为什么诗人多数岀自唐宋时期？
我有如下回答：
1、首先是国家富强，百姓富足。古语云：饱暖思淫欲。这里取个欲字，写作的欲望，作诗赋词的欲望。你想，吃不饱，喝不暖，哪来什么闲情逸致吟诗啊！
2、其次是科举制度，锻造文才。分，分，分，学生的命根。唐宋时期，想要成才，除了世袭外，也只有考了。这也就造就了一批学而优则仕、学而优则才，从而诗词大家辈岀。
3、最后广开言路，百家争鸣。唐宋时期，皇朝帝王比较开明，思想相对开放，如丝绸之路，即自长安开始，广极世界。所以，才有诗人创作的环境，诗人才会如此之多；其实，帝王将相也多有诗词大家！
因为唐宋时期经济文化比较发达，帝王提倡这种体裁，当时的文人墨客把会作诗视为高雅，时髦，因此作诗这种文学体裁得到了空前繁荣，所以唐宋时期出了那么多的诗人！
诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛、诗神、诗魔是谁？
洒家来给你答个完整的诗仙诗鬼诗圣诗魔：
中国的诗歌，文意与音律并重，因此读来朗朗上口，自然干脆，有独特的魅力。足以传承永世，经久不衰。
犹其自大唐盛世以来，人们对精神的追求越发完美与看重。增加了诗歌的需求量。于是涌现出一大批经典诗文。以及一个个风格各异，引领诗坛的文豪大家。
这些文豪的作品由于经典而流传千古。人们品读的时候又发现了他们各自不同的风格，由是给这些文豪大家也做了定义，取了雅号。
题主问了这许多雅号代指何人，我不妨将这些人物总结一遍。以给更多好奇的题友方便了解。
诗仙诗圣这些大多数人都了然于胸了，所以我将他们放在后面，且先说其他的。
第十五个：诗隐——孟浩然
浩然兄四十岁在京城玩的时候，唐玄宗叫他来唱两句诗听，浩然兄唱的诗里有“不才明主弃”一句，说皇帝不用他。玄宗听着这是在怪自己啊，不得干！于是说他“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我”你自己不来求官，现在咋还赖我不用你了，本皇不开心，我就不给你官做！于是浩然兄只得灰心的做个隐士到处游玩，写了许多山水田园诗，作为唐代山水田园诗第一人，而被称为诗隐。
第十四个：诗瓢——唐求
唐求这人，因做官不大（只当过几年县官），所以生平事迹不可考。只在诗集中有他几篇贡献，也就顺带讲了讲他写诗的事。这人有颗童心，写完一首诗，就给捻成纸团儿，丢在葫芦里，不给人看。到晚年时，把葫芦放在江中，说“这瓢不沉，捡到它的人才知道我的苦心”（用一辈子的诗作玩了回漂流瓶）因此被称之为“一瓢诗人”
第十三个：诗虎——罗邺
罗邺的老爹是个盐铁小吏，家境贫困。因他写的诗有气概，被称为“诗虎”
第十二个：诗囚——孟郊
孟郊四十六岁才中进士，当了个县令还嫌不够施展抱负，跑去游山玩水。因为常年入不敷出，生活困顿。世态炎凉，生活的艰难写在他诗里。让人觉得他就被柴米油盐禁锢住了，因此被称为“诗囚”
第十一个：诗奴——贾岛
这娃天天就想写诗，整日苦苦求索。简直成了诗的奴隶，好嘛，那就赐号“诗奴”
第十个：诗骨——陈子昂
陈子昂熟读经史，写的诗充实刚健，很硬气，有风骨！于是得称“诗骨”
第九个：诗狂——贺知章
贺知章的诗，清新脱俗，气质豪情放达。所以被叫做“诗狂”
第八个：诗魔——白居易
一者白居易一有诗兴，就如着了魔一样，他自己都说“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”过分到念诗念得嘴生疮，写字写到手指长茧子的地步。
再者他著名的诗中引用的意向渲染出来的气氛使读者如入魔境。因此人们说他是个“诗魔”
第七个：诗家天子——王昌龄
王昌龄喜欢写五言古风，七言绝句。他的七言绝句字字珠玑，用词精细，而又意味浑厚，被尊为“诗家天子”
第六个：诗鬼——李贺
李贺从小体弱多病，27岁就英年早逝了。也许就因此内心比较忧愁郁闷。写的诗大多讽刺黑暗政治。并且诗中用的意向多有幽魂鬼魅啊，病来死往的，让人看着心生寒意。不愧“诗鬼”之称！
第五个：诗杰——王勃
