竹里馆哪四首诗？
竹里馆 王维 独坐幽篁里， 弹琴复长啸。
深林人不知， 明月来相照。 注释] 1. 幽篁：深密的竹林。
篁：竹林。
2. 长啸：撮口出声叫啸。啸声清越而舒长，所以叫长啸。 --------------------------------------------------- [今译] 独自坐在幽深的竹林里， 一边弹着琴一边又长啸。
深深的山林中无人知晓， 皎洁的月亮从空中映照。 --------------------------------------------------- [解说] 这首诗同样表现了一种清静安详的境界。
前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。
所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。
这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。
全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了
王维《竹里馆》唐诗赏析
《培衫竹里馆》
《竹里馆》
唐・王维
独坐幽篁里，
弹琴复长啸。
深林人不知，
明月来相照。
【注释】
竹里馆:筑于竹林中的房舍。幽篁:幽深的竹林。
【译文】
独自坐在幽深的竹林里，我一边弹琴一边高歌长啸。竹林深处清幽寂静无人知晓，只有明月似解人意，静静地与我相伴。
《竹里馆》唐.王维，说到竹子，那绝对是植物中的风雅君子，有他的地方，就能焕发出别样的风情，当一条普普通通的小溪流，与竹林相遇，就会瞬间添了几道优雅秀丽，同样的一座的，当一座平常无奇的山丘与竹林为伴时，就会立马多了几分静谧幽深，竹君风度翩翩，引得众多附庸风雅之人，也都前来结友，但能够真正与竹子心灵相通，肝胆相照的风度名士，实在是寥寥无几，直到王维的到来，竹子才终于找到了自己的金兰之交；
这位众生心无杂念的佛教徒，内心里深深向往着，竹林中浓浓的禅意，所以在他的竹林里便搭建了一座小屋，有了这间小屋，便可每天与竹子倾心交谈了，当然也要者中芦对他赋诗赞赏一番，诗名为《竹里馆》竹里馆，王维为自己的竹林小屋，起了一个多么贴切的名字呀！
竹里馆位于青山的怀抱之中，又为绿水般所环绕，一切都是显得那么清幽寂静，溪流边的翠竹林，白天有几只鸟儿欢歌笑语，夜里鸟儿入睡后，就更是万籁俱寂了，这天夜里仍未睡觉的王维抱着琴从小屋里走出，走到竹林里了，然后独坐幽篁里，幽篁指幽深的竹林，王维独自坐在幽深的竹林里，起初就像他的竹子朋友一样，沉默不语，只一会儿打破了，竹林里的沉寂，方法是弹复长啸，长啸是撮合发出的清脆长音，类似口哨，只见王维十指轻飞，琴弦便在夜色中，温柔舞动，嘴唇微撮，长音便从舌尖，轻柔飞纾偕ド恢勺疃说囊骨宰砹苏窳郑还坪跤行┮藕妒状蛭盍秩瞬恢绱擞纳畹闹窳郑肜词遣换嵊衅渌耍材苤勒舛说男闪耍涫挡⒚挥泄叵担灰忻髟吕聪嗾眨挥衅渌死从秩绾危丘嗟拿髟拢攀峭跷焕氩黄闹舭。
它不仅沉浸在音乐之中，而且还不时用它柔柔的光芒，轻抚着王维，照亮王维的每一寸肌现，甚至把他的心，都照得通透明亮，明月在陶醉，竹林在陶醉，王维又怎能不陶醉其中呢？
夜深人静之时，弹琴一曲，长啸一番，是众多隐士的癖好，早在魏晋时期的阮籍，就是长啸高手，还曾写过，夜中不能寐，起坐弹鸣琴的诗句，阮籍从深夜里坐起，弹琴聊以自慰，想必是有些尘世中的，不平之气，而王维独坐在竹林之中，在明月照射下，弹琴，长啸，尘世中的那份不平之气，消失不见，只留下禅意中的清幽绝俗，清绝的王维果然不愧为诗佛，不愧为竹林明月的知心好友啊！
《竹里馆》
独坐幽篁里，
弹琴复长啸。
深林人不知，
明月来相照。
《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。以下是我为大家整理的王维《竹里馆》唐诗赏析，希望对你有所帮助！
【原文】
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
【作者】
