乞巧的古诗？
有因为乞巧是一个中国传统的节日，古时候人们会写很多诗歌来表达对这个节日的情感和祝福，其中就有很多关于例如《九日乞巧》：“凭阑笑处灯初上，疑是杨柳春风里。拿遥黄锺没酒倾，借半月清辉照我衣。”这首诗歌通过描写节日的氛围和场景，表现了作者对节日的喜爱和祝愿。另外，还有很多民间歌谣和歌舞与乞巧有关，这些传统文化一直在流传并被人们所热爱。
乞巧古诗的乞巧是什么？
应该指的是阴历七月初七的乞巧节
乞巧古诗中乞巧的意思？
旧俗，农历七月初七的晚上，妇女在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，请求帮助她们提高刺绣缝纫的技巧。
乞巧
唐 林杰
qīxījīnxiāokànbìxiāo
七夕今宵看碧霄，
qiānniúzhīnǚdùhéqiáo
牵牛织女渡河桥。
jiājiāqǐqiǎowàngqiūyuè
家家乞巧望秋月，
chuānjìnhóngsījǐwàntiáo
穿尽红丝几万条。
乞巧古诗的意思？
乞巧
林杰（唐）
七夕今宵看碧宵，
牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，
穿尽红丝几万条。
释义：
一年一度的七夕节又到来了，家家都抬头望着无边浩瀚的青天，想着牵牛与织女那感人的故事！
家家户户的少女们都在望着月亮，乞取智巧，穿完了数不清的红线。
诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，来表达那些少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿。
乞巧节的古诗？
七夕（五代·后唐）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕（唐）杜牧
云阶月地一相过，未抵经年别恨多。 最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。
七夕 （唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
七夕 （唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
乞巧节，即七夕节。（Double-Seventh Day）。
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
古诗乞巧的诗意？
乞巧是中国传统的节日，也是女性们祈求智慧和巧手的日子。以下是一首关于乞巧的古诗，表达了对节日的美好祝愿和诗意：
乞巧诗
七夕星河织锦年， 女儿乞巧愿心田。 巧手巧心织美梦， 智慧智慧长如天。
七夕牵线牵心意， 细针细线织情缘。 巧巧巧手编真爱， 心心心语织永远。
这首诗通过描绘七夕节的美丽景象，表达了女儿们乞求巧手和智慧的愿望。诗中的织锦、牵线等形象化的描写，寓意着女性们通过巧手和智慧编织美好的梦想和情缘。整首诗以巧手和智慧为主题，传递了对节日的祝愿和对女性智慧的赞美。
乞巧的古诗解释？
一年一度的七夕节又来到了，牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，挨家挨户的巧手女子都穿起红丝，至少有几万条
乞巧古诗 虞世南？
乞巧古诗作者不是 虞世南。
《乞巧》是唐朝诗人林杰的诗，诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。
作品原文
乞巧
（唐） 林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
乞巧杜牧古诗？
一、古诗原文
《七夕》
作者：杜牧（唐）
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
二、白话译文
在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。
夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
《七夕》是唐代诗人杜牧（一作王建）创作的一首七言绝句，是一首宫怨诗。这首诗描写一名孤单的宫女，于七夕之夜，仰望天河两侧的牛郎织女，不时扇扑流萤，排遣心中寂寞，反映了宫廷妇女不幸的命运，表现了一位官女举目无亲、百无聊赖的苦闷心情。
乞巧李商隐古诗？
七夕
唐 李商隐
终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。
译文:自古以来高高云层就聚集在这座雄关之上，秋风阵阵总是吹散哒哒的马蹄声。
奔腾而过的黄河与辽阔的原野还嫌太过约束，秦岭山脉进去潼关以后就再也不知道何为平坦。
