一、对李清照和朱淑真理解正确的有？
朱淑真(约1135~约1180)，号幽栖居士，南宋女诗人，是唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。李清照（1084年—1155年），号易安居士，宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。 二人同处一个时代，没有什么特殊关系。 朱淑真的代表作有： 连理枝头花正开，妒花风雨便相催。
——《落花》
楼外垂杨千万缕。
——《蝶恋花·送春》
迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。
——《眼儿媚·迟迟春日弄轻柔》
竹里一枝斜，映带林逾静。
——《卜算子（咏梅）》
女子弄文诚可罪，那堪咏月更吟风。
——《自责二首》
竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。
——《初夏》
二、自责二首古诗翻译 朱淑真
后人给朱淑真的诗集作序,说她“嫁为市井民妻”,当根据考证,她的丈夫应该不是普通市民,而是一个小官吏,朱淑真所不满于他的,并不是无财无势,而是才学不能相称,心灵无法沟通.婚后不久,她便因失望而发出了这样的樱歼抱怨：“鸥鹭远洋作一池,须知羽翼不相依.东君不与花为主,何以休生连理枝?”.
对于《生查子》词,作者究竟是欧阳修还是朱淑真,一直都存有争议.词的含义浅白易懂,写的就是一个少女与情人的约会,作者是谁,却惹来争议：闺阁妇女自称：“月上柳梢头,人约黄昏后.”按那时的说法,无疑就是邀人私奔之词,要比李清照被后人指责：“闾巷荒淫之语,肆意落笔”来得更为严重.所以明代的杨脊举冲慎在《词品》里一本正经地斥责朱淑真为“不贞”.
朱淑真到底是在和丈夫离异后才另觅爱人,还是在无爱的婚姻中出轨,并无明确记载.但根据她实在娘家的情况来看,她最后应该已经跟丈夫分居,纵使没有得到正式的休弃,不算“大归”,事实上已经离异.后考证其因与情人分手而“悒悒抱恨而终”,“其死也,不能葬骨于地下,如青冢之可吊.”有人据此猜测她又可能是投水自尽,死于湖中,尸骨都不能安葬.
南宋淳熙九年（1182）有一个名叫魏仲恭的人,将朱淑真的残存作品辑录出版,并为之作序.序文开头说：“比在武陵,见旅邸中好事者往往传颂朱淑真词,每茄听之,清新婉丽,蓄答则思含情,能道人意中事,岂泛泛所能及?未尝不一唱而三叹也!”
三、古诗文言文主题阅读
1. 一首古诗或宋词阅读题和一篇文言文[附答案] 《钗头凤》 陆游 * 宋
红酥手，黄g酒，满城春色宫墙柳；
东风恶，欢情薄，
一怀愁绪，几年离索，
错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红碰掮福
桃花落，闲池阁，
山盟虽在，锦书难托，
莫、莫、莫。
这首词是陆游与妻子唐婉因世俗胁迫，不能有情人终成眷属的悲情之作。全词多处使用对比的手法，如上片，越是把往昔夫妻共同生活时的美好情景写得逼切如现，就越使得他们被迫离异后的凄楚心境深切可感，也就越显出“东风”的无情和可憎，从而形成感情的强烈对比。
再如上片写“红酥手”，下片写“人空瘦”，在形象、鲜明的对比中，充分地表现出“几年离索”给唐婉带来的巨大精神折磨和痛苦 。全词节奏急促 ，声情凄紧，再加上“错，错，错”和“莫，莫，莫”先后两次感叹，大有恸不忍言、恸不能言的情致。
《精卫填海》
原文：又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。 译文：向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，被海水淹死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
注释】
[1]选自《山海经・北山经》。《山海经》共十八篇，作者不详，各篇写作时代也没有定论，大约是晚周的书，秦、汉人的增补。内容主要记述古代民间传说的地理知识，每写完一山一水，多记其中许多怪异的草木鸟兽虫鱼以及部族、祭祀、巫医等，内含不少神话和传说。本文写炎帝的小女儿在海里淹死之后，化为小鸟，衔木石填海不止，表现了百折不回，不达目的誓不罢休的精神，反映了上古人民征服大海的坚忍精神和宏伟志愿，精卫，鸟名。又名誓鸟、冤禽、志鸟、帝女雀。
[2]发鸠之山：山名。之，助词，无意思。
[3]枯（zhè）木：枯树，桑树一类。
[4]乌：乌鸦。
[5]文首：头上有花纹。文，花纹。
[6]喙（huì）：鸟嘴。
[7]其鸣自（xiào）：它的鸣声是自己呼叫自己的名字。，呼叫洞盯。“精卫”本是这种鸟叫声的拟音，所以说“自”。
[8]是炎帝之少女：这个炎帝的小女儿（的化身）。是，这。炎帝，相传就是教人民种植五谷的神农氏。
[9]为：成为，变做。
[10]堙（yīn）：填。
1.解释下列词语
状：_____
赤足：_____
溺：_____
为：_____
2.用简洁的语言概括故事的大意.
