劝学张籍？
劝学的作者是唐朝孟郊
劝学
朝代：唐朝|作者：孟郊
击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年
秋风张籍？
《秋思·洛阳城里见秋风》作者是唐朝文学家张籍。其古诗全文如下：
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
《秋思》是唐代诗人张籍创作的一首七言绝句。此诗描写的是宦游在外的诗人，面对秋天的景物写家书时的思想活动及行动细节，真切细腻地表达了作者对家人的深深思念。
相思张籍？
张籍没有关于相思的诗，作《秋思》诗
全诗如下:
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
译文:
洛阳城里刮起了秋风，心中思绪翻涌想写封家书问候平安。
又担心时间匆忙有什么没有写到之处，在送信之人即将出发前再次打开信封检查。
张籍的籍的读音？
读作： jí 书，书册：古～。
书～。经～。典～。登记隶属关系的簿册；隶属关系：～贯。户～。国～。学～。登记：～没（mò）。～吏民。征收：～田。〔～～〕a．形容纷扰很大；b．形容名声很大；c．形容纵横交错的样子。古代各种捐税的统称。书籍 [ shū jí ]：指装订成册的图书和文字，在狭义上的理解是带有文字和图像的纸张的集合。祖籍 [ zǔ jí ]：1.祖先、祖辈的居住地 。
2.--亦称原籍。典籍 [ diǎn jí ]：1指法典、图籍等重要文献;亦泛指古今图书司晋之典籍。--《左传.昭公十五年》 。2.五代时始印五经,已后典籍皆为板本。-- 宋. 沈括《梦溪笔谈.活板》。
张王指的是张籍和谁？
是王建。
张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。
张籍(约766年 - 约830年)，字文昌，唐代诗人，和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称"张水部"、"张司业"。张籍为韩愈大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称"张王乐府"。代表作有《秋思》《节妇吟》《野老歌》等。
王建(877年-943年)，字若天，松岳郡(今开城)人，祖上可能为中国人。 他在新罗末年大乱时投奔弓裔，918年依靠兵变夺权登位，建国号高丽，年号天授，935年取新罗，936年平后百济，统一朝鲜半岛。他依照中国的典章制度初步组建国家机构，采取笼络豪族的策略，广泛与豪族联姻，建立豪族联合政权;同时定平壤为西京，积极北拓;文化上弘扬佛教;对外向中原王朝称臣纳贡，对契丹则持敌对态度。945年去世，临终前留下《十训要》，死后庙号太祖，谥号神圣，葬于显陵。
张籍和谁并称张王？
王建
王建与张籍并称为张王,张籍诗歌创作大致有3个时期,40岁前为早期,40-50岁为中期,其优秀乐府歌行作品多作于此期,50岁后为晚期,这时生活逐渐安定,除仍写乐府歌行外,多作近体诗。
秋风唐张籍？
《秋思》是唐代诗人张籍创作的一首七言绝句。此诗描写的是宦游在外的诗人，面对秋天的景物写家书时的思想活动及行动细节，真切细腻地表达了作者对家人的深深思念。
作品名称
《秋思》
创作年代
唐代
作品出处
《全唐诗》
文学体裁
七言绝句
作者
张籍
张籍什么皇帝？
唐代诗人，字文昌，约767_830年，和州乌江，今安微和县人
节妇吟张籍？
节妇吟·寄东平李司空师道
[ 唐 ] 张籍
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
赏析
这是一首具有双层面内涵的唐诗精品。在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道；在喻义的层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。
张籍的塞下曲？
塞下曲（张籍 唐诗）
边州八月修城堡，候骑先烧碛中草。 胡风吹沙度陇飞，陇头林木无北枝。 将军阅兵青塞下，鸣鼓逢逢促猎围。 天寒山路石断裂，白日不销帐上雪。 乌孙国乱多降胡，诏使名王持汉节。 年年征战不得闲，边人杀尽唯空山。
