王维与同代诗人孟浩然并称《王孟》，是唐代山水田园诗派的代表。均以五言诗描摹自然景物名世。诗作形象生动，立意新颖，意境清幽，艺术风格比较接近。
王维的山水田园诗作很多，名篇佳句尤为传诵的如:《山居秋暝》、《汉江临泛》、《终南山》等。
《山 居 秋 暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
这首诗，以清新的笔触写出了秋日傍晚的山景。
其中的竹暄归浣女，莲动下渔舟。句中浣女，指洗衣服的女子。这两句诗是用散文句式来表达的。应是浣女归而竹暄，渔舟下而莲动。
最后两句:随意春芳歇，王孙自可留。说的是春草任其凋枯，王孙亦可自留。
《楚辞:招隐士》中有:王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”王孙兮归来，山中兮不可久留。
诗人王维是反其意而用之。
王维(701~761) 字摩诘。原籍太原府祁州(今山西祁县)人，其父迁家蒲州(今山西永济县)。唐代诗人、画家。幼时通音律，工书画，善属文，多才多艺。开元九年(公元721年)进士，官至给事中。安史之乱时被迫接受安禄山授予的官职，乱平后因此贬官。后来官至尚书右丞，故有王右丞”之称。
王维的作品以诗歌为主。前期以边塞诗为题材，其中虽然也有仕途坎坷的感叹，但抱负犹存，未失豪迈欢乐之心。如:《少年行》、《老将行》、《使至塞上》、《陇西行》、《陇头歌》等均为其代表作。
王维的后期作品多为描写隐居幽栖生活，表现闲适情趣，宣扬佛教禅理(注①)的山水田园诗。宋代文学家苏轼赞他诗中有画，画中有诗。
注① 王维早年受其母亲影响颇深，信奉佛教，其名和字，源出《维摩诘经》中的人物~维摩诘居士。故又有诗佛之称。
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久居闹市，城市的喧器繁华让我向往陌上花开的田园风光。
“远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来乌不惊。”王维简朴直白的诗句，仿佛置身于花红柳绿的大自然中。
苏轼在《东坡志林》中高度赞美王维，“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗，”我喜欢王维(摩诘)的诗，喜欢他的淡墨吟作，清新自然，读来如沐春风，回味悠长。
1⃣乌鸣涧
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时呜春涧中。
2⃣山居秋暝
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下漁舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
3⃣终南别业
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
王维的诗浅显易懂，清新淡远，自然脱俗，蕴含着很深的意境。他的山水田园诗不胜枚举，《新晴野望》，《辛夷坞》，《鹿柴》，《书事》，《桃源行》，《送元二使安西》……每一首都使我爱不释手，让我陶醉其中。