王勃身为“初唐四杰”之首，那文才真不是盖的。诗歌慷慨激昂，文采斐然。各种意向各种用典随手拈来。后世人对他佩服得不得了。叫他做“诗杰”
第四个：诗神——苏轼
苏轼写的诗，那是挥洒自如，清新刚健，读来神清气爽，时人送号“诗神”
第三个：诗佛——王维
王维也是一位隐者，没事喜欢念经。他的诗里写山水田园之时，总是意境深远，饱含禅意。于是被称为“诗佛”
第二个：诗圣——杜甫
杜甫一生坎坷飘荡，深知民间疾苦。写的诗大多悲悯人民生活的不易，揭示社会的不公。从诗中可以读出一位圣人的情怀。后人尊称为“诗圣”
第一个：诗仙——李白
李白自从被赐金放还为官无路后豪迈不减，寄情山水，一直在采仙草，找仙人，炼仙丹。诗歌飘渺浪漫，人称“谪仙人”
诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛、诗神、诗魔，对诗人的这种称呼，一般是根据诗人的性格特点和诗作风格而言之。
仙，指具有高超才能的人。诗仙，即诗作达到顶峰，无人而及。李白，唐代浪漫主义诗人，才华横溢，性情孤傲不羁，有一种超凡脱俗的仙风道骨的品格。他的诗作飘逸奔放，想象丰富，手法夸张，色彩斑斓。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”等诗句。李白的七言绝句更是达到了后人无法企及的高度，美到让人沉醉，美到让人心痛！李白一生好酒，青酒煮诗，豪情万丈。有一天，李白酒性大作，诗性勃发，即时写了一首诗，诗名为《蜀道难》。他第一时间请其好友贺知章阅赏。贺知章看完《蜀道难》后，直呼李白为“谪仙”。杜甫看了《蜀道难》后写诗赞道：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”从此，李白“谪仙”传遍长安，诗仙之名由此而得之。
圣，指精通一事，对某门学问、技艺有特高成就的人。杜甫为诗圣，当之无愧。杜甫，唐代现实主义诗人。他崇尚儒家“仁爱”思想，忠君爱国，忧国忧民，积极投身社会。如：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”充分表达了杜甫心系天下的情怀。杜甫的诗词用字准确，语言精炼，形象生动，多姿多采，是集大成之作，造诣极高。杜甫是孔子儒家学说的践行者，其诗作的风格和儒学思想紧密联系在一起，故称之为诗圣。
鬼，万物的精灵。李贺出生在中唐时期，是继屈原、李白之后的又一个伟大的浪漫主义诗人。他的诗作风格豪迈，个性鲜明。他是“长吉体”诗作的创造者，在唐朝时期有“太白仙才，长吉鬼才”之说。他感叹自己生不逢时，对宦官专权、人民受压制的现实状况极为不满，故经常运用神话传说来托古寓今。李贺有“鬼才”、“诗鬼”之称，其诗作亦曰为“鬼仙之辞”，所以，人们称他为诗鬼。
佛，泛指一切觉行圆满者。王维是唐代山水田园派诗的代表人。其诗作简练朴素，言浅情深，悠然舒缓，充分表达了一种闲情雅致的田园之乐。王维既是诗人，又精通禅理。他出身于一个佛教世家，他一生信佛、念佛，十分虔诚。晚年更是“焚香独坐，以颂经为事”，俨然成了一名僧侣。王维的诗作与佛道结缘，达到了一种完美境界，故后人称之为诗佛。
神，特别高超或出奇，令人惊异。苏东坡，北宋豪放派诗画代表。苏东坡的诗作意境深邃，韵味绵长，清新豪健，独具一格。在创作上釆用玄奥高深、恍惚变怪、粗言细语、出神入化的手法。“诗贵传神”是他诗作的精髓，坚持至高无上的“道”或“自然”是他美学追求的最高准则，故被称之为诗神。
魔，神秘、奇异、势力。白居易被称为诗魔，实至名归。白居易的诗歌语言清新，流转自然，“核而实”、“顺而肆”、“质而径”、“直而切”。他是中唐时期极具影响力的诗作人，也是古代诗歌的改革者和创新者。他要求诗歌必须要写得真实可靠，浅显易懂，便于入乐歌唱。白居易喜爱诗歌到了一种走火入魔境界，从早到晚，不停地创作。酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。他一生创作三千多首脍炙人口的经典诗歌，是名副其实的诗魔。