字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞。坐累为济州司仓参军，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳喑，拘于菩提寺。维潜赋诗悲悼，闻于行在。贼平，陷贼官三等定罪，特原之，责授太子中允，迁中庶子、中书舍人。复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王附马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒。赠秘书监。
【注释】：
幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。
长啸：长声呼啸。月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。没渣
【赏析】：
这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。
【创作背景】
这首诗是作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。
【拓展内容】
浅谈王维《竹里馆》语言与意境的`错位美
古诗意境的深幽，语言的含蓄，历来为许多批评家所赏识，语言的凝练也成为了古代诗歌的一大特色。但是三者之间并不是一维的，语言的凝练、含蓄与意境的深幽并不在同一维度上递增或者递减。很多时候，平实的语言更能营造出高雅的意境，如王维的《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”寥寥数语却使诗的意境轻灵空悠，似一幅画境深深映入了读者的心灵。这种错位的艺术美使诗歌的美学价值得到了升华，在这种错位的艺术美中诗人的情感起到了决定性的作用，这种情感源于诗人的“直觉”“想像”。情感使诗歌的意境在平实的语言中成为了一个完满自足的意象。
诗的开头“独坐幽重里”看似简单，却内涵丰富，一“独”字表明了诗人当时的处境只是一个人，没有朋友，没有知己；“独坐”写诗人当时的“生存”状态。表面上这只是一种客观的描述，但这种客观的物理状态因为处在幽游基静的竹林这样一个外部环境中，便使诗的意境笼罩上了一层淡淡的凄凉感。此时“坐”的行为使诗人进入了一种精神浸染中，诗人在这一时刻想到了什么?远方的朋友?纷扰的尘世?还是个人的沉浮?都是，而又都不是。诗中“独”修饰“坐”进一步加深了诗人当时心无旁骛万物归一的精神状态。而这种精神状态的背后却隐含一丝淡淡的愁绪。“独”字的使用也让我们不禁想到了与此相关的“诗句”，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“孤舟菱笠翁，独钓寒江雪”。一种凄凉感不禁笼上心头。“独坐”由一种物理状态上升为了一种精神状态。“幽篁”指深幽的竹林，是诗人所处的环境。竹林是以“雅”的形象出现在诗里。而“幽”则进一步说明了竹林的清、静，甚至美的特点。诗人独自处在这样的环境中，一种神秘感从诗所营造的意境中脱颖而出。这种神秘的美表明了诗人对隐居生活的追求。这第一句中，只是一种客观的静态描写，没有动作(“坐”在诗中只是一种状态)，而这短短的一行诗却营造了一个静美的图画。神察谨在这幅图画中隐含着诗人谈淡的愁绪。
弹琴复长啸。第二句承接了上一句，表明诗人的动作。在这一句中动态的描写比较突出，弹琴、长啸虽然前后相隔，但是诗句的整体意境打破了这种线形的组合，使两个意象同时显现在我们的面前。这种并置的意象打破了解析式的线形连接，与竹林优雅的环境和谐地统一在了一起，诗中“复”连接弹琴与长啸，仿佛有先后之分，但是两个意象所体现的动作性削弱了“复”的连词性。在这里诗人的情感并没有过多地依赖分析性文字，而是通过一“啸”的动作表现了出来。“啸”不同于喊叫，它的特点在于声音的嘶哑悠长，显然这一嘶哑的长啸打破了竹林的幽静，诗人内心淡淡的愁绪也通过这一动作流露出来。“啸”是紧随“弹琴”而来的，因此它不是诗人内心情感的歇斯底里的发泄，音乐没有完全淹没诗人的情感，它在掩饰诗人情感的同时也成为了诗人情感流露的渠道，只不过这种渠道被诗歌的整体意境所遮挡。
