,这个女子,我得想法去追!最后弄到手,鞭炮齐鸣,敲罗打鼓迎进我家门。试想一下,刘亦菲,刘涛,高圆圆,在怀抱,是个男人谁不想要?梦想得有,萝卜青菜,各有所好!手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮
如此女子,心都酥酥。手指纤纤,皮肤白脂,雪白脖子,牙齿整齐如一颗。眉儿弯弯,额头饱满,酒窝迷心,眼神秋波,令人心醉,颠倒是非。心被俘虏了。
看看刘亦菲,刘涛,高圆圆,还有你的爱,美不胜睡啊。
青青子佩,,悠悠我思,纵我不往,子宁不来?我们彼此忙于事业,我佩带你给我的心中所爱,长时间思念,你为何不来,我没时间看你去!
爱本无价值观念,如今却又得失。硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所!曾经恩爱,你却三顾小三,去寻找自己的快活,“各自欢喜,一别两宽。”看看今天娱乐影视圈,“狗不理包子”。真得么?古人意很好,今人什么干活?!看到如今,联想过去。古人意不在,今人想什么呢?情书,古今多多如风,飘过不候。情书,错书,懂你,千纸鹤可写;不懂,一字不识。大家看法如何?听听。