59个春夏秋冬，斯人已去，诗歌王子汪国真已经成为一个时代的记忆，汪国真的诗，随之也被淹没在时代进程的洪流之中。
汪国真，一个被追捧、被感动的名字，用一片片阳光的叶子，装点了诗歌的灿烂，他曾经激励了当时年轻的一代人。
他的诗，风靡校园、社会，人们传诵、歌咏。
而当代，社会似乎屈从于利益，被生活的法则虐俘，人们在追名逐利中，争先恐后，认钱不认人，忘却了人生价值，背叛了干净的灵魂，丢掉了人文境界，思想深处缺乏至善至美的品味，不知道该让自己心灵如何得以美好的升华。
谁还能静下心来，反思自我，去探求人生的意义究竟何为？
返璞归真何其难矣，灵魂的净化器被打碎，思维的轨道似已偏离，不知会走得多远？……
你认为中国诗歌史上最狂的诗是谁的？新诗诗人哪个最像？
對於回答這個問題，因各人的理解程度不同，答案肯定是各異的。
農夫在所讀過的古詩文中，感覺南宋愛國詩人陸遊的絕命詩《示兒》最有氣勢。
死去原知萬事空，
但悲不見九州同；
王師北定中原日，
家祭無忘告乃翁。
陸遊的這首《示兒》是八十五歲臨終時，把兒子叫到床前，拿來紙和筆爬在床上寫出來的。
陸遊出生於南宋末年，雖是進士出身，因堅持抗擊金人的入侵，而長期遭到主和派的排斥，打擊，鬱鬱寡歡而不得志，後來又被朝迋以嘲諷風月為由罷官十三年。在眼看著王師節節敗退，國土淪陷，悲憤，絕望之際，終於臥床不起。陸遊的這首絕命詩不但是給兒子的遺囑，而且也是誡免國人堅持抗金的決心。充分表現出詩人的愛國主義精神。
和陸遊的這首絕命詩具有異曲同工之妙的有抗日英雄吉鴻昌將軍的《就義詩》。
吉鴻昌烈士在刑場上，當問到還有什麽話要說時，吉鴻昌要來紙和筆，當著劊子手的面，面對槍口寫下了：
恨不抗日死，
留作今日羞；
國破尚如此，
我何惜我頭。
錚錚鐵骨，躍然紙上，充分抒發出為抗日寧肯粉身碎骨，也決不肯投降的大無畏精神。
