一、华山天下险全诗？
咏华山
寇准 〔宋代〕
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
“只有天在上，更无山与齐。”这两句诗意思是说，比华山高的只有蓝天，也没有任何一座山峰能与之平齐，极写华山巍峨高耸之非常。其中“只有”一词说明了华山极高，再比华山高的就只有那蓝天了；“更无”说明华山是唯一最高的山峰，再没有任何一座山峰能与之平起平坐。
“举头红日近，回首白云低。”这两句意思是说，当你站在高高的山顶的时候，抬起头来仰望苍穹，红日仿佛就在你的头顶上；低头俯瞰脚下，蒸腾的云雾正在半山腰缭绕弥漫。“红日”后之“近”字，“白云”后之“低”字，都极有力地衬托了华山的高耸与陡峭。
二、《咏华山》古诗的拼音是什么？
zhī yǒu tiān zài shàng ，gèng wú shān yǔ qí 。
jǔ tóu hóng rì jìn ，huí shǒu bái yún dī 。
原文：枝弯
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
作者简介：
莱国忠愍公寇准（961-1023），字平仲。汉族，华州下邽（今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士陵正，授大理评事，尺搭悔知归州巴东、大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。
古诗《咏颂野华山》的作者是寇世雹准。
【原文】：
咏华山
朝代：宋代
作者：寇准
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
【野返喊作者简介】：
莱国忠愍公寇准（961-1023），字平仲。汉族，华州下邽(今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。天禧元年，改山南东道节度使，再起为相（中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使）。天圣元年
(1023)
九月，又贬寇准衡州司马，是时寇准病笃，诏至，抱病赴衡州（今衡阳）任，病故于竹榻之上，衡州团练副使李迪迎寇准尸灵厝于衡州(今衡阳市)岳屏山花药寺，妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年，诏翰林学士孙抃撰神道碑，帝为篆其首曰“旌忠”。寇准善诗能文，七绝尤有韵味，今传《寇忠愍诗集》三卷。
《咏华山》yǒng huà shān
宋：寇准 sòng： kòu zhǔn
只有天在上，更无山与齐。
zhǐ yǒu tiān zài shàng, gèng wú shān yǔ qí.
举头红日近，回首白云低。
jǔ tóu hóng rì jìn,huí shǒu bái yín dī.
《咏华山》是宋朝宰相寇准七岁时咏诵明告皮的一首诗。诗的大意是：除了蓝天，远远近近的山都在华山脚下。太阳显得那么近，山腰间飘着朵朵白云。
寇准是北宋时期稀世神童，聪激差慧过人。他咏的这首诗，缘境构诗，诗与境谐。孩子的诗是即景即情之作，与先前的爬山描写投榫合缝，都突出了华山的高峻陡峭，气势不凡，显得贴合山势，准确传神，应该说是难能可贵了。
据记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出一首五言绝句：“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”比世人皆知的曹植七步成诗还要快出许多，真是才思敏友大捷，出口成章。
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三、寇性咏华山诗句
咏华山
作者：寇准
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
四、古诗
咏 华 山
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
《咏华山》是宋朝宰相寇准七岁时咏诵的一首诗。这首诗寇准在与先生爬华山时情不自禁吟诵出的，被选入2001年初审通过的苏教版语文课本一年级（下册）第25课中。诗的大意是：除了蓝天，远远近近的山都在华山脚下。太阳显得那么近，山腰间飘着朵朵白云。
五、古诗诗意
《咏华山》是宋朝宰相寇准七岁时的咏诗。寇准，字平仲，华州下郅人。寇准，是北宋时期稀世神童，聪慧过人。据史书记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出一首五言绝句：“只应天山有，更无山与齐。举头红日迈，回首白云低。”真是才思敏捷，出口成章。
是一首“文藏诗”，也就是把一首诗包含在一个小故事中，而故事本身就是对“诗”的意境的启发。
六、寇准《咏华山》全诗解释
咏华山 只有天在上，
更无山与齐。
举头红日近，
回首白云低。
站在华山顶山，只有蓝天在我们的头顶，远远近近的山都在我们的脚下，没有哪座山能与华山一样高一样齐的。抬头看去，看到太阳离我们那么近，回过头看，一朵朵白云低低的飘在山腰间。