3.这个故事，与夸父逐日一样，具有浓重的悲剧色彩，但两个故事中人物的共同精神是什么
4.你如何理解人死化鸟填海的做法
5.精卫在传说中，还有很多别名，请你猜猜这些别名的各自含义是什么
①誓鸟：
②冤禽：
③志鸟：
参考答案
1.形状，红，淹死，称为 2.写少女变鸟决心填海的故事. 3.个体生命的结束，并不是奋斗的结束. 4.人死化鸟，只是一种幻想，但故事所表现出来的死而不屈的精神，却永远激励后人. 5.誓鸟表现其不达目的永不罢休的精神；冤禽表现其死十分冤屈，令人同情；志鸟，是说它志向宏伟，意志坚强.
2. 古诗文朗读篇目急需同一主题的一系列古诗文,主题不限,但篇目越多 1君不见，黄河之水天上来，奔返颤知流到海不复回。
（李白>漏消） 2 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣>） 3 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
（李白>） 4 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。
（王之涣>） 5 大漠孤烟直，长河落日圆。（王维>） 6九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。
（刘禹锡•唐《浪淘沙》） 7 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。 （张养浩《潼关怀古》） 8 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
（李白《行路难》） 9 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼 10 星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》 11 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》 12 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》 13 天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》 14 山随平野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》 15 阳台隔楚水，春草生黄河。
16 明月黄河夜，寒沙似战场。奔流聒地响，平野到天荒。
17 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。黄河二首 【唐】杜甫 18 黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。
黄河二首 【唐】杜甫 19 黄河摇溶天上来，玉楼影近中天台。 ----河阳诗 【唐】李商隐 20 左右分京阙，黄河与宅连。
------陕城即事 【唐】姚合。
3. 古诗文朗诵,主题不限,发到我邮箱,在线等,收到后明天补分,10 长恨歌白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
4. 古诗鉴赏阅读《蟾宫曲・九日》 从标题“九日”及全文内容看，本文主题应为重阳佳节，倦客思家，所以“倦客思家”应为表达主题的句子.“回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦”点染了一种凄凉的气氛，这种气氛的渲染，有助于思乡主题的表达.“翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶”是作者回忆从前歌舞升平的欢乐景象.用从前歌舞升平的稍纵即逝衬托现实中人老白发的凄凉，告诫游子不再留念他乡，而是“倦思”故乡.这恰是主题的最好表达.本诗用了借景抒情、反衬的修辞，“回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦”点染了一种凄凉的气氛，这种气氛的渲染，有助于思乡主题的表达，是借景抒情；翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶”是作者回忆从前歌舞升平的欢乐景象.用从前歌舞升平的稍纵即逝衬托现实中人老白发的凄凉.。
