带拼音版的清明古诗有：杜牧、黄庭坚、王禹偁的《清明》等。《清明》唐·杜牧，全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味；《清明》宋·黄庭坚，这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹；《清明》宋·王禹偁，全诗运用衬托、对比的手法，再现了古代清贫知识分子的困顿生活，表达了诗人生活的艰难和以读书为乐的情怀。
带拼音版的清明古诗如下：
1、《清明》唐·杜牧
清明时节雨纷纷（qīng míng shí jiē yǔ fēn fēn），
路上行人欲断魂（lù shàng xíng rén yù duàn hún）。
借问酒家何处有（jiè wèn jiǔ jiā hé chù yǒu），
牧童遥指杏花村（mù tóng yáo zhǐ xìng huā cūn）。
此诗是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。
2、《清明》宋·黄庭坚
佳节清明桃李笑（jiā jiē qīng míng táo lǐ xiào ），
野田荒冢只生愁（yě tián huāng zhǒng zhī shēng chóu ）。
雷惊天地龙蛇蛰（léi jīng tiān dì lóng shé zhé ），
雨足郊原草木柔（yǔ zú jiāo yuán cǎo mù róu ）。
人乞祭余骄妾妇（rén qǐ jì yú jiāo qiè fù ），
士甘焚死不公侯（shì gān fén sǐ bú gōng hóu）。
贤愚千载知谁是（xián yú qiān zǎi zhī shuí shì ），
满眼蓬蒿共一丘（mǎn yǎn péng hāo gòng yī qiū ）。
译文：清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。
这是诗人触景生情之作，通篇运用对比手法，抒发了人生无常的慨叹。首联以清明节时桃李欢笑与荒冢生愁构成对比，流露出对世事无情的叹息。
3、《清明》宋·王禹偁
无花无酒过清明（wú huā wú jiǔ guò qīng míng），
兴味萧然似野僧（xìng wèi xiāo rán shì yě sēng）。
昨日邻家乞新火（zuó rì lín jiā qǐ xīn huǒ），
晓窗分与读书灯（xiǎo chuāng fēn yǔ dú shū dēng）。
译文：无花无酒的度过清明节，那萧索的兴致就像居于山野庙宇的和尚一样。昨天从邻家讨来新燃的火种，破晓时就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
诗的前两句开门见山，点出了时令是清明，而自己则是无花无酒的过。第二句中的“兴味萧然表达出了作者百无聊赖、孤独寂寞的心情。作者以“野僧自称，进一步抒发了作者凄苦冷寂的心情。诗的后两句则是现身说法，自诉人穷志不穷，表明寒士的清明佳节，第一件事就是刻苦用功，努力读书，主题思想是励志劝学，发愤读书。全诗运用衬托、对比的手法，再现了古代清贫知识分子的困顿生活，表达了诗人生活的艰难和以读书为乐的情怀。
