谈古代的讽刺诗 讽刺诗在中国古老的大地上，就象辣椒一样源远流长，具有悠久的历史，从古到今不乏写讽刺诗的高手。 中国最早在讽刺诗可能要数《诗经》中的部分篇章，《相鼠》：“相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？相鼠有皮有齿，人而无止。人而无止，不死何俟？相鼠有皮有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死？”无名氏：“吴王好剑客，百姓多疮瘢。楚王号好细腰，宫中多饿死。”成为成语俗话，流传至今，可见其生命之强，流传之广。 魏曹植魏《七步诗》：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”巧用豆和萁作比，把皇帝兄长的“亲情”描绘得淋漓尽致。 左思《咏史》：“郁郁涧底松，离离原上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄居高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。”士族官僚世家子弟，各据要津。出身寒微，有才之士，屈居下僚升官无望，颇含深意。 唐代诗圣李白也是写讽刺诗的高手，仙风道骨，不同凡响。《嘲鲁儒》：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。足道上远游履，首戴方山巾。缓步从直道，未行先起尘。秦家丞相府，不重褒衣人。君非叔孙通，与我本殊伦，时事且未达，归耕汶水滨。”死读书，读书死，活灵活现，跃然纸上。 杜甫《绝句》：“殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同。闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。”诗句简炼，讽刺辛辣。 白居易讽刺诗《红线毯》：“红线毯，择茧缲丝浅水煮，拣线红蓝染；染为红线红天花，织作披香上毯。披香殿广十丈余，红线织成可殿铺。彩线茸茸香拂拂，线软花虚不用物。美人踏上歌舞时，罗袜绣鞋随步没。太原毯涩毳缕硬，蜀都褥薄锦花冷。不如此毯温且柔，年年十月来宣州，宣州太守加样织，自谓为臣能竭力。百夫同担进宫中，线厚丝多卷不得。宣州太守知不知？一丈毯，千两丝。地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣！”一边是天不知寒人要暖，一边是强夺人衣作地衣，讽刺意味，尽在不言之中。 宋代苏轼性导诙谐，喜笑谈，其讽刺诗也意在言外，《洗儿》：“人皆养了望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿” 元曲在中国文学史上独领风骚，用元曲写成的讽刺诗也别有一番风味。睢景臣《哨遍·高祖还乡》：“那大汉下的车，众人施礼数。那大汉觑得人如无物。乡众老展脚舒腰拜，那大汉挪身着手扶。猛可里抬头觑，觑多时认得，险些气破我胸脯！ 你身须姓刘，你妻须姓吕，把你两家儿根脚从头数。你本身做亭长耽几盏酒，你丈人教村学读几卷书。曾在俺村东住，也曾与我喂牛切草，拽扶锄。 春采了俺桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。换田契，强称了麻三称；还酒债，偷量了豆几斛。有甚胡涂处？明标着册历，现放着文书。 少我的钱，差发内旋拨还；欠我的粟，税粮中私准除。只道刘三，谁肯把你揪扯住？白甚么改了姓、更了名，唤做汉高祖。”汉高祖的嘴脸，别有一番情趣。 清代诗人徐大椿《时文叹》讽刺读书人可是别开生面，令人捧腹： “读书人，最不齐，烂时文，烂如泥。国家本为求才计，谁知变作欺人技。三名承题，两句破题，摆尾摇头，便道是圣门高弟。可知道三通四史是何等文章？汉祖唐宗是哪一朝皇帝？案头放高头讲章，店里买新科利器。读的来肩背高低，口角口角嘘唏。甘蔗渣儿嚼了又嚼，有何滋味？辜负光阴，白白昏迷一世，就叫他骗得高官，也是百姓的晦气。” 中国现代讽刺诗更是名家倍出，佳作纷呈。 鲁迅的讽刺诗有如他的杂文，犀利泼辣，入木三分。《好东西歌》： “南边整天开大会，北边忽地起烽烟，北人逃难南人嚷，请愿打电闹连天。还有你骂我来我骂你，说得自己蜜样甜。文的笑道岳飞假，武的却去秦桧奸。相骂声中失土地，相骂声中捐铜钱，失了土地捐过钱，喊声骂声也寂然。文的牙齿痛，武的上温泉，后来知道谁也不是岳飞或秦桧，声明误解释前嫌，大家都是好东西，终于聚首一堂来吸雪茄烟。” 袁水拍《马凡驼山歌》中不乏讽刺诗的佳作，《主人要辞职》：“我关爱的公仆大人，蒙你赐我主人翁的名称，我感到极大人惶恐，同时也觉得你在寻开心！ 明明你是高高在上的大人，明明我是低低在下的百姓。你发命令，我来拼命。倒说你是公仆，我是主人？ 我住马棚，你住厅堂我吃骨头，你吃路蹄膀。