5. 谁有高中古诗词和文言文阅读训练60首的答案啊 古诗词阅读训练60首参考答案 1.感遇（其七） （1）扰 （2）岁寒然后知松柏之后凋也 （3）徒言树桃李 此木岂无阴 2.下终南山过斛斯山人宿置酒 （1）到 用树藤扎成的门 休息 （2）暮 （3）绿竹人幽径 青萝拂行衣或欢言得所憩美酒聊共挥 3.再经胡城县 （1）曾 （2）生灵血 县宰朱绂 （3）深刻揭 露了封建统治者戕害百姓的罪行。
4.月下独酌（其一） （1）亲近我 理解，懂得 只是 天河 （2） 一 独 无 邀 伴 我歌月徘徊 我舞影零乱 （3）相约在遥远的天上仙境 5.春思 （1）“燕草如碧丝”句。 （2）拟人。
6.M岳 （1）大自然 跃上 看 （2）六 景 两 （3）表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负； 7.赠卫八处士 （1）哪里 年 高兴地 吩咐 还 张罗，摆设 连续，接连不断 盛满酒的酒杯 （2）共此灯烛光 人生不相见 （3）感子故意长 热情款待 8.送别 （1）去哪里 只 （2）不得意 （3）安慰 羡慕 功名利禄（荣华富贵） 9.青溪 （1）循、沿 同“趋” 安静 （2）喻自身之素愿安闲。 （3）“声喧乱石中，色静深松里”或“漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”。
（分析略） 10.渔家傲 “花底忽闻敲两桨”，“闻”字、“敲”字，不写人而人自现，“桨”字不写舟而舟自在，用“花底”二字映衬出了敲桨之人。第二句“逡巡女伴来寻访”，方 才点明了人和人的性别。
“逡巡”，顷刻，显示水乡女子荡舟技巧的熟练与急欲并船相见的心情，人物出场写得颇有声势。“酒盏”句，是对姑娘们喝酒逗乐的描写。
这个“旋”字，与上面的“忽”字、“逡巡”二字，汇成一连串节奏快速的行动，表现了姑娘们青春活泼、动作麻利的情态，惹人喜爱。 “莲舟”句写荷叶作杯。
据说是把荷叶连茎摘下，用针刺破叶心凹处，一手捧荷叶，注酒凹处以当酒杯，于茎端吸饮之。在荷香万柄、轻舟荡漾中间，几个天真烂漫的姑娘用荷叶作杯，大家争着吮吸荷杯中的醇酒，好一幅生动而富有乡土气息的女儿行乐图！接着轻荡莲舟，碧水微波，而荷杯中的酒，也微微摇动起来，映人了荷花的红脸，也映入了姑娘们腮边的酒红，一似红浪时生。
“花气酒香清厮酿，花腮洒面红相向”，是从花、酒与人三方面作交错描述。花的清香和酒的清香相互混和，花的红晕和脸的红晕相互辉映。
花也好，人也好，酒也好，都沉浸在一片“香”与“红”之中了。这就把热闹的气氛，推向了 *** 。
“醉倚绿阴眠一饷”句，笔锋一转，由热闹转为静谧。又拈出一个“绿阴”的“绿”字来，使人在视觉和听觉上产生一种强烈的色彩和音响的对比，从而构成了非凡的美感。
下面两句笔锋又作一层转折，从“眠”到“醒”，由“静”再到“动”，用惊起”二字作为转折的纽带。特别是这个“惊”字，则又是过渡到下文的纽带。
姑娘们喝醉了酒，在荷叶的绿阴中睡着了，而船因无人打桨随风飘 流起来，结果在沙滩上搁浅了。“惊起”是言醒来看到了这个令人尴尬的场面，这样既坐实一个“醉”字，又暗藏一个“醒”字。
11.秋登万山寄张五 （1）时见归村人 平沙渡头歇 天边树若荠 江畔洲如月 （2）灭 愁 孤寂（孤独） 惆怅 （茫然） （3）与旧友一起共度重阳佳节 12.夏日南亭怀辛大 （1）窗 遗憾 （2）嗅觉 听觉 （3）可选择的诗句有：“山光忽西落，池月渐东上”；“荷风送香气，竹露滴清响”；“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”等。（可以从词性、情感、物态、声色等角度赏析） 13.春泛若耶溪 （1）泛 春江 月夜 花路 （2）幽意 （3）爱好幽居独处、放任自适的意趣；愿意做持竿垂钓的隐者，追慕“幽意”的人生。
