真正的诗人一定首先做了理性而正常的人，其次才做了疯子。因此，诗人从大众之中区别出来，“非我族类，其心必异”。
无论是“难得糊涂”还是众人皆醉我独醒，都指向于知识分子对于存在的”智慧的痛苦“。灵魂是灵的，活着即苦难。何以解忧唯有杜康，麻醉灵魂体现出一种不得已的痛苦与沉沦，李白就吟出但愿长醉不复醒的悲怆句子，让无数人为之倾倒。
弗洛伊德在评价大画家达利时说：“从来没有见过如此完美的典型西班牙人！这简直是个疯子！”而达利评价自己道：“我同人类的唯一区别，在于我是疯子；我与疯子的唯一区别，在于我没疯。”这真是一个诗人的完美表达。
诗人为什么会是疯子？毫无疑问，首先是诗人们对于诗歌本身的狂热。没有疯狂式的灵感，没有天马行空的精神，没有神佛般的悲悯情怀，没有对尘世和人类命运刻骨铭心的痛感，就没有大艺术的产生。一开始，诗人就得向疯狂要诗歌。
一个真正的诗人总有“求异”的本能。无论是展现驾驭现实的非凡才能还是丰富的想象力，这使他们看起来象超出常人的怪物。无论是荒诞不经、离奇狂妄的言行，还是不修边幅潦倒放纵甚至“文人无行”，都不能不说是让你为之侧目的“独到”。所谓非常之人必有非常之处，他们的怪异正是他们的独特与独辟蹊径。
一个真正的诗人脑后总有一根反骨。造反有理，他们也标榜无所限制的自由，无论是审美还是道德的羁绊都被他们摈弃，目空一切，恃才傲物，放浪形骸，喜欢独立特行，充满激情与冲动，他们甚至试图冲破”人“本身。没错，他们在非人的状态中获得存在的表达与快感，他们在矛盾的状态中行吟存在的奇异，他们在与众不同中获得自由自在，他们在精神的历险中寻求内心的慰藉。
一个真正的诗人用意境和人区别开来。对一般大众的不屑与鄙夷，他们心满意足地沉浸在自己天才的想象中，摆出一副狂放不羁的姿态而且，要狂就要狂到极致，仿佛越是瞠目结舌，越是有所表达。他们甚至认为，死亡都是值得做的疯狂之举，象海子，就把自己放在舒服的铁轨上......
诗人有时象一个孩子一样。灵感来时也会”人来疯“！诗兴大发时会手舞足蹈。。。
诗人有时就象一个疯子。一个人说话，一个人发呆，一个人乞讨，一个人衣衫褴褛，一个人赤脚走
在疯子与不是疯子之间，诗人们安身立命。但在现时代，我目之所及的所谓诗人们，还不够疯。他们惜身如命，道貌岸然，躲在各自的象牙塔中，做着迷梦。
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