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诗歌鉴赏,舒婷的,春夜?

2024年12月30日 20:30:401

诗歌鉴赏,舒婷的,春夜?

《春夜》 ——舒婷 我还不知道有这样的忧伤 当我们在春夜里靠着舷窗 月色像蓝色的雾了 这水一样的柔情 竟不能流进你 重门紧缩的心房 你感叹: 人生真是一杯苦酒 你忏悔: 二十八个春秋无花无霜 为什么你强健的身子 却像风中抖索的弱杨 我知道你是渴望风暴的帆 依依难舍养育你的海港 但生活的狂涛终要把你托去 呵,友人 几时你不再划地自狱 心便同世界一样丰富宽广 我愿是那顺帆的风 伴你浪迹四方 …… 鉴赏添加中…… 舒婷是朦胧诗的代表人物之一,这首《春夜》毫不列外的属于朦胧诗歌的范畴。

本诗的题目“春夜”本身就是一个非常美好而又极富想象力的词汇。也很容易的联想到情感方面。诗的第一小节讲述的是一个男子的孤独(从第二小节可以看出), 待续~~~~~~ 还在写~~~~~

石鼻山诗歌鉴赏?

石壁山

千尺丹崖削石屏②,波光倒树碍云行③;

何当借我烟霞榻④,卧听泉声看月明。

诗词类别:写景抒情

来源:《粤西诗载》

相关作品:赤水峡

①石壁山:在广西藤县南山之旁,下临大江。

②丹崖:赤红色的山崖。削石屏:好象是削出来的石屏。

③“波光”句:因爲波光反射和岸边树木的倒影,所以水面上映照不出天上云行的情形。

④何当:什么时候。烟霞榻:神仙或隐士所用的床。烟霞,指烟雾云霞。榻,是无顶无框的小床。

赏析:诗人通过描绘石壁山赤红色的山崖如屏风般矗立,江面波光粼粼,崖上树木苍翠倒映江中,看见此情此景诗人不禁产生了归隐山林的愿望。

寺山寒诗歌?

寺山寒(1933年-1983年)是日本著名的诗人、剧作家和导演,他以其独特的诗歌风格和思想深度而闻名。以下是一首寺山寒的诗歌示例:

「遥かなる旅路」

遥かなる旅路

無限の草原を越えて

草原を越えて

夢の果てに何がある

何がある

夢の果てに何がある

何がある

这首诗歌以简洁而富有意境的方式表达了对远方旅程的渴望和对未知世界的探索。通过重复的句子和短语,营造出一种悬念和无尽的可能性,同时也传递了对未来的期待和对人生意义的思考。这是寺山寒作品中常见的风格,充满了哲学性和深度思考。

落日寒尘起诗歌鉴赏?

此词上片是“追昔”。作者的抗金生涯开始于金主完颜亮发动南侵时期,词亦从此写起。古代北方少数民族贵族统治者常在秋高马肥的时节南犯中原,“胡骑猎清秋”即指完颜亮1161年率军南侵事。

前一句“落日塞尘起”是先造气氛。从意象看:战尘遮天,本来无光的落日,便显得更其惨淡。准确渲染出敌寇甚嚣尘上的气焰。

紧接二句则写宋方抗金部队坚守大江。以“汉家”与“胡骑”对举,自然造成两军对峙,一触即发的战争气氛。

写对方行动以“起”、“猎”等字,是属于动态的;写宋方部署以“列”、“耸”等字,偏于静态的。

相形之下,益见前者嚣张,后者镇定。“组练十万”、“列舰”“层楼”,均极形宋军阵容严整盛大,有一种必势的信心与气势。

乱山环合水侵门诗歌鉴赏?

