唐代诗人描写襄阳景物的诗 襄樊市一座历史文化名城，我们宣传襄樊，要像山西宣传祁县晋商一样，突出自己的独特之处，从旅游的角度来说，突出襄樊的历史文化内涵，宣传文化名人笔下的山水景物、城市风光，最能体现它的历史文化底蕴。现在的“襄樊”，是古代“襄阳”、“樊城”之合称，而古时建制以“襄阳”为行政区域名。“襄阳”不仅是军事重镇，更以古典的城廓、美丽的山水而成为文人墨客描述赞美的对象。仅在唐代诗歌中，就有几位诗歌大家吟咏过襄阳的城、城外的山、襄江的水，留下了精妙的佳句。如初唐诗人杜审言的《登襄阳城》“旅客三秋至，层城四望开。楚山横地出，汉水接天回。冠盖非新里，章华即旧台。 习池风景异，归路满尘埃”，诗中表现了秋天登襄阳城所见的整体观感，写出了楚山、汉水的磅礴气势和习池奇异的风光。、唐代山水诗的代表人物王维写了《汉江临眺》，描写了襄江惊天动地的波涛映影的郡邑、似有似无的襄阳的山色，那“楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁”的名诗流芳百世。与王维并驾齐驱、同为唐代山水诗泰斗人物的襄阳本土诗人孟浩然的诗中，浓墨重彩地描写了襄阳的鹿门山、鱼梁州、岘山、万山等风物景点。如《夜归鹿门歌》：“山寺鸣钟昼已昏，与梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余已乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。” 诗中可见鱼梁州与襄阳一带的景物，点缀着归村人影的平沙远渡、象一弯新月的江畔小舟、鹿门山的烟树、庞德公松径下的月光。表达的是诗人的怀慕隐逸之幽情。再如《与诸子登岘山》：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。” 襄阳城南的岘山是两晋名将祜镇守荆襄时常登的地方，将军登岘山饮酒吟诗。襄阳百姓为纪念羊公，在山上建碑，见者堕泪，杜预因名堕泪碑。孟浩然在诗中表达了天留胜迹，我辈复登，碑志留思的情感。《秋登兰山寄张五》：“北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。秋因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠 。江畔洲如月 何当载酒来，共醉重阳节。”兰山就是万山，诗人描写了秋天登万山所见的清秋情景，渡头沙、归村人、天边树、如月洲等尽收眼中，在美景中表现怀友之情，希望朋友重阳节同来登高饮酒，日暮归雁，唤起愁绪，清秋发兴，引出共醉之望。
这是总结过的几句。。。1.李白在《襄阳曲》：“襄阳行乐处，歌舞白铜堤。江城回绿水，花月使人迷”。2.襄阳歌 （唐）李白 襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。 襄王云雨今安在，江水东流猿夜声。3.登襄阳城（唐）杜审言 旅客三秋至，层城四望开， 楚山横地出，汉水接天回。4.襄阳乐（唐）郑锡 春生岘首东，先暖习池风。 拂水初含绿，惊林未吐红。5.乐哉襄阳人送别刘太尉从广赴襄阳（宋）欧阳修 嗟尔乐哉襄阳人，万屋连甍清汉滨。 嗟尔乐哉襄阳人，道扶白发抱幼孙。 谁能持我诗以往，为我先贺襄阳人。6.樊 城（清）顾文炜 水镇荆襄分古郡，烟开秦楚拥春山。7.隆中山（宋）苏轼 谁言襄阳野，生此万乘师。山中有遗貌，矫矫龙之姿。8.隆中山（宋）曾巩 出身感三顾，鱼水相后先。 开迹在庸蜀，欲正九鼎迁。9.汉江临眺（唐）王维 襄阳好风日，留醉与山翁。10.回棹诗（唐）杜甫 清思汉江上，凉忆岘山颠。 吾家碑不昧，王氏井依然。11.岘山怀古（唐）李白 访古登岘首，凭高眺襄中。 12大堤曲（唐）李白 汉江横襄阳，花开大堤暖。 13檀 溪（唐）胡曾 三月襄阳绿草齐，王孙相引跳檀溪。 的卢何处埋龙骨，流水依然绕大堤。
