长歌行是南北朝的古典诗歌吗？
不是。《长歌行》是汉代的古诗，出自《乐府诗集》。
原诗：
《长歌行》两汉：佚名
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
上邪是描写冬天的吗？
不是描写冬天的。
上邪是汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌，是一位痴情女子对爱人的热烈表白，在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，这比平铺更有情味。主人公设想了三组奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：“山无陵，江水为竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季颠倒了；“天地合”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想，确实是“短章之神品”
上邪是李白写的吗？
《上邪》是产生于汉代的一首乐府名歌，具体作者不详。这首乐府是一首情歌，是女主人公对爱情忠贞的自誓之词，其结构大不同于唐诗，并非唐代诗仙李白的做平。该乐府的全文如下：
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
《上邪》作者是谁？
毛苹为楚汉时期西楚"衡山王"吴芮的妃子，史上著名女才子之一，相传乐府诗《上邪》是她的作品。。吴芮有一个非常有才华的妃子叫毛苹，在去世那年过生日时，吴芮与毛氏苹泛舟湘江。
远望青山，近看碧水，想想这么多年征战在外，打打杀杀，夫妻聚聚散散，毛氏和吴芮都陷入了一种未可名状的伤感境界。 公元前201年，吴芮与同甘共苦多年的爱妻毛苹（著名女才子）泛舟湘江，庆祝自己四十岁生日。吴芮望着远山，思念家乡瑶里。面对明月，毛苹吟咏：“上邪！
我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”
吴芮听罢心潮澎湃，留言：我死后要回家乡瑶里五股尖仰天台，观看天门的朝日夕阳。
同年，夫妇双双无疾而终（又说：吴芮奉命率兵攻占闽地，行至赣南金梭山（今宁都县翠微峰）时，因患病而逝），合葬长沙城西。其衣冠冢有多处。因为之前吴芮洞庭湖遇到张良，在张良劝降下，改拥”汉中王”刘邦。“楚霸王”项羽失败后，吴芮以吴王之后的身份，与韩信等人拥“汉王”刘邦为帝，刘邦也诏封吴芮为汉国"长沙王"，谥为“文王”。
上邪原唱是谁？
《上邪》是一首古代民歌，没有确切的原唱者。它是中国古代文人伍子胥的作品，传说是他在被楚国贬谪期间创作出来的。这首歌流传至今，有很多不同版本，常常被演唱家和乐团进行重新演绎。
李煜是南北朝吗？
李煜不是南北朝吗，是五代十国的南唐。
李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受李璟、冯延巳等的影响，语言明快、形象生动、用情真挚，风格鲜明，其亡国后词作更是题材广阔，含意深沉，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远。
《上邪曲》是谁写的，文章是？
《宋书·乐志》中保存有若干声辞杂写、不可通读的古代曲辞，包括《上邪曲》在内的刘宋“今鼓吹铙歌词”三篇尤为难解。
“上邪这首诗是哪个朝代的？
《上邪》是汉代的一首乐府民歌。
《上邪》是一首情歌，女主人公以自誓的形式，表达自己对爱情的忠贞。
女主人公，以“山无陵”为喻，一连用五件不可能发生的事，来表明自己生死不渝的爱情，充满了磐石般坚定的信念和火焰般炽热的激情。
全诗短暂新颖，气势豪放，感人肺腑，被誉为“短章中神品”。
上邪！
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪 ，
天地合⑻，乃敢与君绝！
茅山是邪派吗？
不是。是名门正派。茅山派的确是存在的，按照道教的说法，应该全称为“上清灵宝派”，民间称呼为茅山派，
上邪在体裁上属于律诗吗？
不属于。
《上邪》是产生于汉代的一首乐府民歌。这是一首情歌，是女主人公忠贞爱情的自誓之词。此诗自“山无陵”一句以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱情，充满了磐石般坚定的信念和火焰般炽热的激情。全诗准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理，新颖泼辣，深情奇想，气势豪放，感人肺腑，被誉为“短章中神品”。
