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我不认为流派之分是对诗的肢解，也不认为这只是一种创作的技法。
流派是一种风格的体现。比如有的人喜欢写情感诗，有的人喜欢写田园诗。我们可以说这是情感派，那是田园派。但分了情感派和田园派就把诗肢解了吗？显然没有。再比如旧体诗和现代诗，显然是二种流派。然而旧体诗和现代诗被肢解了吗？如果说旧体诗和现代诗是被肢解而来，那么是什么形式的诗被肢解成了旧体诗和现代诗呢？这个说法显然是不成立的。
再说说流派是不是诗的写作技法。所谓写作技法是写诗或者写文章的技术手法的运用，比如夸张、倒叙、排比……等等。但是写作的技法并不能形成流派，有谁听说过夸张派、倒叙派或排比派的吗？
流派是风格的体现，并不是写作技法的体现。写作技法可以运用在文章中，也可以运用在诗词中。它可以使文章或诗词更出采，但并不能形成风格。风格是作者在写作生涯中慢慢积累而形成的，不会被写作技法左右。流派也不可能肢解诗的本身。
诗的流派客观存在。不同时期，有不同流派，不同的流派有不同的代表诗人。例如，中国古代诗词，就分豪放派，婉约派，山水田园诗派，还有边塞诗派等等；现代诗歌的流派也是众多。例如，尝试派，朦胧派，七月派等等。当代诗词这些年我涉猎很少，读过舒婷，汪国真，顾城，海子等人的一些诗作，感觉他们的诗，不管归到哪种流派，也还是没有背离诗歌的本质。
所以，回答这个问题，关键还是要弄清诗歌这种文学体裁，她究竟有什么最本质的特征。查教科书，可以找到现存答案，但我觉得仍不足以表达诗歌全部的内涵。任何文学样式的产生，都离不开社会生活，生活有多么丰富多彩，诗歌就有多么绚丽多彩。古代人可以按诗词格律填词作诗，现代人可以激情满怀，用诗歌的形式，表达丰富的内心世界，描绘美丽的自然风光。胡适，徐志摩这些大家是诗人，余秀华，这样的残疾人也可以登上诗歌的大雅之堂，这丝毫不影响人们对诗歌的艺术欣赏。诗人可以从自己的灵魂出发，写自己的心声，读者也可以用自己的心灵去领悟，是非，善恶，美丑都在这个过程中悄然发生。
综上所述，我始终认为，从事艺术创作，就拿写诗而言，如果动笔之前，苦思冥想的是技法，即使有作品出来，一定不会是充满激情的鲜活诗篇。我们读屈原，知道愤怒；读苏轼知道豪放，读李白，感受浪漫；同样，读李清照，我们又觉得婉约。凡此种种，都说明，诗歌的灵魂，除了语言形式的高度凝炼，诗人对时代生活的感悟是不是真真切切，诗人的激情是不是如波涛翻滚，才是蕴酿一首好诗的根源。
诗歌流派是一种风格，不是技法。
