一、qq飞车带雨字比较诗意的名字
雨落浠浠落满天
二、柳树是靠柳絮的飞扬传播种子的,抓一团柳絮仔细观察,你会发现什么?
抓一团柳絮仔细观察,会发现里面有些小颗粒,那是柳树的种子,柳树就是靠柳絮的飞扬把种子传播到远处去安家的.同样会飞的还有杨树和蒲公英的种子.
一、自体传播
所谓的自体传播,就是靠植物体本身传播,并不依赖其他的传播媒介.果实或种子本身具有重量,成熟后,果实或种子会因重力作用直接掉落地面,例如毛柿及大叶山榄；而有些蒴果及角果,果实成熟开裂之际会产生弹射的力量,将种子弹射出去,例如乌心石.自体传播种子的散布距离有限,但部份自体传播的种子,在掉落地面后,会有二次传播的现象发生,鸟类、蚂蚁、哺乳动物都是可能的二次传播者.
二、风传播
有些种子会长出形状如翅膀或羽毛状的附属物,乘风飞行.具有羽毛状附属物的种子大多为草本植物,例如菊科的黄鹌菜,木本植物则有柳树及木棉等.另外有些细小的种子,它的表面积与重量的相对比例较大,种子因此能够随风飘散,像兰科的种子.菊科植物蒲公英的瘦果,成熟时冠毛展开,像一把降落伞,随风飘扬,把种子散播远方.
三、水传播
靠水传播的种子其表面蜡质不沾水(如睡莲)、果皮含有气室、比重较水低,可以浮在水面上,经由溪流或是洋流传播.此类种子的种皮常具有丰厚的纤维质,可防止种子因浸泡、吸水而腐烂或下沉,海滨植物,如棋盘脚、莲叶桐及榄仁,就具有典型靠水传播的种子.
四、鸟传播
鸟类传播的种子,大部份都是肉质的果实,例如浆果、核果及隐花果.鸟类啄食樟科植物的种子后将种子吐出.果实被采食后,种子经过消化道后随意排泄.靠鸟类传播种子的植物是比较先进的一群,因鸟类传播种子的距离是所有方式中最远的.
五、蚂蚁传播
蚂蚁在种子传播上,通常扮演二次传播者的角色.有些鸟类摄食、传播种子,但并没有全部消耗掉所有的养份,掉在地上的种子,其表面上还有残存的一些养分可供蚂蚁摄食,这个时候蚂蚁就成了二手传播者.上述现象亦发生在自体传播或哺乳动物传播之种子.
六、哺乳动物传播
哺乳动物的传播,大部份都是属於一些中、大型的肉质果或乾果.一般而言,哺乳动物的体型比较大,食物的需要量大,故会选择一些大型的果实.譬如说：猕猴喜爱摄食毛柿及芭蕉的果实,也帮助这些植物.
三、男孩取什么名字好？
男：
天佑（生来就有上天庇佑的孩子）
英杰（英俊杰出）
致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）
胖鸣 玉坚 宜桐 瑜川 明富 染煌 新悦沁安 子果 梓晨 相明 丰文 芊涛 家华 宇龙 奕轩 孟艺 健峥 树华 繁军 雨希 天为 艺安 梓逸 洋然 尤庆 尔强 雀杰 郅儒 雅雨 茂辰 家学 军芸 熠宇国超 雨华
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四、缺水双胞胎取名
林以洛 林以汐
父母能把名字取好听点是每个孩子的希望，林梦娜 林丽莎，也不错，不过缺水了，长大后孩子会感谢你们的~~~
五、王维山水诗与陶渊明山水诗有什么异同
对王维的田园山水诗与陶渊明的田园诗在思想内容和艺术风格上有异有同.由于人生经历、性格修养等方面的原因,陶渊明的田园诗多描写田园风光,风格是真率自然,语淡味浓;而王维的田园山水诗则以隐居山林的闲情逸致为主要描写对象,诗风清新逸致,诗中有画. 但王维对陶渊明的学习,以及他们在政治上受挫后都逃往自然的生活,使得他们的诗歌在内容上都以自然为主要描写对象,语言朴素明畅,意境独特.
[摘要]陶渊明是我国田园诗的奠基人，王维继承了陶渊明并在此基础上将田园诗和山水诗合流发展为田园山水诗。由于人生经历等方面的原因，内容上，陶渊明的田园诗多描写田园风光，而王维的田园山水诗则以隐居山林的生活为主要描写对象；艺术特色上，陶渊明的田园诗风格平淡醇美，富有哲理，而王维的田园山水诗以动写静，诗中有画。由于王维对陶渊明的学习，使得他们的诗都是通过描写平常的事物来托出深远的意境。
陶渊明，字元亮，是中国诗歌史上田园诗的奠基人。陶渊明在辞官归隐后,躬耕南野，亲事稼穑，从而把平凡的田园劳动生活引入诗歌的艺术苗圃,独创了田园诗这一新的形式,为诗歌的发展作出了巨大的贡献。陶渊明与山水诗的创始人谢灵运在文学史上并称“陶谢”。他们所代表的山水田园诗，直接开启了唐代一个重要的创作流派，即山水田园诗派。因而，在文学史上具有重要的开拓意义。陶渊明用淳朴、明畅的语言，讴歌了幽美淳朴的田园风光，赞美了平凡得劳动生活。朱光潜在《诗论》是这样评价陶渊明的诗歌的“渊明在中国诗人中的地位是很崇高的。可以和他比拟的，前只有屈原，后只有杜甫。屈原比他更沉郁，杜甫比他更阔大多变化，但是没有他那么醇，那么炼。”
王维，字摩诘，是盛唐诗坛极负盛名的诗人，因官至尚书右丞，人称王右丞。王维一生创作了大量的诗歌，其中以山水田园诗最负盛名。他在学习“陶谢”的基础上又不断地创新，终于形成了自己的特色和风格。王维的诗歌风靡当代，留泽后世，得到了很高的赞誉。蔡绎在《西清诗话》中是这样评价王维的“王摩诘诗，浑厚娴雅，覆盖古今。但如久隐山林之人，徒成旷淡也”[2]杜甫也曾在《解闷十二首》之八中这样评价王维“不见高人王右丞，蓝田丘壑漫寒藤。最传秀句宁区满，未绝风流相国能。”[3]可见王维在盛唐诗坛的地位。
王维、陶渊明都是我国古代诗坛上举足轻重的人物，下文就试从思想内容和艺术特色两个方面分析王维的山水田园诗和陶渊明的田园诗有何异同：
一、 思想内容方面的异同
作家的个人生活经历以及他对社会生活的态度，对他作品的思想内容存在着直接的重要的影响。王维山水田园诗和陶渊明的田园诗在思想内容上的异同就是这点最好的证明。
陶渊明出身在一个士族家庭，其曾祖父陶侃为东晋重臣，官至大司马。其祖父、父亲都曾作太守，但到了陶渊明，家境早已破败。他的《自祭文》中就说：“自余为人，逢运之贫，箪瓢屡罄，浠绤冬陈。”贫穷是陶渊明的童年经验，同时也直接影响了陶渊明的人生选择。因为有这样的家世背景，
