当代诗和现代诗区别？
1、时间上：
现代诗：是指1990年以前1949年以后的时期
当代诗：是1990年以后的时期
2、形式上：
现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。
现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。
山边古诗现代诗？
映山红开在山头
山边转弯的地方
我的恋人，一身红衣裳
2
映山红开了
谷雨前后
我在山洼种瓜点豆
斑鸠在锦缎深处做新郎
而我的哥哥去了远方
3
看映山红，规避鸟鸣
空山深处，叫一声，痛一声
只需三五声，叫断人肠
4
四月天气，正好出家
做个野和尚
与杜鹃花为邻
满山红霞，落日迟迟不下
一片白云出岫，翻开经书
谁在梵唱《金刚经》
唱乱我心
5
花开，我睡觉
在故乡，长眠的人
睁眼想看映山红
活着的人，长睡不醒
如果来年，不要把
塑料花插我坟上
请放一束映山红
让我骨子里的诗意
闻着花香
现代诗与当代诗有什么区别？
一、区别：
1、时间上：
现代诗：是指1990年以前1949年以后的时期
当代诗：是1990年以后的时期
2、形式上：
现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。
现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。
二、现代诗流派：
新月派
九叶派
朦胧派
现代诗代表诗人
泰戈尔体诗歌
韵脚诗派
简文派
当代著名的现代诗都有哪些？
林徽因的《人间四月天》。“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃。你是爱，是暖，是希望。你是人间的四月天”。言语间流淌的是爱意自然的流露。
戴望舒的《雨巷》。“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷” 。一个怀着对美好理想和希望无限追求的姑娘跃然纸上。
舒婷的《致橡树》。“我如果爱你 绝不像攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己”。这是一首热烈奔放的爱情诗。
最像现代诗的古诗？
我打树下走过，
树上滴下雨滴。
枝上摇晃几叶，
鸟已飞了两只。
古诗嫦娥改成现代诗？
你迷一般
走了
去了一个
生铁般
清冷的地方
没人知道
其中的缘由
也许
女娲的遭遇
让你伤心
也许
后羿的蛮撞
使你受惊
也许
你看见
天边血红的云彩里
飞起了
一只金色的神鸟
这个世界
将属于伏羲
也许
还有也许
是的
你走后
这里
强权的统治
代替了
母爱的管理
野蛮的霸占
枯萎了
女性自由的花季
监狱，军队，国家的发明
还有
千年不变的奴役
我知道
你高贵的冷漠
不容亵渎的圣洁
那能
忍受了这些
不过，现在
文明的钟声敲响啦
再过几年
飘扬的旗帜
将荡去你内心的寂寞
中秋节到了
尝尝这
流油的葡萄
与香甜的月饼吧
然后
再读读
我为你谱写的诗歌
关于嫦娥的古诗
谁知道现代诗与当代诗的区别？
一、区别：
1、时间上：
现代诗：是指1990年以前1949年以后的时期
当代诗：是1990年以后的时期
2、形式上：
现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。
现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。
二、现代诗流派：
新月派
九叶派
朦胧派
现代诗代表诗人
泰戈尔体诗歌
韵脚诗派
简文派
除了古诗和现代诗还有什么诗？
散文诗
它是一种现代文体﹐兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。
散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触﹐注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点﹐决定了它题材上的丰富性﹐也决定了它的形式短小灵活。
江南是古诗还是现代诗？
江南
作者：汉乐府
江南可采莲，
莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，
鱼戏莲叶北。
注释
汉乐府：原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。
田田：荷叶茂盛的样子。
可：在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。
译文
江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，是在南边，还是在北边。
赏析
这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
民歌以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶，莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿，还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语，悦耳的歌喉，多么秀丽的江南风光！多么宁静而又生动的场景！从文化学的角度，我们又会发现这是一首情歌，它隐含着青年男女相互嬉戏，追逐爱情的意思。你看那些鱼儿，在莲叶之间游来躲去，叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”？
读完此诗，仿佛一股夏日的清新迎面扑来，想着就令人觉得清爽。还不止于此，我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时，自己的心情也随着变得轻松起来。
诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在
繁星是现代诗还是古诗？
现代·冰心《繁星》
繁星闪烁着——
深蓝的天空，
何曾听得见他们对老语？
沉默中，
微光里，
它们深深地互相颂赞了。
童年啊！
是梦中的真，
是真中的梦，
是回忆时含泪的微笑。
万顷的颤动——
深黑的岛边，
月儿上来了！
生之源，
死之所。
小弟弟啊！
我灵魂中三
颗光明喜乐的星，
温柔的
无可言说的
灵魂深处的孩子啊！
黑暗，
怎样幽深的描画呢！
心灵的深深处，
宇宙的深深处，
灿烂光中的休息处。
