汉代诗歌有哪些类型？
一、古诗分类： 1、按音律分类： 可分为古体诗和近体诗两类。
古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。2、按内容分类： 可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗。二、新诗分类： 1.叙事诗和抒情诗：这是按照作品内容的表达方式划分的。2.格律诗、自由诗、散文诗和韵脚诗：这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。诗歌是一种抒情言志的文学体裁。依据不同的划分标准，可分为很多类别。它具有以下四个特点：(1)诗歌内容是社会生活的最集中反映。(2)诗歌有丰富的感情与想象。(3)诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。(4)诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。汉代诗歌的瑰宝？
汉政府设立乐府，搜集民间诗歌，即为乐府诗，后世的《乐府诗集》《古诗十九首》《玉台新咏》中便搜集了不少汉代乐府诗，长篇叙事诗《孔雀东南飞》也是写成于汉代末年。赋是一种新的文学体裁，司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，张衡的《二京赋》等均为千古传颂的文学名篇。汉代时期，隶书亦渐渐取代小篆成为主要书写字体，而隶书的出现则奠定了现代汉字字形结构的基础，成为古今文字的分水岭。这一时期，还出现了标点符号的雏形。
汉代诗歌的特点？
中国西汉初至东汉末大约400年间的诗歌创作。
包括文人创作和民间歌谣，而以两汉乐府和东汉末年的文人五言诗成就最高。汉代诗歌是在《诗经》、《楚辞》和秦、汉民歌的基础上发展起来的，大致经历了从民间歌谣到文人创作、从乐府歌辞到文人徒诗即“古诗”、从四言体到五言体、从骚体到七言体、从叙事诗到抒情诗的发展过程。歌颂汉代强盛的诗歌？
羽林郎》年代: 汉 作者: 辛延年
昔有霍家奴，姓冯名子都。
依倚将军势，调笑酒家胡。
胡姬年十五，春日独当垆。
长裾连理带，广袖合欢襦。
头上蓝田玉，耳后大秦珠。
两鬟何窈窕，一世良所无。
一鬟五百万，两鬟千万余。
不意金吾子，娉婷过我庐。
银鞍何煜耀，翠盖空踟蹰。
就我求清酒，丝绳提玉壶。
就我求珍肴，金盘脍鲤鱼。
贻我青铜镜，结我红罗裾。
不惜红罗裂，何论轻贱躯。
男儿爱后妇，女子重前夫。
人生有新旧，贵贱不相逾。
多谢金吾子，私爱徒区区。
汉代主要诗歌成就是？
汉代的文人诗成就不高。尤其是西汉时期只有项羽、刘邦等人几篇急就短章《垓下歌》、《大风歌》等较为生动感人。
到了东汉，文人受西汉以来五言民歌影响，逐渐重视对五言诗的写作。
班固的一首咏缇萦救父的五言诗《咏史》，虽然“质木无文”，却是有史可查的第一首文人五言诗。
以后张衡、辛延年等人相继而起，或自作，或拟乐府之作，五言诗逐渐发展起来。
它比起“文繁而意少”的四言诗，多出一个单独的音节和词汇，因而能“居文词之要，是众作之有滋味者也”(钟嵘《诗品》)。
汉代的诗歌分为哪些？
乐府民歌和文人诗歌。
汉乐府民歌内容丰富，反映了当时广阔的社会生活，艺术上刚健清新，其五言、七言和杂言的诗歌形式，是文人五七言诗歌的先声，是中国诗歌史上宝贵的财富。
汉代的文人诗歌主要是东汉时期，留下的文人诗歌一共19首，从南北朝开始人们把这19首诗歌放在一起，给它加上一个名字，叫《古诗十九首》。《古诗十九首》它的内容比较丰富，但主旋律是“及时行乐”的思想。主要是因为东汉后期社会动乱，人们朝不保夕，命运变化倏忽之间。
离骚属于汉代诗歌吗？
《离骚》的形式来源于楚国人民的口头创作，诗人又将之加以改造，构成长篇，使之包含了丰富的内容。
汉代时期乐舞类型（？
1、拟兽舞蹈——“舞像”，如“百戏”中的《鱼龙曼延》、《总会仙倡》
2、巾袖舞，巾袖舞是舞者舞袖或执巾而舞。早在战国时期，民间就有“长袖善舞，多钱善贾”（《韩非子·五蠹》）之说。汉代辞赋中亦有不少描写巾、袖舞蹈的句子。如张衡《西京赋》写：“振朱屣于盘樽，奋长袖之飒纚。 ”崔骃《七依》有“表飞縠之长袖，舞细腰以抑扬。”巾袖舞蹈的形象在汉代的画像砖、石中十分丰富。
3、道具舞，道具舞乃舞者手执乐器、物品或刀、枪、剑、戟等兵器而舞的舞蹈，如《剑舞》、《棍舞》、《戚舞》、《刀舞》、《建鼓舞》、《鞞舞》、《铎舞》、《鼗舞》等，都是汉代比较著名的道具舞。
4、情节舞，情节舞是以舞蹈形式表演简单故事的舞蹈。汉代著名的情节舞是《东海黄公》。
5、即兴舞，即兴舞是一种个体存在的自我抒发和宣泄，一种世俗生命的沉醉与欢愉。它没有严肃的主题束缚，仅仅为了一展幽情或一泄郁愤。例如在改立太子的宫廷斗争失败后戚夫人与刘邦的一次即兴歌舞。
6、“以舞相属”，“以舞相属”是一种带游戏性质的礼节舞蹈，其形式为一人自舞——相属他人——他人继舞为报——相属另一人，其目的是在相属过程中增进人际关系和人际情感。舞蹈中有一定的规矩，不按规矩跳舞，习惯上被视为不礼貌或蔑视对方的行为。
汉代戏曲的类型？
汉剧主要声腔为“西皮”、“二黄”。“二黄”来自安徽形成于鄂东与安徽毗邻地区，主要由汉调艺人创造、发展，并与“西皮”合奏，从而开创了以西皮、二黄为主的皮黄声腔系统。
“西皮”一词，最早见于清代张亨甫《金台残泪记》(著于清道光八年，公元1828年)谓：“甘肃腔”曰“西皮调”。西皮源出陕西梆子。西皮、二黄合流，最早见于清代叶调元《汉皋竹枝词》(成书于清道光三十年，即公元1850年)：“曲中反调最凄凉，急是西皮缓二黄，倒板高提平板下，音须圆亮气须长。”
说明当时不仅是西皮、二黄合奏，腔调板式已渐趋完备。
汉代的“鼓吹乐”有哪些类型？
在以打击乐器和吹奏乐器相结合的汉代鼓吹乐中，鼓占有相当重要的地位。例如排箫与鼓所组成的箫鼓乐队，作为仪仗音乐，巨大的建鼓被置放在鼓车之上，由两个乐工站在车上进行敲击。汉代的百戏就是盛行于汉代的大型钟鼓乐队，以鼓为主，并配有箫、笙、筑、瑟、编钟以及编磬等乐器，所用的鼓包括建鼓和应鼓。应鼓为应和大鼓的意思，它是一种放置在大鼓旁边的小鼓，另外还有一种鼓，在百戏中起掌控节奏作用，被称为鼓。
