诗无达沽，见仁见智。对诗的感受、诠释，无统一、通用的规定。不同层次、不同圈子的人，有不同的的审美视角。
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李商隐:晚唐诗人，曾为官，因官场失意不得志，空有一腔抱负，却无处施展，后辞官，具有积极乐观向上的人生态度和志向。
我觉得在回答这个问题时可以分几个层次来梳理，可使问题更清晰明白。
《 登乐游原 》唐•李商隐
向晚意不适，驱车登高原。夕阳无限好，只是近黄昏。
乐游原在唐长安城南，是唐代长安城内地势最高的地方，可俯瞰长安城全貌。
自己在多年后再读李商隐的这首诗觉得，从诗人生活的唐朝至今已一千多年了，当时的词意、语法甚至读音都随着时代的变迁，发生了很多变化。与我们今天的简化字在词意、字意上有的可能产生了相反的意思和解释。
夕阳无限好，只是近黄昏。按我們现在的词义来看来理解，估计大多数人是这样理解的；虽然夕阳无限美好，但已接近黄昏了，这样美好的景色就要消逝了。我們知道，“只是”的含义是仅仅是和不过的意思，从仅仅到不过这中间略有微小的转折，显然，后人把 “只是” 当作转折词 “但是” 去理解了，或是把诗中的“只是” 等同于我們现代的词语 “只是” 了。也就是以现代语义来解释古代的词语。就是这微小的转折造成了很多现代人对这两句诗的误解。个人觉得，在晚唐时期 “只是”也可能会写作 “祗是” ， 只是也许是 “就是”、“正是”的意思。“只”除了作为副词表示限定某个范围和做转折词，还可以表示因果关系。按照这样的思路梳理，就可以这样理解整首诗了； 因为傍晚的时候心情不好，所以驱车到乐游原上看夕阳，夕阳这么美好，正是因为在黄昏这个时候。我认为，在我们现代人习读或鉴赏古诗的时候，要穿越时间的长河，尽可能地结合当时的语境、语法和词意，这样能更准确明白理解诗人在写作时要表达的真正意境、抒发的真实情感。
下面我们再共同梳理一下诗人李商隐。诗人所处的时代是大厦将倾的晚唐时期，怀有一腔家国官场、沉沦失意感，这也是诗人 “意不适”的原因所在。但是，当诗人在登上乐游原后看到的景色，因时间是在傍晚前，才有斜阳西照，落霞满天这么美好的景色。夕阳下映衬出的是诗人为民忧国的报负和理想志向，我以为，此时诗人的人生观是积极向上的。 “只是” 两个字是这首诗的关键词，通过只是近黄昏的描写，道出了诗人对美好晚霞的赞美、赞叹 !
有时候，我們理解体会古诗词时，也可以换一种时间思维，按前因后果去梳理、解读，或许会有另一种更完美的诗意，李商隐一生中大多诗词属唯美之作。
含有黄昏的古诗词？
夕阳无限好，只是近黄昏。
——李商隐《登乐游原》
余晖映照，晚霞满天，山凝胭脂，气象万千。这是多么美好的景色，但是诗人无力挽留美好事物而发出这句意味深长的慨叹，这两句在凄美中充满了对人生命途的思考。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
——杜甫《咏怀古迹》
这是诗圣杜甫对王昭君一生命运的总结与叹息，昭君出塞为汉朝和匈奴的和平事业作出了贡献。出塞和亲不是她的本意，更不是她的初衷，但这是她的选择，在她死后，也许只有凄美的黄昏世世代代守护着这位美人。
烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。
——王昌龄《从军行》
有着“七绝圣手”“诗家天子”之称的王昌龄，边塞诗中的景物描写总是显得大气磅礴，在黄昏时分，迎着海风，独自登上百尺高楼，这在凄婉中还有一丝壮美。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
——林逋《山园小梅》
这是吟咏梅花的千古绝唱，黄昏之中一阵阵梅花的幽香袭来，这是么沁人心脾的美好感受。也许只有明月若隐若现的黄昏时分，才是赏梅的最佳时机。
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
——刘方平《春怨》
宫人住着金屋，可见曾经深受君王宠幸，如今君王不再眷顾，因此终日以泪洗面。宫人的人生际遇如同黄昏时的落日，君王的宠信早已远去。
