《常娥》古诗原文及翻译？
嫦娥[ 唐 ] 李商隐原文 云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。译文云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。注释1.嫦娥：古代神话中的月中仙女，江苏人。《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，恒娥窃以奔月。”恒又作姮。
2.云母屏风：用云母做的屏风。此言嫦娥在月宫居室中独处，夜晚，唯烛（zhú）影和屏风相伴。
3.长河句：银河逐渐向西倾斜，晓(xiǎo)星也将隐没，又一个孤独的夜过去了。
4.碧海：《十洲记》：“扶桑在东海之东岸，岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海，海阔狭浩汗，与东海等，水既不咸苦，正作碧色。”
常娥奔月体现什么精神？
我国民间经典传说——“嫦娥奔月”讲述的是嫦娥为保护王母馈赠的“不死灵药”而不致让奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙得到，情急之下误吞灵药，从而陆地飞升一直栖居月亮遥望大地——期待与丈夫团圆和思念故乡的故事。
简单的故事情节，承载着不简单的人文思想。
现代大众派认为：嫦娥的形象与月同美，符合人们对美的追求。
古代少数派认为：《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活。对此，李商隐曾有诗叹曰：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
不同版本有不同的看法，不同的寄托有不同的期待和遐想。对上述两派的观点，我们无须作出一己之见式的评判。
我以为，嫦娥身上有三大精神值得肯定和赞美：
一、献身精神：为阻止奸诈小人盗取灵药而以吞佑之，虽然误吞，可见其一片救护义胆。
二、飞升成仙：因服灵药而脱胎换骨陆地飞升。
三、眷恋情结：嫦娥位列仙班之后仍眷恋丈夫与故乡，借月光寄送其思念之情。
无极修仙常小娥怎么获得？
嫦小娥是由每天和道侣双修小概率获得，最多养三个，第三个需要通关东极岛解锁，增加上阵灵童时，在灵通界面往左滑动，即可上阵新的灵童。在存在灵童的界面不是上阵而是继承。坊市仙玉楼卖的蝴蝶使用后，可以直接让下一次双修必定产生灵童。蝴蝶官方活动偶尔会送，至于要不要用仙玉购买，自己酌情而定。
那个朝代有常娥玉兔腰坠？
答：史前时期
从现有的考古资料看，玉兔之作，滥觞于新石器时代晚期的凌家滩文化。史前玉兔，目前仅见一例，出自安徽含山凌家滩遗址10号墓：长6.8、高1.9、厚0.2厘米。灰白色。薄片状，兔作伏卧态。嘴前伸，两耳紧贴脊背，身较长，歧尾上翘，足部省略，体下缘雕出粗长条形榫，上钻四个圆孔，功能接近良渚文化梳背形器。
常建寺古诗？
《题破山寺后禅院》
—[唐] 常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
白鹿原描写张小娥？
白鹿原》书中，小娥是个纵欲的角色，虽际遇悲惨却少有抗争命运的举动，一生都在妥协。很多人单纯看到剧中姣好的面容便说她可爱清纯贞洁，甚至有人说在田的行为中看到了“女权”，为她叫屈。应该指出的是，田的反抗只不过是“食色性也”的生命本能罢了。
常娥奔月这个成语的意思是什么？
嫦娥奔月 cháng é bēn yuè成语解释：嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮 成语出处：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧。” 常用程度：常用成语 感情色彩：中性成语 成语用法：作宾语、定语；指飞向月球 成语结构：主谓式成语 产生年代：古代成语 成语例子：郭沫若《科学的春天》：“嫦娥奔月，龙宫探宝。”
远山古诗注音版张秦娥？
《远山》全文拼音版如下：
qiū shuǐ yī mǒ bì ， cán xiá jǐ lǚ hóng 。
秋水一抹碧，残霞几缕红。
shuǐ qióng yún jìn chù ， yǐn yǐn liǎng sān fēng 。
水穷云尽处，隐隐两三峰。
远山翻译：
秋天到了,清澈的湖水呈现一片舒爽的碧绿色。太阳虽然下山了,天空还留下一些些红色的晚霞，再向远处看过去,那湖水和天空相连的尽头, 隐隐约约的还可以看到几座山峰矗立在那儿呢！
描写秋游古诗？
描写秋游的古诗：唐代白居易《秋游》。
《秋游》
作者：白居易 年代：唐 体裁：七绝
下马闲行伊水头，凉风清景胜春游。
何事古今诗句里，不多说着洛阳秋？
描写娇女古诗？
描写娇女的古诗非常多在古代，娇女是指来自贵族家庭、生活优渥、处事温婉且多才多艺的女子，她们常常被摆在社交活动的重心，成为男子们追逐和崇拜的对象因此，古诗中描写娇女的词句也是各式样、层出不穷例如唐代诗人李白的《娇女诗》：“带湖上晴烟，翠殿连烟树，深院青苔色扶疏日影斜，晓岚娇笑嫩，宵曦小红痕掩抑琴声曲，轻移锦屏障，独游湘妃庙”这首诗精细地描写了娇女所在环境的细节，展现了她们温婉妩媚的形象，同时也表现出了古代社交和性别意识的特点
