一代人走过了诗歌命运的沼泽地，一代人又重蹈覆辙在沼泽地中，
并引凤入巢，延续了前辈诗人辉煌的足迹，重新张扬诗歌生命的个性，
分流出人性的呼唤，由此，使后者晚辈诗人们在世纪之交灿烂的曙光
中，演绎了现代缤纷秀丽的诗风，当然，后者是一种超越，是一种诗
歌文学审美价值观的超越，它的特点是：“朦胧诗”回落，风格重组，
个性化意识群体前呼后拥，诗潮澎湃激荡，并使现代诗歌向更美的层
次推进。回顾中国现代诗歌的历史演变，也颇有启迪。
众所周知，“五四”以来，中国的诗歌一直是以白话诗为主体，
流派众多，倨傲纷呈，就像在黑夜长宇中一颗颗闪亮的明珠，光耀在
祖国的星空，这一主体的确立，使新民主主义的胜利，起到了推波助
澜的作用。到了五十年代至六十年代，中国出现了以抒情诗为主，以
艾青、郭小川、何其芳、田间、阮章竞、贺敬之等元老诗人为主，他
们的诗歌特点：注重诗的节奏和语言的流畅，给人以明快、自然，气
势磅礴，并结合古典诗词的韵律，让人读来朗朗上口，同时，以精神
力量深透在诗中的字里行间。如艾青的《大堰河??我的保姆》，贺
敬之的《三门峡??梳妆台》，郭小川的《甘蔗林??青纱帐》、《
团泊洼的秋天》等。
六十年代至七十年代，由于政治原因，中国的诗歌曾一度处在低
迷、萧瑟中。七十年代初，经过一场“文革”后，诗歌命运出现了转
机，也可以说是出现了一个质变的飞跃，以舒婷、北岛、顾城、江河、
傅天琳、杨炼等青年诗人为代表，开创了中国现代“朦胧诗”，其诗
风以意象为主体，这是中国前无古人的一场诗歌母语体系的大革命，
文字失去质感，主要以意象来捕捉感觉和意境，运用了意识流、蒙太
奇、印象派、超现实唯美主义等艺术手法，将诗歌酣畅淋漓地展现在
中国的诗坛上，就像一匹脱缰的黑马，抛开了传统的诗歌语言体系的
羁绊，以多晶体的情感，带着迷惘、伤感、宣泄的情调，柔中有刚，
辐射在神州大地，形成了一股新诗潮，这些诗大多写在六十年代末，
却在七十年中重见天光，故“朦胧诗”的出现是受当时的政治原因，
诗歌中的主题不能直抒，只能迂回、游离、变形，在语言艺术上分割
完整的形象，在布局结构上大跨度地跳跃，隐匿作者的意图，让人有
扑朔迷离、走进艺术迷宫的感觉，似乎有音乐的抽象性、绘画的线条
化、雕塑的思维立体感。尽管当时有许多人焦躁气闷读不懂，甚至烦
躁不安，认为“朦胧诗”是中国诗歌的堕入，具有反叛性，逆艺术之
潮流，但正如罗丹所说的那样：“真正的艺术家总是冒着危险去推倒
一切既存的偏见，而表现他自己所想到的东西”. 中国当代诗学评论
家谢冕教授也曾撰文说道：“新诗潮在它诗学评论之时，有感于因世
袭力量的羁束所造成的诗的困窘与衰竭，从而表现也对于传统的某种
程度的批判意向，应当认为是合理的。每一代人都在否定和批判传统，
每一代人也都在创造和丰富传统。”无论怎么评介，“朦胧诗”那种
所特有的新诗潮的历史价值和艺术价值至今还光耀山岗、红云奔腾。
其主要代表作有：舒婷的《致橡树》、《双桅般》，北岛的《回答》、
《一切》，顾城的《不要在那里踱步》、《一代人》等。在那个多事
之秋的动荡年代中，只能是“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找
光明”。“朦胧诗”在中国延续了有十多年之久。到了八十年代后期，
至九十年代初期，诗歌开始分流，中国诗歌又出现了一次革命，从
“朦胧诗”到“后朦胧诗”和“后期朦胧派”，又从“朦胧派新生代”
诗分流出许多流派，如：学院派、反学院派、意象派、象征派、探索