诗歌鉴赏:

《六年正月二十日复出东门仍用前韵》宋 苏轼

乱山环合水侵门,身在淮南尽处村。

五亩渐成终老计,九重新扫旧巢痕。

岂惟见惯沙鸥熟,已觉来多钓石温。

长与东风约今日,暗香先返玉梅魂。

译文:

乱山环绕我的住所,江水侵袭我的屋门,长久以来我居住在淮南尽头荒远的小村。

置下五亩薄田终老此地的计划逐渐形成,朝廷新政扫除我昔日窠巢不留一点旧痕。

沙鸥岂止见惯我的身影,它早和我相熟,经常来到江边垂钓,坐的石台也是半温。

很久以前我就与东风作好了今天的约定,当美丽的梅花再度开放,我将重返朝廷。

山家陆游诗歌鉴赏答案?

山家》

  作者:刘因

  马蹄踏水乱明霞,醉袖迎风受落花。

  怪见溪童出门望,雀声先我到山家。

  《山家》简析

  诗歌前两句写景情景相生,动静相宜,有声有色,画面感强。

  诗中马蹄踏水,水波激荡,明霞散乱,天光水色,闪烁迷离,天上地下的空间距离遥远的两种景物被聚拢于马蹄之下,有了化静为动的意趣。

  醉袖乘马迎风飘举,林花因风而落,落而沾袖,动静结合,写出了花树葱茏,人醉美景的意蕴。

  溪水的潺湲、马的蹄踏和天上的明霞、山中的林花交相辉映,有声有色。透露出诗人恬适的心境。

夜泊山寺古诗?

《夜宿山寺》

李白(唐)

危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。

译文:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。

夜寺山宿的古诗?

首句“危楼高百尺”,正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“危”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了。

次句“手可摘星辰”,以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的'感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

三、四句“不敢高声语,怕惊天上人”。“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。这里,诗人发挥大胆想象,渲染山寺之奇高,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前。我国古代杰出的诗人有很多,李白之所以为诗仙,不仅仅在于其诗歌作品的高产高质,作诗的得心应手,信手拈来,而更大程度上是其惊人的想象力和大胆的夸张给我们留下的浪漫主义画卷。

李群玉的《湖寺清明夜遣怀》的诗歌鉴赏?

柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。

野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。

久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。

饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。李群玉,唐代澧州人,极有诗才,“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”,《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,但他“一上而止”,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词,他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。

唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。

三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。

这首诗作者作于清明节之夜,清明是祭祖的日子,也是一家人团聚的日子,诗人在这样一个春色渐明但凄风仍在的夜晚,在他乡的古寺里,怀念自己的家人,感叹世事变幻,人生无常,慨叹人生就如浮萍和飞蓬,不能够自己主宰命运,只能由命运推动者漂流到四面八法。

首联“柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。”诗人用了反衬的手法,柳暗花香,应该是春天非常美好的景色,但在这样一个日子里,诗人形单影只,独身一人栖居在荒野的古寺里,再美好的景色和花香,这能增添心中的忧愁。

颔联:“野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。”写周边的环境,天空愁云翻滚,连仅有的一丝月色也将遮盖,反映了诗人内心对渺茫前途的担忧和无奈,在这即将落雨的夜晚,一只沙鸟惊起,嚎叫着飞向远处,更加增添了诗人心中凄凉的心境。

颈联:“久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆”抒情,交代了诗人自己在春景中独自神伤的原因,自己未来追求功名,将兄弟姊妹全部留在家里忍受饥饿和寒冷,每每到了清明这样团员的时刻,就更加思念他们,担心他们的生活。

尾联:“饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。”

清明节虽然诗人独自一人度过,但也是有点饭菜和掬水,年年都是这样,一个接一个的节日,年华逐渐老去,诗人不由联系到自己的前途和生命的历程,慨叹人身就像浮萍和飞蓬一样,聚散无常,根本无法掌控自己的命运,只能由命运的大手推着,随波逐流,永无安宁。反映了诗人心中寂寥心境。

山寺夜起阅读答案表达了诗人怎样的情感?

  《山寺夜起》这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。