海子的粮食赏析？
海子的诗融入写作的元素颇多。此诗民歌调色彩极强，美感不断触动我们的神经，在诗句与诗句之间意识流的悖论暗示下，体会人生万物既没有终点也没有起点，圆，是一个最大的点，任何人无法走出，见为始，无为终。（左岸）
说实话，读不懂。感觉像梦呓，全无逻辑。
海子的诗歌赏析？
1、“人类的泪水养家糊口，人类的泪水中，鱼群像草一样生长。”（《燕子与蛇》）
赏析：每个人生活中都经历过坎坷，现实能逼的最坚强的人落泪，落泪的意象代表了生活的艰辛的。鱼儿却在人的泪水中像草一样生长，鱼是生命力的象征，它比每个个体甚至我们族群更加长久，我们的泪水延续了生命力滋养了生命力。这段画面中，鱼与泪水是依存的关系，假如人类不再流泪，鱼将无处“像草一样生长了。海子既悲悯又乐观，苦难恰恰是生命活力的养料。人类哭泣之时，鱼却在疯狂的生长，这是一层对比关系，前面的看似萧条恰恰促成了后面的繁荣。此对比有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”异曲同工之妙。
2、“一个穿雨衣的陌生人，来到这座干旱已久的城。”（《哑脊背》）
赏析：首先这个画面感很强烈，一个穿雨衣的外来人，来到干旱已久的城。显然这座干旱的城经历了很多不堪的过往。这里面有两个视角，“陌生人”是从旱城人的角度看过去的，第二个视角是这个“陌生人”看旱城。这里有两个疑问，陌生人为什么来到这里？这座城发生了什么？由这两个疑问引出两层惊讶，陌生人惊讶于旱城的干枯，旱城人惊讶于陌生人的湿润。干旱寓意着凋敝，经济的凋敝，是人民思想的凋敝，情感的凋敝。陌生人其实是“远方”的化身，它可以是理想可以是希望。这个画面是现实的困顿与希望之光的对碰，陌生人无疑点亮了旱城人的希望，这是海子作为一个理想主义者对于现状的批判与鼓舞。
海子的姐姐赏析？
“面朝大海，春暖花开”，看到这句诗，你一定会想到才华横溢的诗人海子。
诗人的身份，必不可少拥有几位红颜知己，除去他一生挚爱的初恋，他的身边更是有这么一位“姐姐”。
海子曾为她写下许多优美的诗，最出名的有《美丽的白杨树》，《日记》等。
而在《日记》中，我印象最深刻的是诗歌的最后一句——“姐姐，今夜我不关心全人类，我只想你”。
在诗歌里，这算是很直白的一种宣泄情感的话语。
——“草原尽头我两手空空，悲痛时握不住一颗泪滴”，失落、悲伤、幸福、爱情、亲情，人生百味缠绕心头。
夜色的渲染，诗人的内心空洞寂寥。
痛苦的时候，竟连握住一滴泪水的力量都没有，在自然与人类整体面前，自己渺小如尘。一无所有，甚至发不出任何声音。
而这首诗更像是在向这位“姐姐”倾诉，倾诉自己内心的悲伤与寂寞。
诗的末尾便是在表达自己对“姐姐”的思念与牵挂。
诗中的“姐姐”并不是一个虚幻的身份，在现实中的确存在。
在海子的生命中，一股恒久、稳定的支持和鼓励力量都来自一个叫白佩佩的女人。她比海子的年龄大，在海子身边一直充当着知性理智的姐姐形象。
她欣赏海子的才华，受他的影响重拾诗意的笔触，为海子解开情感的死结。
海子对她的感情很特别，他们之间的相处像是恋人之间的呢喃，又像是单纯的依赖而已。
理智的白佩佩并不认为海子对她的感情是爱情，那时海子的心理上更像是一个孩子，孤单的他太害怕，作为唯一依靠的白佩佩成为他情感的寄托。
白佩佩承担的感情不仅仅是爱情，还有亲情和友情。并且那时候白佩佩已经有了自己的家庭，她对海子的感情实质上是友谊之上，恋人未满。对海子更多的是欣赏而非倾慕。
雨海子赏析？
是失恋后的悲歌，诗人通过一连串的哀悯“请求”：请求熄灭生铁的光、爱人的光和阳光，请求下雨，请求在夜里死去等等，表达诗人正在承受着撕心裂肺的泣血的失恋痛苦，和一般写失恋后失落的心情不一样，此诗极力写痛苦：痛不欲生、倾天地与自己同悲的痛苦！
