饮酒是五言古诗，《己亥杂诗》是七言绝句，《行路难》是歌行体。希望能帮倒你哦
《饮酒》――五言律诗、《已亥杂诗》――八言律诗《行路难》――古体诗
《行路难》是一首什么体诗？
《行路难》是一首古体诗。
《行路难》是唐代诗人卢照邻创作的一首乐府诗。这首诗成功地表达了探索人生本质的强烈愿望。诗从渭桥边桔木横槎所引发的联想写起，备言世事艰辛和离别伤悲，蕴含着强烈的历史兴亡之叹。
而后跨越古今，思索历史和人生，夹以强烈的抒情，将世事无常和人生有限的伤悲，抒写得淋漓尽致。全诗境界开阔，气势壮大，笔调从容，在声律对仗上反映了诗风转变期的艺术特点。
作品鉴赏
卢照邻这一首《行路难》从容舒展，徐缓不迫，多次转韵；其声律、修辞、与对仗明显受六朝诗歌影响，从中也反映了诗风转变期的艺术特点。
从汉“柏梁体”开始，吸收六朝声律对仗，七言诗逐渐赶上五言诗；并从初唐开始分流，为新兴近体律绝，和乐府歌行。“初唐四杰”对七言古诗也作出巨大贡献。卢照邻的《长安古意》与《行路难》就是这方面的代表作。
李白的行路难属于山水诗
唐朝诗人李白的《行路难》属于七言古诗。在古代诗歌中，七言古诗是形式最活泼、体裁最多样、句法和韵脚的处理最自由，而且抒情叙事最富有表现力的一种诗歌形式，诗体全篇每句七字或以七字句为主。原文：《行路难三首》其一金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多岐路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。其二大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？行路难，归去来！其三有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名，何用孤高比云月？吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上⒃，屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早⒅。华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道⒆？君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行⒇。且乐生前一杯酒，何须身后千载名？白话译文：其一金杯中的美酒一斗价值十千，玉盘里的菜珍贵的价值万钱。但是心情愁烦使我放下手中的杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心中一片茫然。想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。遥想当年，姜太公磻溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。人生的道路何等的艰难，何等的艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？坚信乘风破浪的时机一定会到来，到那个时候，我将扬起征帆远渡碧海青天。其二大道虽宽广如同青天，唯独没有我的出路。我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵门前卑躬屈节，那不合我的心意。韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑，贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。君不见古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能为君主效力。而今天燕昭王之白骨已隐于荒草之中，还有谁能像他那样重用贤士呢？世路那么艰难，我只得归去啦！其三不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居首阳采薇而食。在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月?我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳？李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？
