一、赞美马的古诗文有很多，你能写出一句完整，比较著名的句子吗？
大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。
二、赞马七律诗
1. 一生拉车能负重，骑乘耕作春夏冬。——《骏马赋》
2. 疆场厮杀不知倦，擦掌飞鬃又欲冲。——《战马》
3. 披星踏霜千里行，不倦奔波是使命。——题图《奔马》
4. 无缰自在身，奔跑自由路。——《也题奔马画》
5. 阔昂首永往前，赤胆心献忠魂。——《赞马》
6. 驰骋沙场不计功，愿将皮革裹英雄。——黄梅林
7. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊
8. 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。——李贺
9. 渥洼龙种雪霜同，毛骨天生胆气雄。——翁绶
10. 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈
11. 落日照大旗，马鸣风萧萧。——杜甫
12. 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。——李贺
13. 龙驹腾跃戏华宇，骅骏飞奔舞乾坤。——《赞马言》
14. 千里无尘帝王种，心迹不羁自行空。——《马年赞马》
15. 天马行如风，奋蹄尘暴中。——《马年赞马》
16. 胸怀磊落非凡种，志在驱风逐雨中。——《赞马》
17. 天马疾如风，刹那没云中。——《赞马》
18. 伏枥常怀双耳峻，识途自解四蹄轻。——《赞马》
19. 老骥伏枥壮志酬，十代元戎放歌喉。——《赞马》
20. 此马非凡马，房星本是星。—— 李贺
21. 紫云团影电飞瞳，骏骨龙媒自不同。——唐彦谦
22. 宝马权奇出未央，雕鞍照曜紫金装。——杨师道
23. 大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏金秋。——《马诗》
24. 牧人驱犊返，猎马带禽归。——王绩
25. 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。——辛弃疾
26. 胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》
27. 好山好水看不足，马蹄催趁月明归。——岳飞
28. 马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。——黄景仁
29. 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——王维
30. 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易
31. 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。——《楚辞离骚》
32. 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
33. 白马饰金羁，边翩西北邓。——曹植
34. 曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。——韩琮
35. 四山旗似晴霞卷，万马蹄如骤雨来。——《大猎》
36. 马嘶落日青山暮，雁度西风白草新。——王越
37. 马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。——刘因
38. 马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。——刘禹锡
39. 竹批双耳峻，风入四蹄轻。——杜甫
40. 懔懔边风激，萧萧征马烦。——虞世基
41. 蹀足绊中愤，摇头枥上嘶。——梁萧纲
42. 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游
三、有关马的诗歌
三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》
白马饰金羁，边翩西北邓。
三国魏·曹植《白马篇》
蹀足绊中愤，摇头枥上嘶。
南朝梁·萧纲《系马诗》
懔懔边风激，萧萧征马烦。
隋·虞世基《出塞》诗
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻、
四、描写马的诗歌
关于马 文 / 牧马江南 谁曾说过 马已经死去 无论是乌骓还是赤兔 在好多个世纪以前 作为一匹马 滚过阵阵尘土的时候 一些甲胄闪光的将军 轻轻提着剑柄的时候 谁敢扬言 那是一个不需要马的时代 刀戟声动的晚上 火光四起 霸王的剑沾满血 最后慷慨地割下 他那颗慷慨的头颅 比乌骓还要从容 怎能说霸王是个人 就不能说他是匹马呢 虞姬那个女人 就是最好的驯马者 他们相继放弃 在楚歌唱尽之后 形销骨碎 而我只能站在历史的豪气之末 荡气回肠 只是夜晚的清醒远胜于我 千年之前 谁也没有为某一匹马设计死亡 我横卧在今夜的烛光下 不安份地想做一个牧马人 李贺的《马诗》，大漠沙如雪，燕山月似钧。何当金络脑，快步踏清秋。 房兵曹胡马 杜甫 胡马大宛名， 锋棱瘦骨成。 竹批双耳峻， 风入四蹄轻。 所向无空阔， 真堪托死生。 骁腾有如此， 万里可横行。 这是一首咏物言志诗。注家一般认为作于开元二十八年（740）或二十九年，正值诗人漫游齐赵，飞鹰走狗，裘马清狂的一段时期。诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。 诗分前后两部分。前面四句正面写马，是实写。诗人恰似一位丹青妙手，用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛（汉代西域的国名，素以产“汗血马”著称），自然非凡马可比。接着，对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”，第一为“气韵生动”，第二即是“骨法用笔”，这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”，就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相：嶙峋耸峙，状如锋棱，勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺，这也是良马的一个特征。至此，骏马的昂藏不凡已跃然纸上了，我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状，下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖，有一种挺拔的力度；后者不写四蹄生风，而写风入四蹄，别具神韵。从骑者的感受说，当其风驰电掣之时，好象马是不动的，两旁的景物飞速后闪，风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致，维妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏，突出每句的最后一字：“峻”写马的气概，“轻”写它的疾驰，都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨，用的是大笔勾勒的方法，不必要的细节一概略去，只写其骨相、双耳和奔驰之态，因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。”（《历代名画记》）这就是所谓“写意传神”。 诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马，实是写人，这难道不是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象吗？尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。 南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”，即传达作者的情志，那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人，写人又离不开写马，这样一方面赋予马以活的灵魂，用人的精神进一步将马写活；另一方面写人有马的品格，人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工，太切题则粘皮带骨，不切题则捕风捉影，须在不即不离之间”（钱泳《履园谈诗》），这个要求杜甫是做到了。