另一方面，诗人“请求熄灭爱人的光”，表明诗人此刻还热烈地爱着恋人，可能因为对方拒绝，诗人不得不终止、“熄灭”内心火热的爱意。
夜色海子赏析？
海子的一生短暂却又不平凡，也许诗人的思想就是与普通人就是有所差别，这首《夜色》是诗人最短的诗，短短两句话，却写出了自己生命的轨迹，不知识无意还是有意。下面我们就来赏析这首《夜色》。
原文：
在夜色中，我有三次受难：流浪、爱情、生存。
我有三种幸福：诗歌、王位、太阳。
--- 海子---
赏析一：
这是海子一首很简短的诗，却充满了深刻的含义，正是诗人一生的写照。
他说“在夜色中”，当然可以想象是诗人面对夜色写下这首诗，即为题名，但我认为把它理解为诗人坎坷而又充满激情的一生更为恰当，因为接下来他吟咏：我有三次受难。这三次的受难显然不是针对一个具体的夜色，而是一个抽象的人生，诗人的一生便如茫茫之夜色。海子又说到他的受难，是的，诗人一生悲苦，生活农村，大学毕业后仍难以解决生计问题，生存确实是一次受难，作为一个优秀的诗人在圈子里不被理解、遭排挤更加重这一受难的分量。于是他选择流浪，在流浪中扩展自己的经历，完成自己的诗歌梦想，他成为了一个流浪诗人，可他那微薄的收入除去给家里寄钱、油印诗集的费用、买书的消耗，因此所剩不多。
海子雨鞋赏析？
《海子雨鞋》是中国现代诗人海子创作的一首诗歌，被誉为海子代表作之一。这首诗表达了作者对城市的彷徨和对农村的眷恋，对生活的追寻和对自由的向往。
全诗由7个六言四句的诗节组成。诗节末句和下一诗节首句是联缀结构，使整篇诗意融通呼应。首句“秋天的脚步近了，小草、黄叶越来越鲜明”描绘了秋天的气息和景色，表现了作者对自然的敏感。而接下来的“我想我的雨鞋”则将目光焦点转向个人生活面貌，暗示着诗歌的主题。
第二节中，“我独爱母亲的乡愁，爱黄土，爱从地里掏出来的红薯……”表达了作者对农村生活的眷恋，对大自然的狂热热爱。这也许是海子通过诗歌表现的深层心理，对自然和精神世界的追寻。
后面两句“而且爱你——在这城市里冒险”的“你”，恐怕就是代表自由、代表追求理想的另一种力量。这里作者对于现实生活和理想自由的矛盾心理，发生了交汇纠缠，形成了整首诗的魂魄。
最后一节“我的雨鞋、我的眼睛，快走，我要奔跑过所有孤寂的山野”、“让整个世界听到我的歌声”使诗歌回到现实场景，表现出作者对于未来的期待和奋斗精神。这一结尾，让人不由得想起马克思主义的著名名言：“解放全人类”，海子这里的“整个世界”也展现出对未来美好生活的追求。
总体来说，《海子雨鞋》是一首表现作者生命深层心理的诗歌，体现出他对自然和真实生活的执着追求，以及对未来自由和美好生活的向往。这也是海子继承中国统诗歌文化的延续和创新。
敦煌海子赏析？
诗歌的第一部分是对敦煌所象征的中国古老文明文化的赞美，第二部分是对敦煌石窟的建造者的赞美。
“敦煌石窟像马肚子下/挂着一只只木桶/乳汁的声音滴破耳朵”，诗人将敦煌石窟想象成一幅挤马奶，马奶滴落到木桶中的图景。敦煌石窟展现的古老文明感染了诗人，诗人觉得石窟壁画映射出的文明好像不断滴下的马乳一样，哺乳流入到到诗人的精神世界里，诗人觉得这文明经久不息，哺乳了这方土地人们。诗人将这“滴破耳朵”的“乳汁的声音”通感成如同花朵绽放、悬挂在耳边。实际是对敦煌石窟所象征的中国古老文明的赞美。
“敦煌是千年以前/起了大火的森林”，诗人将敦煌比喻为“起了大火的森林”，象征着敦煌辉煌的过去，后来的衰败没落，象征着这种古文明在历史的进程中衰败、没落。“在陌生的山谷/是最后的桑林——我交换/食盐和粮食的地方/我筑下岩洞，在死亡之前，画上你/最后一个美男子的形象/为了一只母松鼠/为了一只母蜜蜂/为了让她们在春天再次怀孕”则刻画了在古老文明衰败的过程中，敦煌石窟的创造者用生命，将古老的文明雕刻在石壁上，正是因为有了他们的创造，才让我们看到了这种文明，才有了让古老文明重新被打开、焕发生机的可能。
