现代诗与古诗有什么不同？
现代诗和古代诗的区别：
1、定义不同：
现代诗也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。
古代诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。其特点是格律限制不太严格。
2、形式不同：
现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。
古诗（古体诗）有固定的诗行，也会有固定的体式。相对于近体诗，古诗的格律限制较少。篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。
3、写法、思想表达不同：
现代诗写法自由，更适合抒发现代人的情感。强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。现代诗的主流是自由体新诗。
古诗语言凝练，内涵丰富。“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”。
山边古诗现代诗？
映山红开在山头
山边转弯的地方
我的恋人，一身红衣裳
2
映山红开了
谷雨前后
我在山洼种瓜点豆
斑鸠在锦缎深处做新郎
而我的哥哥去了远方
3
看映山红，规避鸟鸣
空山深处，叫一声，痛一声
只需三五声，叫断人肠
4
四月天气，正好出家
做个野和尚
与杜鹃花为邻
满山红霞，落日迟迟不下
一片白云出岫，翻开经书
谁在梵唱《金刚经》
唱乱我心
5
花开，我睡觉
在故乡，长眠的人
睁眼想看映山红
活着的人，长睡不醒
如果来年，不要把
塑料花插我坟上
请放一束映山红
让我骨子里的诗意
闻着花香
有古诗韵味的现代诗有哪些？
1.《如果有来生》三毛如果有来生，要做一棵树，站成永恒。没有悲欢的姿势，一半在尘土里安详，一半在风里飞扬；一半洒落荫凉，一半沐浴阳光。非常沉默、非常骄傲。从不依靠、从不寻找。如果有来生，要化成一阵风，一瞬间也能成为永恒。没有善感的情怀，没有多情的眼睛。一半在雨里洒脱，一半在春光里旅行；寂寞了，孤自去远行，把淡淡的思念统带走，从不思念、从不爱恋；如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。2.《从前慢》木心记得早先少年时大家诚诚恳恳说一句 是一句 清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气从前的日色变得慢车，马，邮件都慢一生只够爱一个人从前的锁也好看钥匙精美有样子你锁了 人家就懂了
3.《感谢》汪国真让我怎样感谢你当我走向你的时候我原想收获一缕春风你却给了我整个春天让我怎样感谢你当我走向你的时候我原想捧起一簇浪花你却给了我整个海洋让我怎样感谢你当我走向你的时候我原想撷取一枚红叶你却给了我整个枫林让我怎样感谢你当我走向你的时候我原想亲吻一朵雪花你却给了我银色的世界4.《错误》郑愁予我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落春风不来，三月的柳絮不飞你的心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不响，三月的春帷不揭你的心是小小的窗扉紧掩我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是个过客……5.《你还在我身边》瀑布的水逆流而上蒲公英的种子从远处飘回 聚成伞的模样太阳从西边升起 落向东方子弹退回枪膛运动员回到起跑线上我交回录取通知书 忘了十年寒窗厨房飘来饭菜的香你把我的试卷签好名字关掉电视 帮我把书包背上你还在我身旁古诗嫦娥改成现代诗？
你迷一般
走了
去了一个
生铁般
清冷的地方
没人知道
其中的缘由
也许
女娲的遭遇
让你伤心
也许
后羿的蛮撞
使你受惊
也许
你看见
天边血红的云彩里
飞起了
一只金色的神鸟
这个世界
将属于伏羲
也许
还有也许
是的
你走后
这里
强权的统治
代替了
母爱的管理
野蛮的霸占
枯萎了
女性自由的花季
监狱，军队，国家的发明
还有
千年不变的奴役
我知道
你高贵的冷漠
不容亵渎的圣洁
那能
忍受了这些
不过，现在
文明的钟声敲响啦
再过几年
飘扬的旗帜
将荡去你内心的寂寞
中秋节到了
尝尝这
流油的葡萄
与香甜的月饼吧
然后
再读读
我为你谱写的诗歌
关于嫦娥的古诗
最像现代诗的古诗？
我打树下走过，
树上滴下雨滴。
枝上摇晃几叶，
鸟已飞了两只。
春秋寄情的古诗现代诗？
风轻雾聚无散意
垂柳尖悬燕留珠
度壑翻丘倦几渡
回首笑望初曦逐
钓台孩童戏鱼叟
童笛暗号弄客羞
官家之宴珍海味
不及她乡腊月酒
如果有来生，要做一棵树，
站成永恒。
没有悲欢的姿势，
一半在尘土里安详，
一半在风里飞扬；
一半洒落荫凉，
一半沐浴阳光。
非常沉默、非常骄傲。
从不依靠、从不寻找。
如果有来生，要化成一阵风，
一瞬间也能成为永恒。
没有善感的情怀，
没有多情的眼睛。
一半在雨里洒脱，
一半在春光里旅行；
寂寞了，孤自去远行，
把淡淡的思念统带走，
从不思念、从不爱恋；
如果有来生，要做一只鸟，
飞越永恒，没有迷途的苦恼。
东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，
向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。
如果有来生，
希望每次相遇，
都能化为永恒。
繁星是现代诗还是古诗？
现代·冰心《繁星》
繁星闪烁着——
深蓝的天空，
何曾听得见他们对老语？
沉默中，
微光里，
它们深深地互相颂赞了。
童年啊！
是梦中的真，
是真中的梦，
是回忆时含泪的微笑。
万顷的颤动——
深黑的岛边，
月儿上来了！
生之源，
死之所。
小弟弟啊！
我灵魂中三
颗光明喜乐的星，
温柔的
无可言说的
灵魂深处的孩子啊！
黑暗，
怎样幽深的描画呢！
心灵的深深处，
宇宙的深深处，
灿烂光中的休息处。
江南是古诗还是现代诗？
江南
作者：汉乐府
江南可采莲，
莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，
鱼戏莲叶北。
注释
汉乐府：原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
田田：荷叶茂盛的样子。
可：在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。
译文
江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，是在南边，还是在北边。
赏析
这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
民歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶，莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿，还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语，悦耳的歌喉，多么秀丽的江南风光！多么宁静而又生动的场景！从文化学的角度，我们又会发现这是一首情歌，它隐含着青年男女相互嬉戏，追逐爱情的意思。你看那些鱼儿，在莲叶之间游来躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”？
读完此诗，仿佛一股夏日的清新迎面扑来，想着就令人觉得清爽。还不止于此，我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时，自己的心情也随着变得轻松起来。
诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在
有晚吟古诗词是哪一首?
晚吟有关诗句，例如：“最爱晚天吟枕上，好云遥耸数峰长。”
出自：林逋 《追和彭城太尉夏月寄题湖上湛源大师房》
碧蒲红蓼白莲房，一片栾栌撼水光。
海岸空闻有孤绝，山中休道更清凉。
惊飞翡翠当轩鸟，袅过旃檀别院香。
最爱晚天吟枕上，好云遥耸数峰长。
作者简介：林逋，字君复，钱塘人北宋诗人。后人称为和靖先生，有“梅妻鹤子”的美誉。
现代诗与古诗的不同之处有哪些？
现代诗：写法自由，更适合抒发现代人的情感。
古诗：语言凝练，内涵丰富。
古诗词是中国古代文学中的一枝奇葩，是祖国极其珍贵的文化遗产。古诗词中蕴藏着大量的物理知识，在物理概念教学中有机的插入古诗词有时会起到画龙点睛、锦上添花的作用。
“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗的含义：
1、形式是自由的。
2、内涵是开放的。
3、意象经营重于修辞。
“古典诗”与“现代诗”的比较：“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。“古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”。“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。
