苏轼写得最悲凉的古诗词，一定是那首吊念亡妻王弗的词《江城子》了。现在摘录如下：
《江城子》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。悼亡诗在中国文学史上，从《诗经》就开始产生，悼念之作通常以悲切感人为特点，一般写于爱侣过世后，当事人目睹遗物追忆往昔，将自己深沉的思念和追忆，用文字抒发，读来令人心痛伤感。而用词的文体来抒发悼念，是苏轼的首创。
苏东坡是在十九岁时与年方十六的王弗结合的，王弗不仅年轻貌美，而且亲和孝悌，她与苏轼过着恩爱情深的生活。可惜天命无常，王弗二十七岁就早早离开人世，她的离开是对苏轼的一大打击，他心中的悲恸和精神上的痛苦，不言而喻。
苏轼这首悼亡之作在艺术手法上有它的特色，比如它有“记梦”的情节，而且明确写出做梦的日期。下阙的五句是回忆梦境，其余为直抒胸臆，诉说悲伤，写得真挚朴素，沉郁感人。
“十年生死两茫茫”，这一句就首先让人无限感伤。恩爱夫妻，撒手永诀，转瞬已有十年时光。“不思量，自难忘”，过去美好的情景当然令当事人难以忘怀。而且那十年间，苏轼因反对新法颇受压制，心情是悲愤的。
后来苏轼被贬到密州后又逢灾年，他忙于处理政务，生活困苦到难以维持的地步。苏轼此时的继室为王润之，正是出于对爱妻王弗的深切思念，他续娶了王弗的堂妹王润之，据说她颇有堂姐的风韵。
即使如此，苏轼依然把亡妻挂在心间，即使因琐事不能经常想念，也放在心间永远不曾忘却，那种深深根植于心底的深情，是难以消除的。
“千里孤坟，无处话凄凉”一句，让人想到即使她的坟墓近在身边，隔着阴阳生死，又怎么能共能话凄凉？这一句表达了作者孤独寂寞、凄凉无助而又急于诉说的情感。
世间最令人伤心的，莫过于相爱的两人一生一死，阴阳相隔，思念心切让人茫然，又平添伤感，所以只好祈祷能在梦里和她多见一面吧！
看到苏轼的这首词，也会让人伤感的预想：
自己和相爱的那个人，到底谁会先走？到那时，自己又该如何面对痛彻心扉的想念呢？
苏轼写得最悲凉的诗，小楼觉得是乌台诗案时写的《狱中寄子由二首》的第二首。这首诗让我们了解到，即使豁达如苏轼，在面对死亡时，依然有着深深的恐惧。
狱中寄子由二首（其二）
苏轼
柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。
梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。
眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。
百岁神游定何处，桐乡知葬浙江西。
苏轼
苏轼因「乌台诗案」被关进了御史台的大狱中，在狱中，他与自己的大儿子苏迈约定，给他送饭时只送蔬菜和肉，如果听到不好的消息就把二者换成鱼。
后来苏迈因为粮尽，要找人想法，只得嘱托一个亲戚代为送饭，却忘了将与父亲苏轼的约定告诉他，结果亲戚给苏轼送了一条鱼。苏轼见了大惊，以为命不久矣，于是写下了这两首诗。
诗的第一首是写给弟弟的，而这一首，是写给妻儿的，诗中，有对妻儿的愧疚，也有对死亡的恐惧。
柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。柏台，即乌台，御史台。琅珰，指屋檐下系的铃铎。寒冷的月光下，御史台监狱阴冷森森，夜月低沉，风吹动屋檐上的铃铎，声音凄恻。
梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。面对即将到来的死亡，苏轼的内心如到处乱撞的鹿，感觉自己的命运就像将被扔进锅里煮的鸡，苏轼用形象的比喻描写出了他此时惶恐的内心。
眼中犀角真吾子，犀角，诗后自注「犀角，杜琮事」。《新唐书·杜悰传》：“ 悰，於大议论往往有所合，然才不周用。……故时号‘秃角犀’。”琮与悰是笔误。犀牛以角为贵，脱角则仅存其名而无实用。后因以之嘲讽徒有其名而无真实才能的人。苏轼因诗文身系狱中，且生存无望，难免盼望孩子们象杜某那样才能平平，却能安享富贵。
身后牛衣愧老妻。牛衣，给牛御寒的草蓑。《汉书·王章传》。汉代王章生病无被，躺在牛衣中，向妻涕泣、诀别。遂用“牛衣对泣”等谓夫妻共守贫穷，或形容寒士贫居困厄的凄凉之态。
百岁神游定何处，桐乡知葬浙江西。当年苏轼在杭州任期间，大有功德于杭州人，因此杭州人民得知他入狱，为他作道场累月，苏轼得知后，得到很大的精神安慰，因此希望自己能葬在浙江。
苏轼石像
从这一首诗中，我们看到了一个凡人苏轼，看到了他对死亡的恐惧，很多年后，当他真正面对死亡时，他已不再像这次这样恐惧，而是平静地说：「吾生无恶，死必不坠。」
在我们的映像中，苏轼是一个旷达的人，是一个充满人生智慧的人，但是，他的旷达，他的人生智慧，是通过他不断地对人生思考获得的，是经历人生一个又一个苦难洗礼获得的。
古人曾评，李白是仙而人，而苏轼是人而仙，这个评价很在理。李白生来就是谪仙人，而苏轼，则是在苦难中，不断地对人生反复思考，最终获得人生的超越，所以，苏轼的人生，才能给我们更多的启迪。
答者：谢小楼
