《易经》的价值导向，一是哲学的智慧性，二是事理的规律性，三是实践的逻辑性。
哲学是科学的科学，是智慧的科学。它既有宏观性，如天象、地理、人情 ; 也有微观性，如人的生、老、病、死，吉、凶、祸、福。如何认知世界，顺应天地，塑造人生，《易经》讲的都是智慧。
事理的生发运势都是有条件有规律的，《易经》以自然现象喻理，揭示了深刻的客观规律，顺则吉，逆则凶，知则不枉，昧则失道。只有正心、正品、正道、正行，才能正果，才可运势通达，《易经》讲的都是规律。
实践是人类生存发展的本能，没有实践就没有世界，就没有人类的繁衍生息。而实践活动是有逻辑可循的，不是盲目乱为的。种瓜得瓜，种豆得豆，阴阳互补，春种秋收，事物发展，都有内因和外因互动互助的逻辑关系，做对了成得，做错了败失。《易经》讲的都是逻辑。
《周易》文化，对现代社会有什么指导意义？
《周易》是现代科学社会最需要的工具书。《周易》每一卦都是应用数学中的乘法口诀公式，解决问题的不二答案。
例如:巽重卦的乘法口诀公式:四四十六，其意思是法律规矩的代数四，与法律规矩的代数四相靠、相乘怎么办？用十六得数:即民主自由地“選(选)”举通过执法者及法律规矩，得出的(执法者及法律规矩)结果是工作程序(十)不能民主自由地对待(六)，必须一体服从、遵守。
详见拙著《大众龙学一一应用数学周易的破译》。
文/刘树成