汉印海子赏析？
诗中的麦地给我们宁静、安适的感觉。海子的这首《答复》或许正是针对以往诗歌中这种平和、闲雅的风光而作吧。
他在这首诗的第四行用了一个“则”字，“则”字是表示对比关系的连词，这个虚词是诗人有意嵌进去的，它站立在诗句中间，很显眼，甚至是很刺眼，它把“温暖，美丽”带来的传统诗语的柔和一下子消损掉了，使诗句具有议论性、思辨性、哲理性。
海子远方赏析？
远方
远方除了遥远一无所有
遥远的青稞地
除了遥远 一无所有
更远的地方 更加孤独
远方啊 除了遥远 一无所有
这时 石头
飞到我身边
石头 长出血
石头 长出七姐妹
那时我站在荒芜的草原上
那时我在远方
那时我贫穷而自由
这些不能触摸的 姐妹
这些不能触摸的 血
这些不能触摸的 远方的幸福
远方的幸福 是多少痛苦
诗人海子痴迷于西藏文化，短暂的一生去过两次西藏，留下了不少优美的诗歌，这首《远方》是其中一首。
理解海子的诗歌，必须先理解海子精神上的痛苦。诗歌，就其本质而言，不是技巧，而是一种精神。可惜在中国几千年的诗歌传统中，讲究的就是技巧，于是诗歌技巧发展到极致，而诗歌精神却日渐衰微。而海子是不多的几个真正拥有诗歌精神的人，是传承屈原李白诗歌之火的传人。
《远方》写1988年8月的西藏之行，表达了诗人精神上的矛盾与痛苦。诗人一生向往远方，远方是诗人反复吟唱的主题之一。最有名的就是“我要做远方的忠诚的儿子”（《祖国（或以梦为马）》），这是我们耳熟能详的诗句，可这句子里包含了作者多少痛苦、无奈、决心，却是我们这些凡夫俗子很难想象的。
海子的诗全集赏析？
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开
从明天起，和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
【赏析】
这首诗以明朗清新的语言，唱出了诗人的真诚善良——愿每个人都能“在尘世获得幸福”，抒情自然而又真挚。
这首诗共三节，第一节虚构了诗人理想中的“幸福的人”的生活图景：既有诗人向往的平凡生活的内容（关心粮食和蔬菜），又保持了自由、闲散的生活风格（喂马，劈柴，周游世界），更关键地在于它的清静与独立——独立于社会人群的边缘（面朝大海，春暖花开）。这种幸福是现实与理想、物质与精神的完美统一，属于未来，属于幻想。第二、三节由描绘景象转为抒发情感，诗人由已及人，表达了对亲情友情的珍惜，情感涉及面次第展开，胸襟逐渐开阔，尤其诗歌第三节对“陌生人”的三“愿”中，最后的“愿你在尘世获得幸福”，在全诗中起着总括的作用，博爱之情溢于言外。然而诗歌至此，情感突然发生逆转，“我只愿面朝大海，春暖花开”，犹言尘世的幸福与诗人无关，显示出诗人矛盾心理状态：刚对世人表露赤诚心怀，很快转过身，面朝大海，背对众人；在人生观、价值观上既肯定世俗生活，又不甘“和其光，同其尘”，不甘堕入尘世成为俗人。诗人心怀始而热情开放，终而收合封闭。一个“只”字表现了诗人坚定的决心，他终于还是“一个黑夜的孩子，沉浸于冬天，倾心死亡”，“春暖花开”的祝愿只是诗人临行的赠品。
这首诗集中体现了诗人单纯而明净的特有风格。邹建军《试论海子的诗歌创作》总结海子诗的特点：一是意象空旷；二是以实显虚，以近显远；三是语言纯粹、本真。“面朝大海，春暖花开”这两个短语可谓海子的天才创造，不仅意象开阔深远，而且韵味无穷。诗歌平白如话，情感表达真实、自然、朴实无华。
