新世纪佛教应当如何关怀社会人生，为造福社会民众，为社会主义社会的 物质文明和精神文明的建设作出新的贡献呢？根据中国佛教协会领导人的报告和佛协章程的精神，可归纳出以下两点：
(一） 以佛法净化人心——结合现代社会的环境和民众的思想情况，阐释 佛教中的五戒、十善、四摄、六度、慈悲喜舍等中所蕴涵的道德思想，不仅净化自 己，而且通过讲经弘法、刊物媒体和多种为民众喜闻乐见的形式，化导信众，促 进社会精神文明和道德的建设。
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(二） 以慈济事业回报社会——通过支援灾区民众，捐助希望工程，开办或 改善各种类型的佛教慈善事业，济贫扶残，致力自然环保和保护动物等,为造福 社会民生,为建设人间净土努力奉献。
中国佛教协会重视佛教人才的培养和佛教文化研究工作,1956年成立中 国佛学院，在进入改革开放时期之后,在南京、苏州分别设立中国佛教院栖霞山 分院和灵岩山分院,在各地也陆续建立佛教院校，至今已达40多所。
中国佛教 协会在1986年和1992年两次召开全国汉语系佛教教育工作座谈会，强调培养 佛教人才的重要性，动员办好佛教教育,调整教育规划，制定相应措施，为中国 佛教教育事业开拓了新局面。
中国佛教协会也很重视佛教文化研究，组织力量开展保护和整理佛教文 物，发掘和拓印房山石经，组织编写《中国佛教百科全书》，出版中文版《中国 佛教》，恢复金陵刻经处，补刻《玄奘法师译撰全集》，出版各种文集，举办佛教 美术艺术展览，成立中国佛教图书文物馆，重印《清藏》等。
1987年成立中国佛 教文化研究所,开展佛教学术研究和教内外佛教学术交流，出版《佛学研究》、 《佛教文化》和学术著作。
中国佛教协会积极开展与中国港、澳、台地区的佛教文化交流，增进同胞之 间的了解和“法乳一脉，同根同源”的兄弟情谊。
此外，中国佛教协会积极开展与缅甸、泰国、老挝、柬埔寨、斯里兰卡、越南、 新加坡及日本、朝鲜、韩国等亚洲各国及其他国家佛教界之间的佛教文化交流, 为推进人民间的友谊，保护自然环境和生态平衡，维护世界和平作出积极贡献。
