太湖秋夕 水宿烟雨寒，洞庭霜落微。 月明移舟去，夜静梦魂归。 暗觉海风度，萧萧闻雁飞。 王昌龄：（约698-756），唐京兆长安（今属陕西省）人。字少伯，开元进士，曾任江宁丞。为盛唐边塞诗派著名诗人。明人辑有《王昌龄集》。 题太湖 天帝何时遣六丁，凿开混沌见双青。 湖通南北澄冰鉴，山断东西列画屏。 掩雨龙归霄汉暝，网鱼船过水云腥。 乘风欲往终吾老，角里先生在洞庭。 杨基：（1326-1378后）明初诗人，字孟载，号眉庵。吴县（今属江苏省）人。官至山西按察使。兼工书画，与张羽、高启、徐贲称明初“吴中四杰”。有《眉庵集》。 泛太湖 野坫投荒三四间，渡头齐放打鱼船。 数声鸿雁雨初歇，七十二峰青自然。 吴昌硕：（1844-1927）名俊、俊卿，字昌硕、仓石，别名缶庐、苦铁，十七岁以字行，浙江省安吉县人。清末任江苏安东（今江苏涟水）县令一月，后寓上海，为我国近代艺术大师。工诗、书法和国画，擅写石鼓文，尤精金石篆刻。三十岁始作画，以写意花卉、蔬菜为主，山水、人物亦偶为之，他的艺术风格，影响很大。曾创立杭州西泠印社，出任第一任社长。著有《缶庐集》、《缶庐印存》等。
麻烦采纳，谢谢!
舟过安仁古诗词开车古诗形式三百字
舟过安仁
作者：杨万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
译文
一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。
怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。
思想感情：
诗人对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩童的喜爱和赞赏。
赏析
“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这是诗人看到的情景。两个小孩之所以引起了诗人的注意，是因为他们虽坐在船上，却没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，这是奇怪的事。由此可见，此时诗人的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。
“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了诗人心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。疑窦的解开，可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果是恍然大悟：两个小孩没下雨也张开伞，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进。也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，诗人一定是哑然失笑，为孩童的聪明，也为他们的童真和稚气。
在这首诗中，诗人看到在一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起竹篙，停下船桨，张开了伞。而诗人悟到了两个小孩之所以没下雨也张开伞，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进。
诗人直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。诗人非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。诗人对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩童的喜爱和赞赏。
作者简介
杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。南宋杰出诗人。高宗绍兴二十四年（1154）进士。曾任太常博士、广东提点刑狱、尚书左司郎中兼太子侍读、秘书监等。主张抗金，正直敢言。宁宗时因奸相专权辞官居家，终忧愤而死。与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四家。其诗构思新巧，语言通俗明畅，自成一家，时称“诚斋体”。其词风格清新、活泼自然，与诗相近。相传其有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，收录于《诚斋集》。
