一、推荐几首关于“高山流水遇知音”的诗词
1.《知音吟》诗人 邵雍 朝代 宋代
仲尼始可言无意，孟子方能不动心。莫向山中寻白玉，但於身上覔黄金。山中白玉有时得，身上黄金无处寻。我辈何人敢称会，安知世上无知音。
2.《闲步吟》诗人 邵雍 朝代 宋代
何者谓知音，知音难漫寻。既无师旷耳，安有伯牙琴。难逼桑榆景，宁忘松桂心。独行月堤上，一步一高吟。
3.《秋怀 十二》诗人 王冕 朝代 元代
酌彼涧下水，弹此石上琴。希声应弦起，幽幽孤凤吟。曲中万里意，三叹无知音。岂但无知音？终恐无知心。
4.《霜天晓角》诗人 楼槃 朝代 宋代
翦雪裁冰。有人嫌太清。又有人嫌太瘦，都不是、我知音。谁是我知音。孤山人姓林。一自西湖别後，辜负我、到如今。
5.《赠写梅者》诗人 宋伯仁 朝代 宋代
学画梅花又学诗，不须频说见钱迟。知音自有和羹手，祗恐知音未得知。
二、高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
诗意： 叹息才华无人赏识
高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
诗意： 意指品性高雅
钟期久已没世上无知音
诗意：渴望知音
三、高山流水知音难觅全诗？
《高山流水觅知音》势利交怀势利心，斯文谁复念知音。伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅于欣赏琴艺。俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期，说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河流过我的心中！”不管俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他的心意。
钟子期去世后，伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己最心爱的琴弦拨断，把琴摔碎,终生不再弹琴。
四、高山流水诗句
高山流水的诗词有《浣溪沙》、《婆罗门引龙泉佳处》、《次韵和张仲通见寄三绝句》等。
1、《浣溪沙》（宋）张孝祥
玉节珠幢出翰林。诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟。
我是先生门下士。相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。
作者简介：张孝祥（1132年—卜隐族1170年），字安国，别号于湖居士，历阳乌江（今安徽携好和县乌江镇）人，卜居明州鄞县（今浙江宁波）。南宋著名词人，书法家。唐代诗人张籍的七世孙。张孝祥善诗文，尤工于词，其风格宏伟豪放，为“豪放派”代表作家之一。有《于湖居士文集》《于湖词》等传世。
2、《婆罗门引龙泉佳处》（宋）辛弃疾
龙泉佳处，种花满县却东归。腰间玉若金累。
须信功名富贵，长与少年期。怅高山流水，古调今悲。
卧龙暂而。算天上、有人知。最好五十学易，三百遍诗。
男儿事业，看一日、须有致君时。端的了、休更寻思。
作者简介：辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“型弊词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
3、《次韵和张仲通见寄三绝句》（宋）王安石
高山流水意无穷，三尺空弦膝上桐。
默默此时谁会得，坐凭江阁看飞鸿。
作者简介：王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。
五、高山流水的诗句有什么
又送王孙去,萋萋满别情.(李白：《送友人》
春草明年绿,王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》)
渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.(王维：《送森并州元二使安西》)
寒雨连江夜入吴蔽李,平明送客楚山此蔽孤.(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君.(高适：《别董大》)
桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情.(李白：《赠汪伦》)
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.(李白：《送孟浩然之广陵》)
轮台东门送君去,雪上空留马行处.(岑参：《白雪歌送武判官归京》)
六、王安石伯牙中哪句诗句提及这个传说？
原诗：千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山心自知。译文：年流传的朱弦没有这种悲哀，想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土，你我之间一曲高山流水，现在也就只有我自己心里是最清楚的啊。出处：宋·王安石《伯牙》
扩展资料：这一首是写关于知音难觅或乐曲高妙的诗，表现出了王安石本人的失落之情，借用了伯牙与子期互为知音的故事。伯牙少时曾随成连先生学琴，练就了精湛的演奏技艺，是古代优秀的古琴家。在《吕氏春秋》中记载了一段伯牙与钟子期之间动人的友谊故事，伯牙善鼓琴，钟子期善听。这段佳话，一则说明钟子期有很高的音乐欣赏能力，伯牙有精湛的技艺，也说明了他们之间因音乐而结下的深厚友谊。他们的故事，千百年来被人们传为美谈。现存琴曲《高山》、《流水》、《水仙操》都源于这些美好传说，后人还创作有《伯牙吊子期》的琴歌。