14.宿王昌龄隐居 （1）孤云 （2）前者：住宿；后者：比喻夜静花影如眠。 （3）可以从对偶的角度一一分析。
15.贼退示官吏 并序 （1）癸卯岁 西原贼 道州、永州、邵 劝诫 官吏不要忍苦征敛 （2）生活之安适，日子之太平 二十 官（臣） （3）“贼”的表现是：城小贼不屠，人贫伤可怜；“使臣”的表现是：今被征敛者，迫之如火煎。 （4）于愿弃官，也不愿做所谓的忠臣、贤臣。
宁愿归隐江湖，洁身自好，也不愿坑害人民。 16.夕次盱眙县 （1）驻扎、停驻 城 （2）风起日沉 （3）孤独 （4）浩浩风起波，冥冥日沉夕。
人归山郭暗，雁下芦洲白。 17.溪居 （1）劳累、牵累 流放 （2）久为簪组累 （3）幸 18.渭城曲 （1）湿润 旅馆 老朋友 （2）春天 渭城 朝雨 青青柳色 （3）柳 19.出塞二首（其一） （1）只要 （2）秦汉时的明月，秦汉时的关。
互文。 （3）希望平息胡乱，安定边防。
20.春夜别友人 （1）使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。（2）从上句的屋内转到屋外，高高的树阴遮掩了西向低沉的明月，长河淹没在破晓的曙光中。
一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，难舍难分的时刻终于来了。 21.凉州词 （1）黄河 白云 孤城 万仞山 杨柳 （2）略 （3）唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听《折杨柳》歌而生怨。
关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更生怨恨：“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望”。然而，“怨”也罢，愁也罢，都是枉然，因而说“何须怨”。
22.闺怨 （1）不知愁 （2）柳树又绿，夫婿未归，时光流逝，青春易。
6. 中国古诗词里的韵味600字 古诗文之美，既表现在它的语言美，音韵美，更表现在它的意境美、志趣美，同时对古诗文的诵读过程，也是对中国古典文化历史的学习过程.由于古诗文是经典，这是所有的语文教育者们所承认的，也正由于此，在传统的教育中，“熟读苦吟”作为学习重点变成了一种僵化的模式，似乎不这样，就不能传承经典，就不能学习文化，而这种模式本身有时也束缚了学生的手脚，淡化了学生的兴趣，因此，只有教师在古诗文教学上不断探索、勇于尝试创新，才会使学生读之有味，诵之有情，才会真正的发挥古诗文教学的传承文化，品味经典的作用.在古诗词中，诗人往往将自己的情感寄予特定的意象之中.菊、竹、梅、兰作为中国文人心目中的君子，经常出现在古典诗词之中.它们往往象征着纯洁，孤高，坚贞等人格品质或思想意义.而咏月的诗句也随处可见，月以其独特的形象，往往能使人们产生一些特别的情感，如思乡之情、怀古之情、感叹人生苦短及抒发广阔胸怀之情，等等.这些特定的意象寄予了作者特定的情感，也表现出古诗词中特定的文化，因此引领学生开展专题诵读既可以培养学生收集、整理资料的能力，培养学生阅读奖赏的耐心、细心，也可以激发学生对诗词文化的探究兴趣.一堂以“月”为主题的专题诵读课上，由王菲的歌曲《明月几时有》的吟唱开头，到对苏轼的《水调歌头.明月几时有》的flash诵读欣赏，再到几组有关写“月”诗句的画面展示，学生们已初步感受到“月”这一特定意象所给人们带来的特殊的氛围，接下来对带“月”诗句的搜集成果展示与背诵比赛及对不同诗句的不同主旨的探究，使“月”在古诗文中这一特定的形象扎根在每一个同学的心田，也使学生明白即便是同一意象，在不同的诗句、不同的境界中，它所表现出的思想含义也是不同的.如在以“梅”为主题的诵读活动中，引导学生将陆游的《卜算子•咏梅》与 *** 的《卜算子•咏梅》进行对比阅读，使学生发现：同样的词牌、同一个意象，却表现了不同的主题和作者不同的人生志趣.同一专题下的比较阅读在帮助学生了解诗词文化的同时，对于培养学生阅读鉴赏的细心及提高学生阅读鉴赏能力都有一定帮助.此外，类似的专题探究和分类整理还体现在以“走进酒文化”为主题的对描写与“酒”有关的诗句的搜集整理与吟诵表演、以“四季”为主题的关于描写“春、夏、秋、冬”四季诗句的整理对比等等.一旦学生的兴趣得到了激发，那么，这些看似复杂的分类整理对学生来说也似乎变得轻松容易了.正所谓“兴趣是最好的老师”，古诗文的教学同样如此.。
