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如何赏析杜荀鹤的《春宫怨》?

2023年08月14日 05:33:581

如何赏析杜荀鹤的《春宫怨》?

《春宫怨》是唐末诗人杜荀鹤创作的代宫女抒怨的代言诗,载于《全唐诗》卷六百九十一。此诗含有自叹无人赏识之意。

首联写因貌美而入宫,受尽孤寂,不愿梳妆;颔联写取宠不在容貌,因而不必妆扮了;颈联写景,春风骀荡,风和日丽,鸟语花香,借以烘托春心受残,寂寞空虚的情感;末联写往日之悲苦,更露其怨情。其中“风暖鸟声碎,日高花影重”两句是历来为人所推崇的名句。

春怨杜荀鹤?

杜荀鹤春怨有关古诗:

春闺怨

杜荀鹤 〔唐代〕

朝喜花艳春,暮悲花委尘。不悲花落早,悲妾似花身。

作者简介:杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。

春风怨杜荀鹤?

杜荀鹤写的是春宫怨不是春风怨。

《春宫怨》是唐末诗人杜荀鹤创作的代宫女抒怨的代言诗,载于《全唐诗》卷六百九十一。此诗含有自叹无人赏识之意。首联写因貌美而入宫,受尽孤寂,不愿梳妆;颔联写取宠不在容貌,因而不必妆扮了;颈联写景,春风骀荡,风和日丽,鸟语花香,借以烘托春心受残,寂寞空虚的情感;末联写往日之悲苦,更露其怨情。其中“风暖鸟声碎,日高花影重”两句是历来为人所推崇的名句。

杜荀鹤春怨诗?

春宫怨

唐 · 杜荀鹤

早被婵娟误,欲妆临镜慵。

承恩不在貌,教妾若为容。

风暖鸟声碎,日高花影重。

年年越溪女,相忆采芙蓉。

从诗的意境来看,《春宫怨》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。

杜荀鹤春怨诗译文?

杜荀鹤的是《春宫怨》诗,诗的译文是:

早年我被容貌美丽所误,落入宫中;本想梳妆打扮一番,但一想到美貌误人,又不免迟疑起来,懒得动手了。

蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。

鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;正午艳阳高照,花影才会叠叠重重。

我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。

杜荀鹤春怨诗朗诵?

春宫怨

杜荀鹤 〔唐代〕

早被婵娟误,欲妆临镜慵。

承恩不在貌,教妾若为容。

风暖鸟声碎,日高花影重。

年年越溪女,相忆采芙蓉。

《春宫怨》是唐末诗人杜荀鹤创作的代宫女抒怨的代言诗,载于《全唐诗》卷六百九十一。此诗含有自叹无人赏识之意。首联写因貌美而入宫,受尽孤寂,不愿梳妆;颔联写取宠不在容貌,因而不必妆扮了;颈联写景,春风骀荡,风和日丽,鸟语花香,借以烘托春心受残,寂寞空虚的情感;末联写往日之悲苦,更露其怨情。其中“风暖鸟声碎,日高花影重”两句是历来为人所推崇的名句。

感遇杜荀鹤?

感寓

唐·杜荀鹤

大海波涛浅,小人方寸深。

海枯终见底,人死不知心。

注释

方寸:指人的心。

人死:一作“人必”。[1]

摘要

《感寓》是唐代诗人杜荀鹤创作的一首诗。这首感寓诗首句写波涛,次句写人心,以波涛之浅(实际并不浅)反衬小人城府之深;三、四句作进一步的阐述,抒发了作者对唐末混乱时期道德沦丧、人心不古的深沉感慨。全诗两用对比,逐层推进。

杜荀鹤典故?

杜荀鹤,字颜之,号九华山人。唐末诗人,大顺进士,曾为宣州田頵幕客。晚年去谒见五代梁太祖朱温,时逢晴天下雨。迷信的说法,认为这是天在哭泣,是不祥之兆。梁太祖请杜荀鹤作诗,杜荀鹤便以晴天下雨这件事为题写了一首七言绝句:同是乾坤事不同,雨丝飞洒日轮中。

若教阴显都相似,争表梁王造化功。

杜荀鹤出身寒微,自叹“江湖苦吟士,天地最穷人”。部分诗篇揭露统治阶级对人民的压迫,以及由于军阀混战给人民带来的灾难,如《再经胡城县》《山中寡妇》《乱后逢村叟》等诗,都不失为现实主义的佳作。但因他名利心重,有些诗便成为沽名钓誉之作。这首以晴天落雨为题的诗,即景生情,构思新巧,可以说得上是才思敏捷了;但就其内容来看,则是地地道道的帮闲文人为统治者歌功颂德的东西。杜荀鹤果然受到梁太祖的青睐,被任为翰林学士,但上任仅五日便死去了。

杜荀鹤原型?

杜荀鹤没有原型,是真实存在的历史人物。

杜荀鹤(约846—约904年),字彦之,自号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽省石台县)人。他出身寒微,中年始中进士,仍未授官,乃返乡闲居。曾以诗颂朱温,后朱温表鉴他,授翰林学士,知制诰,故入《旧五代史·梁书》(《旧五代史·卷二十四·梁书第二十四·列传第十四》有其传)。

杜荀鹤自遣译文?

杜荀鹤《自遣》原文:

粝食粗衣随分过,堆金积帛欲如何。

百年身后一丘土,贫富高低争几多。

译文:粗茶淡饭无所谓,即使是穿着粗布大衣,那也是一样过日子,你家中就算是有无数的黄金,有用不完的金银财定,那又如何呢?

每个人都是一样,无论你多么富有,最终的结局,还是那身后的一丘土,与穷人是没有任何分别。