古诗>急
清：张船山：
飞来绮语太缠绵，不独青娥爱少年，人尽愿为坏分子妾，天教多结再生缘，累他名士皆求死，引我多情欲放颠，为告山妻早料理，典衣早蓄买花钱
清朝诗人袁枚的诗词汇总
【 #诗词鉴赏# 导语】袁枚，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人等。袁枚提出的“性灵说”是清代诗坛最重要的诗歌理论之一。下面就和 一起来欣赏下清朝诗人袁枚的诗词，欢迎阅读！
清朝诗人袁枚的诗词篇一
《寄聪娘》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：
一枝花对足风流，何事人间万户侯。
生把黄金买别离，是侬薄幸是侬愁。
【翻译】
一个像花一样的女人足以让我满足，人间的万户侯又算得了什么呢？硬生生的为了黄金导致了离别，这是我的薄情也是我的顷散愁。
《湖上杂诗》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：
葛岭花开二月天，游人来往说神仙。
老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。
【翻译】
葛岭的花都在二月开放（作者闲来无事，在湖滨郊游踏青），一路上游人络绎不绝，都说想做神仙，而我的心境与他们族手的不一样，我一点也不羡慕神仙，只羡慕那些少年。
《咏钱》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：
人生薪水寻常事，动辄烦君我亦愁。
解用何尝非俊物，不谈未必定清流。
空劳姹女千回数，屡见铜山一夕休。
拟把婆心向天奏，九州添设富民侯。
【翻译】
人生打柴汲水本是平常事，动辄要钱可就使我也发愁。懂得用钱何尝不是好人才，绝口不提未必就算真清流。官人徒劳j巴钱千遍万遍数，就是拥有铜山也能一夜休。我想把这番婆心向天诉奏，请在普天之下多设富民侯。
《独秀峰》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：
来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。
桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。
三百六级登其巅，一城烟水来眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉。
【翻译】
全然找不到来龙去脉，只见一座高峰突然出现，高可入云，直插南斗。桂林山水本来就十有八九奇绝卓异，而独秀峰更是。几百级阶梯拾级而上才能到达它的峰巅，尽览全城风光，轻雾弥漫。青山尚且可以矗立如琴弦，人生孤立无援又有何所谓。
《推窗》作者为清代文学家袁枚。其古诗全文如下：
连宵风雨恶，蓬户不轻开。
山似相思久，推窗扑面来。
【翻译】
一连几夜狂风暴雨，我家那柴门也不轻易打开了。好几天不见，青山好像得了相思病；我一推开窗户，它就一下子扑入我的眼帘。
清朝诗人袁枚的诗词篇二
《春日偶吟》作者为清代文学家袁枚。其古诗全文如下：
拢袖观棋有所思，分明楚汉两举时。
非常欢喜非常恼，不看棋人总不知。
【翻译】
拢起袖子静静地观看别人下棋若有所思，下棋的双方分明就是楚汉两军对峙。这其中真正的高兴与苦恼，不是棋迷是体会不到的。
《自嘲》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：
雀穗氏 小眠斋里苦吟身，才过中年老亦新。
偶恋云山忘故土，竟同猿鸟结芳邻。
有官不仕偏寻乐，无子为名又买春。
自笑匡时好才调，被天强派作诗人。
《上官婉儿》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：
论定诗人两首诗，簪花人作大宗师。
至今头白衡文者，若个聪明似女儿。
《过虞沟游虞姬庙》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：
为欠虞姬一首诗，白头重到古灵祠。
三军已散佳人在，六国空亡烈女谁。
死竟成神重桑梓，魂犹舞草湿胭脂。
座旁合塑乌骓像，好访君王月下骑。
《咏筷子》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：
笑君攫取忙，送入他人口。
一世酸咸中，能知味也否。
《陇上作》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：
忆昔童孙小，曾蒙大母怜。胜衣先取抱，弱冠尚同眠。
髻影红镫下，书声白发前。倚娇频索果，逃学免施鞭。
敬奉先生馔，亲装稚子绵。掌珠真护惜，轩鹤望腾骞。
行药常扶背，看花屡抚肩。亲邻惊宠极，姊妹妒恩偏。
玉陛胪传夕，秋风榜发天。望儿终有日，道我见无年。
渺渺言犹在，悠悠岁几迁。果然宫锦服，来拜墓门烟。
返哺心虽急，舍饴梦已捐。恩难酬白骨，泪可到黄泉。
宿草翻残照，秋山泣杜鹃。今宵华表月，莫向陇头圆。
清朝诗人袁枚的诗词篇三
《春风》作者为清朝文学家袁枚。其古诗全文如下：
春风如贵客，一到便繁华。
来扫千山雪，归留万国花。
【翻译】
春风就像贵客一般，所到之地立刻繁华起来。春风吹来时融化千山的积雪，吹过后留下万国的花香。
《十二月十五夜》作者为清朝文学家袁枚。其古诗全文如下：
沉沉更鼓急，渐渐人声绝。
吹灯窗更明，月照一天雪。
【翻译】
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来，忙碌的人们陆续入睡，市井的吵闹声慢慢平息下来，我也吹灭油灯准备入睡，但灯灭后却发现房间更亮了，原来因为夜空正高悬明月，大地又撒满白雪，明亮的圆月与白雪交相映照在窗上，使房间显得比吹灯前还要明亮。
《随园记》作者为清朝文学家袁枚。其古诗全文如下：
金陵自北门桥西行二里，得小仓山，山自清凉胚胎，分两岭而下，尽桥而止。蜿蜒狭长，中有清池水田，俗号干河沿。河未干时，清凉山为南唐避暑所，盛可想也。凡称金陵之胜者，南曰雨花台，西南曰莫愁湖，北曰钟山，东曰冶城，东北曰孝陵，曰鸡鸣寺。登小仓山，诸景隆然上浮。凡江湖之大，云烟之变，非山之所有者，皆山之所有也。
康熙时，织造隋公当山之北巅，构堂皇，缭垣牖，树之荻千章，桂千畦，都人游者，翕然盛一时，号曰随园。因其姓也。后三十年，余宰江宁，园倾且颓弛，其室为酒肆，舆台冗危菽裱嶂豢襄倩芪咝唬悍绮荒芑āＳ噔欢势渲担蝗俳穑阂栽沦骸４那郊粼埃组芨耐尽Ｋ嫫涓撸媒ィ凰嫫湎拢孟ぃ凰嫫浼薪В牛凰嫫渫牧鳎郏凰嫫涞刂≈卸ゲ嘁玻悍遽叮凰嫫漭钣舳跻玻h。或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏者，故仍名曰随园，同其音，易其义。
《所见》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
【翻译】
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。
《马嵬》作者是清代文学家袁枚。其古诗全文如下：
莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
【翻译】
用不到去歌唱当年皇帝妃子的悲欢离合；在人间也有银河，使得千千万万人家夫妻离散。象石壕村那样的夫妻决别数也数不清，老百姓的泪水比长生殿上洒的那点泪水多得多了。