派、先锋派、现代派、古典派、后现代诗、新古典主义等等，众多流
派中似乎都是昙花一现，当时比较强劲的是探索派和先锋派，但由于
其受“后朦胧诗派”的影响，当代人很难解读这两大流派的诗，由此
失去了许多读者群体，它的艺术价值在于诗内涵中的前卫性和技巧性，
比“朦胧诗”更超越，在句式的变形和意象的图解更为大胆，至今固
守这两块阵地的诗人依然存在。总之，“后新时期”的诗歌，大多受
西方文艺思潮和人文意识的移植影响，在发展中变异、淘汰、重建、
再创新，经历了艰难的探索期，其崎岖艰危，风烟凄楚。在这期间，
也不乏出现了像瞿永明、谢烨、孙悦、西川、陈东东、海子等优秀诗
人。
就在这诗歌运动发展跌宕起伏时期，却脱颖而出一种新诗体，它
一枝独秀，一花独放，具有强有力的生命力，不受西方思潮的影响，
在中国诗歌肥沃的土壤中应运而生，它就是中国九十年代初的柔情主
义??柔情派。柔情派的出现，使原来中国诗坛上空那种硝烟弥漫一
下子得到了净化，许多流派纷纷向柔情派靠拢。柔情派是以柔情主义
为艺术信仰，抒发柔情为基础，以致形成了柔情诗，它以轻巧的笔调，
细腻的感觉触角，追求语法结构拆解、重构的新奇合理性，语境舒坦、
淡泊，意象新鲜、机警，具有较强的审美意识和艺术感染力，以情取
胜，寓情于景，情景交融，净化心灵。其诗歌糅合了浪漫主义和婉约
派的风格，以它恬静、明丽、清新、透明、纯真、流畅、质朴、轻灵
的诗风，表现了爱情这种生命过程中的美感闪现，完成了自我情感感
受的造型，它以一种和谐、平衡的艺术形态，给人至纯、至美、至真、
至善。它也表现了亲情、友情、爱情、心情、物情等生活中一切富有
的形象的美感和情感。而写柔情诗的诗人大多来自民间，如：寒鑫、
蓝戈、刘阳、文融、朱培灵等优秀诗人。可以说，柔情诗的出现，无
疑使中国曾独霸天下的“朦胧诗”开始回落，诗歌开始返朴归真，在
否定之否定中，又回到了明丽、清新的风格上，这一风格的变换，不
是怀旧和倒退，而是一种审美上超越，它是个体中的人性意识开始张
扬、深化、表现，更富有张力和弹性。可见，柔情诗延续到今天，依
然有它亮丽的天空和艺术领域中的浓墨重彩，特别是当今的校园中的
青春诗歌，海外游子中的思乡诗歌，港澳台中的言情诗歌等都能寻觅
到它的柔情风采，它能给人一种生命的从容和对人生的一种眷恋及对
大自然一切美好的东西给予唤醒，高歌颂扬……
总而言之，中国的现代诗歌的历史演变，具有它的凝重性和沉淀
性，它是受中国社会发展历史的演变而演变。当今诗坛，依然是以柔
情诗为主，并带有现代艺术的抒情手法。同时也并存了具有前卫意识
的探索诗和先锋诗，而在部分诗中还流行着“朦胧”色彩，其写作手
法大多还袭用了“朦胧”时代遗留下来的玩文字游戏的技巧，这种现
象大多出自于青年人的身上，尤其是出现在刚刚步出校园的学生身上，
因为他们没有经历过那种所特有的“禁锢和阵痛”的动荡年代，缺乏
历史的苍凉感和沉重感，由此无法将诗歌写作技巧和生活内涵有机地
组合起来，他们仅仅是出于新鲜好奇，注重了技巧性而忽略生活感受
力度。当然，当今的现代诗歌所表现出的感情已更为广泛，从生命、
人生、命运的人性本质意义上的抒发也更为洒脱、飘逸、空灵，个性
化的情绪得到了真正的发挥和张扬。目前，比较活跃又具有前卫意识
的现代诗歌主要地域是在安徽、浙江、陕西、广东、广西、青海、北
京等省市。
也许，生命给每个人只有一次天亮，我们愿将这一天亮去献给那
些痴迷于缪斯的人群和中国千千万万对诗歌执着钟情的虔诚信徒。
很快.随着时代的变换,诗的韵味也随之改变.
