一、李清照的《一剪梅》的解释
花儿自然会飘零,水自然会流动（喻相思之情的自然）。那么，一样的相思之情，却成了两处的愁绪。
作品内容
年代：宋
作者：李清照
作品：一剪梅
内容：
红藕香残玉簟秋，
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除。
才下眉头，却上心头。
作品注释
注释
①玉簟：光华如玉的席子。
②雁字：指雁群飞时排成“一”或“人”形。相传雁能传书。
评解
这是一首抒写离情别绪的词，重在写别后的相思之情。上片虽没有一个离情别绪的
字眼，却句句包孕，极为含蓄。下片则是直抒相思与别愁。词以浅近明白的语言，表达
深思挚爱之情，缠绵感人。全词轻柔自然，歇拍三句尤为行家称赏。
集评
伊士珍《琅旨恰罚阂装步徵饰淳茫鞒霞锤后旁队巍Ｒ装彩獠蝗瘫穑俳跖潦
《一剪梅》词以送之。
王灼《碧鸡漫志》：易安作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出。
二、[宋]李清照《一剪梅红藕香残玉簟秋》原文、注释、赏析
《一剪梅（红藕香残玉簟秋）》
[宋]李清照
原文：
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
注释：
1、红藕：红色的荷花。玉簟：竹席的美称，指光洁如玉的竹席。这句指红色的荷花已经枯萎凋零，坐在竹席上可以感觉到秋天的凉意。
2、罗裳：锦罗制成的裙子。
3、兰舟：用木兰制成的华美小舟，后用作小舟的美称。任P《述异记》卷下：“木兰川在浔阳江中，多木兰树。昔吴王阖闾植木兰于此，用构宫殿也。七里洲中有鲁班刻木兰为舟，舟至今在洲中。诗家云‘木兰舟’，出于此。”
4、锦书：指夫妻间诉说思念之情的书信。前秦秦州刺史窦滔被徙流沙，其妻苏氏思之，织锦为《回文璇玑图》诗寄之。根据不同排序，可以读出许多首怀念远人的诗歌。后代遂以“锦书”、“锦字”代指思念的书信。
5、雁字：大雁飞行时，排成“一”或“人”字，故称。这里指信使，相传大雁能够传递书信。据《汉书・苏武传》载：“教使者谓单于言，天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”
赏析：
起句“红藕香残玉簟秋”，就为相思怀人设置了一个凄艳哀婉的场景。“轻解罗裳，独上兰舟”，暗含对轻易别离、独自登程的'怨苦之意。“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”三句，充满着热切的期待之情。下片写别后的相思。“花自飘零水自流”，别离已成事实，令人深感无奈。丈夫应该也是如此，所谓“一种相思，两处闲愁”。对丈夫的理解，更增添了思念之情。相思之情从外在的“眉头”深入到内心的深处，无论如何也是无法解脱了。这首词将一位沉湎于夫妻恩爱中独守空闺备受相思折磨的妻子的心理刻画得细腻入微，语言自然流畅，清丽俊爽，明白的叙述中包蕴了无尽的情思。
三、李清照一剪梅原文注释翻译与赏析 古诗一剪梅原文注释翻译与赏析
1、原文
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟，云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟，云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头
2、译文
荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是――这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
3、赏析
秋风起时，轻泛兰舟，悠悠碧水带走片片飘落的花瓣，去却带不走反复缠绵的寂寞伤离之情。看是疏淡心事语句，其中却不知暗暗寄托了多少相思之情。才下眉头，却上心头。衷肠难解，欲语还休，其滋味沁入人心。
4、注释
红藕：红色的荷花。玉簟（diàn）：光滑似玉的精美竹席。裳（cháng）：古人穿的下衣，也泛指衣服。兰舟：此处为床的雅称。锦书：前秦苏惠曾织锦作《璇玑图》，寄其夫窦滔，计八百四十字，纵横反复，皆可诵读，文词凄婉。后人因称妻寄夫为锦字，或称锦书；亦泛为书信的美称。雁字：群雁飞时常排成“一”字或“人”字，诗文中因以雁字称群飞的大雁。月满西楼：意思是鸿雁飞回之时，西楼洒满了月光。一种相思，两处闲愁：意思是彼此都在思念对方，可又不能互相倾诉，只好各在一方独自愁闷着。才下眉头，却上心头：意思是，眉上愁云刚消，心里又愁了起来。