弄得不好，大人肝火旺，把我出气，遍体鳞伤！ 大人自称公仆实在冤枉，把我叫主人更不敢当。你的名字应该修改修改，我也不愿再干这一行。 我想辞职，你看怎样？主人翁的台衔原封奉上。我情愿名副其实地做驴子，动物学上的驴子，倒也堂皇！ 我给你骑，理所应当；我给踢，理所应当。我给你打，驴子之相！ 我亲爱的大人！请骑吧！请不必作势装腔！标语口号概请节省，民主，民主，何必再唱！” 诗坛泰斗艾青讽刺诗《假如》描形画像淋漓尽致：“假如死了的能活过来╱闭着的眼睛忽然睁开╱重新看一看周围的变化╱一定会吓得目瞪口呆 他活着的时候你曾骂他╱恨不得把他整死才痛快╱他死了却成了生前友好╱站在遣像前面表示默哀”。 刘征是当代讽刺诗名家，《春风燕语》别具一格和：“某局办公楼的一角绿荫遮檐，一双燕子坐在柳梢上闲谈。他们热烈地讨论建造新巢，孵卵育雏乘着风和日暖。 ‘咱们的新巢何必搭在房梁上，搭在局长的办公桌上倒更方便。再不必担心从空中跌落下来，又有光滑的玻璃桌面可作地板。 ‘要在局长的办公桌上筑巢？还不如在猫儿尾巴上打秋千！’‘用不着大惊小怪，我的计划╱经过了周密观察，仔细盘算： ‘即便筑巢第一天被发现，可是要把我们赶走并不简单。科里先要写一份冗长的报告，这才仅仅是漫长旅程的开端。 ‘这个局一共有十五个局长，各位局长都必须一一传看。在每人手里压上半个月不算多，十个半月就是一百五十天。 十位局长看罢还不算完，十位局长有十种不同意见。有的赞成，说是着急办理，有的的反对，说是查查文件。 ‘有的既不赞成也不反对，尽管名下的圈儿画得很圆。于是这份报告又退回科里，批示不明确只好暂时存卷。 卷里挤满了各种急件，这份报告不过是小事一端。 轮到再次研究清除燕巢的问题，地球围着太阳已经转了一圈。 我们尽管放心大胆地筑巢，尽管在局长鼻子尖下软语呢喃。也许我们携儿带女再度飞来，桌子上旧居可以使用一年。’ 让我们猜猜对这段燕的反映，摇头、皱眉、争论都是理所当然。但愿不要要照例埋在卷宗里，身上带着整整齐齐一串圆圈。” 无名氏《陋室铭新编》：“位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深；谈笑有百姓，往来无私情。可以明情况，察真情。无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人曰：‘公仆精神’”既是讽刺也是规劝，不可多得。 讽刺诗贵在有味，辛辣嘲讽，入木三分，象重庆火锅，越辣越有味。拒绝无聊平淡，讽刺诗贵在精巧别致，意味深长。 中国讽刺诗走下诗歌圣坛，走出象牙之塔，深入民间，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”朦胧诗难懂，讽刺诗易懂。中国诗歌也会贴近民众，贴近市场。 讽刺诗，简短明快，音韵优美，新鲜活泼，丰富多彩。 诗人写讽刺诗是明智的选择，走出精神贵族沙龙，关注民众，关注社会，关注热点，道人所未道，言人所未言，说出大众心声，让大众喜闻乐见。读者读讽刺诗是一种高雅的享受，启迪智慧，认识社会人情事态，开阔视野，给人以得享受和乐趣，是难得的精神美餐。 讽刺诗赏心悦目，令人难忘。人们对讽刺诗喜闻乐见，爱不释手，这是讽刺诗的特点所在，这是讽刺诗的生命力所在。讽刺诗是辛辣可口的快餐，是诗歌中的佳品。
李白，杜甫，苏轼，白居易等等。
唐代诗圣李白是写讽刺诗的高手，仙风道骨，不同凡响。《嘲鲁儒》：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。足道上远游履，首戴方山巾。缓步从直道，未行先起尘。秦家丞相府，不重褒衣人。君非叔孙通，与我本殊伦，时事且未达，归耕汶水滨。”死读书，读书死，活灵活现，跃然纸上。
杜甫《绝句》：“殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同。闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。”诗句简炼，讽刺辛辣。
白居易讽刺诗《红线毯》：“红线毯，择茧缲丝浅水煮，拣线红蓝染；染为红线红天花，织作披香上毯。披香殿广十丈余，红线织成可殿铺。彩线茸茸香拂拂，线软花虚不用物。美人踏上歌舞时，罗袜绣鞋随步没。太原毯涩毳缕硬，蜀都褥薄锦花冷。不如此毯温且柔，年年十月来宣州，宣州太守加样织，自谓为臣能竭力。百夫同担进宫中，线厚丝多卷不得。宣州太守知不知？一丈毯，千两丝。地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣！”一边是天不知寒人要暖，一边是强夺人衣作地衣，讽刺意味，尽在不言之中。
宋代苏轼性导诙谐，喜笑谈，其讽刺诗也意在言外，《洗儿》：“人皆养了望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”