7. 谁能帮我找到《古诗文70篇》这本书的具体内容,或者是里面的古诗的 古诗词典部分 1 静女 2 无衣 3 氓 4 离骚（节选） 5 湘夫人 6 长歌行 7 孔雀东南飞（并序） 8 迢迢牵牛星 9 短歌行 10 白马篇 11 归园田居（少无适俗韵） 12 山居秋暝 13 越中览古 14 蜀道难 15 梦游天姥吟留别 16 将进酒 17 兵车行 18 蜀相 19 客至 20 旅夜书怀 21 咏怀古迹（其三） 22 阁夜 23 登高 24 登岳阳楼 25 渔翁 26 刘禹锡诗两首 石头城 秋词 27 琵琶行（并序） 28 闻乐天左降江州司马 29 李凭箜篌引 30 过华清宫（其一） 31 锦瑟 32 苏幕遮（燎沉香） 33 菩萨蛮（小山重叠金明灭） 34 虞美人（春花秋月何时了） 35 浪淘沙（帘外雨潺潺） 36 雨霖铃（寒蝉凄切） 37 桂枝香・金陵怀古 38 苏轼词两首 念奴娇・赤壁怀古 定风波（莫听穿林打叶声） 39 江城子（十年生死两茫茫） 40 鹊桥仙（纤云弄巧） 关雎 蒹葭 君子于役 曹刿论战 《论语》十则 鱼我所欲也 生于忧患，死于安乐 得道多助，失道寡助 陌上桑 观沧海 龟虽寿 出师表 桃花源记 五柳先生传 饮酒 归园田居 木兰诗 三峡 与朱元思书 送杜少府之任蜀州 次北固山下 望洞庭湖赠张丞相 黄鹤楼 题破山寺后禅院 渡荆门送别 宣州谢x楼饯别校书叔云 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 行路难 使至塞上 望岳 春望 茅屋为秋风所破歌 白雪歌送武判官归京 送董邵南游河北序 左迁至蓝关示侄孙湘 陋室铭 秋词 酬乐天扬州初逢席上见赠 观刈麦 钱塘湖春行 始得西山宴游记 雁门太守行 赤壁 泊秦淮 夜雨寄北 无题 …… …… 内容简介 语言新课标总目标要求，“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧.关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养.”让学生在认识和体验 华文化的过程中，感受中华文化的博大精深，树立民族自尊心和产生民族自豪感并从民族文化中获得创造的智慧.阅读经典名著、背诵优秀古诗文正是贯彻、落实课程目标的重要途径之一. 在语文新课标“关于课外读物的建议”中，增加了古诗词育读推荐篇目.看到散珠碎玉般的古诗词篇目，每一个被这些优秀诗作陶冶过身心的人都深知这些古诗文的背后，蕴藏着博大精深的悠悠五千年中华文明，昭示了我们民族最瑰丽的文化精髓，虽时光之河逾千载，但辉煌灿烂的民族文化依然熠熠闪光、辉煌灿烂. 为了帮助学生更好地理解并掌握课程标准和《考试说明》要求掌握的古诗文，北大燕园精心设计并推出了具有自己独特理念的新课标阅读系列之《小学生必背古诗70篇》《初中生必背古诗文50篇》《高中生必背古诗文40篇》.在编造上我们经过认真推敲，仔细甄选对国内较有影响的多种古诗文的原版进行精心比较，遴取了大量的优秀的诗文，以飨读者. 内容设计上，我们认真遵循规律，充分考虑到不同年龄段学生的心理需求和认知特点，在方便学生识记、理解方面下足功夫，重视名师导读与诗词鉴赏，注释既简单、通俗、又含有丰富的文化、历史知识.小学阶段还设计了一些生活活泼的题目，让孩子们爱背、易背，并启发他们进行独立思考.。
8. 求此古诗词鉴赏、古文阅读和现代文阅读答案 古诗词鉴赏：《使至塞上》、《春望》、《渡荆门送别》、《赤壁》、《过零丁洋》、《水调歌头》。
古文阅读：《赵威后问齐使》、《齐欲伐魏》、《赵子囊饮酒》。
现代文阅读：《生存的地方》：有两个人在大海上漂泊，想找一块生存的地方。..
《爷爷》：由于营养不良，我们几个孩子都很瘦弱。
《寂静除夕夜》：每当__的鞭炮声四起，绚丽夺目的焰火映亮夜空。
《母亲，我心中的灯》（高莽）：母亲活了一百零二岁，没有想到她离开我们后，她的影响越来越大。
回答时先把题目也写出来再写答案，方便我核对习题的答案。谢谢！
除夕夜
