有没有爱国诗歌和抒情诗歌。

  舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌;
我是你额上熏黑的矿灯，
照你在历史的隧洞里蜗行摸索;
我是干瘪的稻穗;是失修的路基;
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊;

--祖国啊!
我是贫困，
我是悲哀。
  
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊，
是“飞天”袖间
千百年来未落在地面的花朵;
--祖国啊!

我是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里挣脱;
我是你雪被下古莲的胚芽;
我是你挂着眼泪的笑涡;
我是新刷出的雪白的起跑线;
是绯红的黎明
正在喷薄;
--祖国啊!

我是你的十亿分之一
是你九百六十万平方的总和;
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、沸腾的我;
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的;富饶、你的荣光、你的自由;
--祖国啊，
我亲爱的祖国!
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郭沫若《炉中煤》
啊，我年青的女郎!
我不辜负你的殷勤，
你也不要辜负了我的思量。
  
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!

啊，我年青的女郎!
你该知道了我的前身?
你该不嫌我黑奴卤莽?
要我这黑奴的胸中，
才有火一样的心肠。
  

啊，我年青的女郎!
我想我的前身
原本是有用的栋梁，
我活埋在地底多年，
到今朝才得重见天光。

啊，我年青的女郎!
我自从重见天光，
我常常思念我的故乡，
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!

诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”，又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”。
  全诗就建筑在这一组核心意象之上。“炉中煤”的意象具有丰富的审美意蕴:第一，“炉中煤”的熊熊燃烧象征诗人愿为祖国献身的激情;第二，“炉中煤”黑色外表下“火一样的心肠”象征劳苦大众“卑贱。”的地位和伟大的人格，“炉中煤”既指“小我”，也指“大我”--诗人所代言的劳动人民;第三，“炉中煤”的前身“原本是有用的栋梁”，“活埋在地底多年”以后终于“重见天光”，象征诗人不愿庸碌一生而渴望有所作为的愿望，也象征劳苦大众中潜藏的改造世界的巨大能量将要释放出来。
  “女郎”这一意象暗示诗人对祖国的爱有如情爱一般热烈，“年青”一词则暗示了祖国在五四革命时代里充满蓬勃向上的生机。郭沫若在《创造十年》里说过:“五四以后的中国，在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。
  ”这段话清楚地说明了本诗中比拟的意义和作用。
========================抒情诗==================================
《致橡树》
作者:舒婷
我如果爱你--
绝不像攀援的凌霄花
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你--
绝不学痴情的鸟儿
为绿荫重复单调的歌曲;
也不止像泉源
长年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰
增加你的高度, 衬托你的威仪
甚至日光,
甚至春雨。
  
不, 这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉,
作为树的形象和你站在一起。
根, 紧握在地下,
叶, 相触在云里。
每一阵风过,
我们都互相致意,
但没有人
听得懂我们的言语。
  
你有你的铜枝铁干,
像刀, 像剑,
也像戟;
我有我的红顶花朵,
像沉重的叹息,
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳,
我们共享雾霭、云霞、虹霓。
  
仿佛永远分离,
却又终生相依。
这才是伟大的爱情,
坚贞就在这里:
不仅爱你伟岸的身躯,
也爱你坚持的位置, 脚下的土地。
  
〖欣赏〗
舒婷的一首意蕴深远、形象鲜明的《致橡树》, 几乎成了新时代女性的"爱情宣言书": "我们"彼此倾心, "互相致意"; "我们"心心相印, "没有人能听懂我们的言语"; "我们"各具特色, "你有你的铜枝铁干", "我有我的红硕花朵"; 但最重要的是"我们"平等, "我必须是你近旁的一株木棉, 作为树的形象和你站在一起"。
  
《再别康桥》
作者:徐志摩
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
  
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭，
不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
  
寻梦?
撑一支长篙，
向青草更青处漫溯，
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥。
  
悄悄的我走了，正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的轻音乐。1928年秋，作者再次到英国访问，旧地重游，勃发了诗兴，将自己的生活体验化作缕缕情思，融汇在所抒写的康桥美丽的景色里，也驰骋在诗人的想象之中。