李白写菩萨蛮写作特点？
结句不怨行人忘返，未免恋恋不返，平林秋山，“尊前谁唱新词，认为它是晚唐五代人作而托李白的。王建《江陵使至汝州》诗。“宿鸟归飞急”还意在反衬行人滞留他乡，凝望之际。 “暝色”两句为近景。 韩元吉《念奴娇》词云，归程迢递，所见不同，从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头，不觉日暮，与上片登楼远望俯眺平楚。“烟如织”是说暮烟浓密，“伤心碧”是说山色转深。征途上无数长亭短亭。”可见南宋初这首《菩萨蛮》犹传唱不绝，不但说明归程遥远，尽在其中，不露哀怨：“日暮数峰青似染，平林真有恨，商人说是汝州山”，思妇的离愁也就永无穷尽了这是一首怀人词，突出了“有人楼上愁”的人物主体。这两句全从登楼望远的思妇眼中写出，语甚酝藉。 然自明胡应麟以来，可以参看，而行人之远与伫望之深，却愁道路几千。 下片玉阶伫立仰见飞鸟，主观色彩很重。如此日日空候。薛涛《题竹郎庙》诗。这场争议至今仍继续，思念之情则一，长亭短亭”之语，以与过片“空伫立”之“空”字相应，不断有人提出质疑，同时也说明归期无望。庚信《哀江南赋》有“十里五里。词中着一“更”字加强了连续不断的以至无穷无尽的印象，寒烟如织。”多言晚山之青。 开头两句为远景，层次井然，用一“入”字由远而近，夕阳沉沉山更绿。高楼极目：“竹郎庙前多古木，横亘天末，写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。 末句计归程以卜归期 ：www.cnpoet.com/gudian/f/f1833/f1833_0149.htm
李白的菩萨蛮的解释？
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
作者：李白
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。
翻译
一片平远的树林之上飞烟缭绕有如穿织，秋天的山峦还留下一派惹人伤感的翠绿苍碧。暮色已经映入高楼，有人独在楼上心中泛起阵阵烦愁。
她在玉梯上徒劳无益地久久凝眸站立，一群群鸟儿飞回栖宿多么匆急。什么地方是你回来的路程？一个个长亭接连一个个短亭。
菩萨蛮李白注音？
pú菩sà萨mán蛮··píng平lín林mò漠mò漠yān烟rú如zhī织
[táng唐 ]lǐ李bái白
píng平lín林mò漠mò漠yān烟rú如zhī织 ，hán寒shān山yí一dài带shāng伤xīn心bì碧 。míng暝sè色rù入gāo高lóu楼 ，yǒu有rén人lóu楼shàng上chóu愁 。
yù玉jiē阶kōng空zhù伫lì立 ，sù宿niǎo鸟guī归fēi飞jí急 。hé何chù处shì是guī归chéng程 ？cháng长tíng亭gēng更duǎn短tíng亭 。
菩萨蛮李白译文？
菩萨蛮是李白创作的一首词，译文为
一片平远的树林之上飞烟缭绕有如穿织，秋天的山峦还留下一派惹人伤感的翠绿苍碧。暮色已经映入高楼，有人独在楼上心中泛起阵阵烦愁。
她在玉梯上徒劳无益地久久凝眸站立，一群群鸟儿飞回栖宿多么匆急。什么地方是你回来的路程？一个个长亭接连一个个短亭。
读菩萨蛮李白的启示？
李白的《菩萨蛮》是一首极具艺术价值的词作，其中充满了对人生和情感的深度思考。通过描绘思妇在暮色苍茫之中独立玉阶远眺时的情感，展现了人类内心世界的细腻与复杂。
这首词的启示主要体现在以下几个方面：
情感表达：词中通过细腻而富有感染力的语言，将思妇深沉凄婉的情思表达得淋漓尽致，给读者带来强烈的情感共鸣。这启示我们，无论何时何地，都应该勇敢表达自己的情感，让心灵得到释放。
意境创造：《菩萨蛮》成功的关键在于作者把握了词的特质，运用朦胧错综的描写手法，造成词境时空的惝恍迷离。这启示我们，在创作或表达时，可以尝试通过营造独特的氛围和意境，使作品更具吸引力和感染力。
情感转化：词中的“寒”及“伤心”的重笔已经折射了思妇在远望中深沉凄婉的情思。这启示我们，情感并非总是消极的，它可以被转化为创作的动力和灵感，成为推动我们前行的力量。
总的来说，读李白的《菩萨蛮》不仅可以欣赏到优美的文学艺术，更能从中汲取到关于情感、表达和创作的启示，对个人的成长和发展有着积极的促进作用。
菩萨蛮李白的全部意思？
菩萨蛮的意思是：远处舒展的树林之上暮烟笼罩一片迷蒙，仍是一派惹人伤感的翠绿苍碧。夜色弥漫进高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程？只看到道路上的长亭连着短亭。
原诗如下：
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
唐代：李白
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。
注释：
菩萨蛮，唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说：“大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞被体，号为菩萨蛮，当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其 词。”后来，《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是，今不可考。
平林：平原上的林木。
漠漠：迷蒙貌。烟如织：暮烟浓密。
伤心：极甚之辞。愁苦、欢快均可言伤心。此处极言暮山之青。
暝色：夜色。
玉阶：玉砌的台阶。这里泛指华美洁净的台阶。
伫（zhù）立：长时间地站着等候。
归：一作“回”。
长亭更短亭：古代设在路边供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南赋》云：“十里五里，长亭短亭。”说明当时每隔十里设一长亭，五里设一短亭。亭，《释名》卷五：亭，停也，人所停集也。“更”一作“连”。
扩展资料
创作背景：
本首词的具体创作背景不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说：“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼，复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙，得古集于子宣（曾布）内翰家，乃知李白所作。”
菩萨蛮李白古诗讲解？
菩萨蛮李白的古诗讲解如下：
1、原文
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。
2、译文
远处舒展的树林之上暮烟笼罩一片迷蒙，翠绿苍碧的山色深到极致。夜色弥漫进高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程？只看到道路上的长亭连着短亭。
3、赏析：
这首词通过描写平林、寒山的深秋景色，和想象家人盼归的形象，抒发了游子思妇的两地相思之情。此词层次清晰，跌宕有序。移情于景，情景相生。既有鲜明的形象描写，又有细致的心理刻画。句子简约而不晦涩，文字质朴而不平板，可为唐代文人词中上乘之作。
菩萨蛮李白写作背景？
天宝元年秋，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不屑摧眉折腰事权贵，在京不到两年便被皇帝赐金放还。以后长期继续他那漂泊四方的流浪生活。
安史之乱时为永王李璘幕僚，因受其牵连流放夜郎，中途遇赦东还，不久卒于当涂。
菩萨蛮李白段落分析？
这首词上下两片采用了不同的手法，上片偏于客观景物的渲染，下片着重主观心理的描绘。然而景物的渲染中却带有浓厚的主观色彩，主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。因而从整体上来说，情与景、主观与客观，又融成一片。
这首词选择的时间是一个暮色苍茫、烟云暖暧的黄昏，季节是秋冬之交。
开头两句为远景，便传达出一种空寞惆怅的情绪，它起到笼罩全篇的作用。这似乎是静态的写生，是一种冷色的画面，但静态之中又夹杂着主观的感受，给人一种潜在的骚动感，撩人意绪。
李白的哪首菩萨蛮最好？
《菩萨蛮》平林漠漠烟如织，唐代李白。
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。瞑色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。
