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爱国诗词创作背景? 那些凄惨的诗词创作背景?

2024年05月31日 02:09:151

爱国诗词创作背景?

唐玄宗天宝十四年十一月,安禄山起兵叛唐。次年六月,叛军攻陷潼关,唐玄宗匆忙逃往四川。七月,太子李亨即位于灵武,是为唐肃宗,改元至德。杜甫闻讯,即将家属安顿在都州,只身一人投奔肃宗朝廷,结果不幸在途中被叛军俘获,解送至长安,后因官职卑微才未被囚禁。

唐肃宗至德二年春,身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象,百感交集,便写下了这首传诵千古的名作。

那些凄惨的诗词创作背景?

李清照的《武陵春》这首词,基调低沉,感情伤悲。其背景就是她在写这首词时,正是南宋战乱时期,百姓流离失所,而南宋皇帝偏安一隅,懦弱无能,国家山河破碎,危在旦夕,李清照忧虑国事,痛心疾首。

另一方面,她丈夫因病去世,两人感情深厚,造成她对丈夫的思念之深,无心做任何事。所以本词充满忧伤低沉的格调。

热爱大明湖诗词创作背景?

创作背景

此词是作者在大明湖月下泛舟所作。大明湖在济南市西北,是著名的旅游胜地,夜晚水之澄澈,月之明亮,湖光月色之美不言而喻。刘鹗在他的《老残游记》里称其“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”,此词能有所见。

中秋诗词 创作背景及其意义?

农历八月十五是中秋节,月圆人团圆的节日,但是不是所有的人都可以团圆的,在历史的长河中,有关中秋节思念亲人的诗词很多。

关山月 (李白)

明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边邑,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲.

这首诗在内容上仍继承古乐府,但诗人笔力浑宏,又有很大的提高。

中秋节诗词创作背景和意义?

中秋节是我国春节、清明、端午、中秋四大传统节日之一。传统节日文化的寻根,对继承中华文化优良传统、建设和谐社会,乃至营造健康的节日市场氛围有着一定的启迪意义。

中秋节以月之圆兆人之团圆,寄托着人们思念故乡、思念亲人之情,人们会在这天祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

月有阴晴圆缺,月圆的美满被认为是很难得的吉兆,所以在这天人们都是心情愉悦,虔诚地祈祷平安。月亮的皎洁代表着人性的贞洁、单纯;月亮的圆满代表着人生的多彩幸福;月亮的阴晴代表着个人的乡愁情绪,寄托人们对平安幸福生活的祈祷和追寻。古人也常以月作为意象,来抒发自我的抱负、思念,表明自我的期望。

古诗词创作背景和过程作文?

背景:此诗约为唐玄宗天宝十四载(755年)李白自秋浦往游泾县(今属安徽)桃花潭时所作。李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,与汪伦结下深厚的友谊。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。

过程:此诗是李白于泾县(今安徽皖南地区)游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。诗前两句描绘李白乘舟欲行时,汪伦踏歌赶来送行的情景,朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感;后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛,紧接“不及”两个字笔锋一转,用衬托的手法,把无形的情谊化为有形的千尺潭水,生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然,想象丰富奇特,虽仅四句二十八字,却是李白诗中流传最广的佳作之一。

西风烈诗词的创作背景?

西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。

西风烈:烈,凛烈、猛风;西风劲厉。

长空雁叫霜晨月:在霜晨残月映照下,在烟雾茫茫的长空中,有飞雁在叫唤。这两句是记拂晓情景,时娄山关战斗已经胜利结束。

霜晨月:叠句,类似音律上的和声,有连锁作用,详见词牌忆秦娥。

马蹄声碎:碎,碎杂,碎乱。

喇叭声咽:喇叭,一种管乐器,即军号。咽,呜咽、幽咽,声音因阻塞而低沉。

雄关漫道真如铁:雄关,雄壮的关隘,即指娄山关。漫道,徒然说,枉然说。人们徒然传说娄山关坚硬如铁。

而今迈步从头越:迈步,跨步、大踏步。从头越,即为头越。张相《诗词曲语词汇释》:“为头,犹云从头,或开始也。”有重头再开始的意思。说的是从头大踏步越过雄关,却隐约透露着当时战略任务受挫,要对长征计划从头再作部署,且有取得胜利的坚定不移的信心。

关于月的诗词以及创作背景?

明月几时有?把酒问彼苍。不知地下宫阙,今夕是何年。我欲乘风回去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人世!转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有聚散悲欢,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人耐久,千里共婵娟。

苏轼的《水调歌头》,是中秋词中最知名的一首,历离开处歌颂。

胡仔《苕溪渔隐丛话》说:“中秋词自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”历代选苏轼词的也总选到这一首。这词作于丙辰(宋神宗熙宁九年即公元典型哲理故事1076年)中秋,苏轼四十一岁,时为密州(此刻的山东诸城)太守。题说“兼怀子由”,其时苏轼与其门生由曾经六七年不见了。这首词所表示的思惟热情,原本甚为较着,苏轼因政治处境的失意,以及和其弟苏辙的分袂,中秋对月,不无抑郁忧伤之感。

可是他没有陷在低沉灰心的情感中,旋即以超然悲观的思惟消除忧患,事实表示出对人世糊口的酷爱的冲突进程。

而先人却多妄解,说神宗读到“琼楼玉宇”两句,叹云:“苏轼终是爱君”,即量移汝州。

爱国古诗词及创作背景?

过零丁洋

  文天祥(南宋)体裁:七言律诗

  辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

  山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

  惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

  人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

  译文:

  靠自己的刻苦努力,精通了一种经书,终于取得功名,开始了动荡艰辛的政治生涯;

  从率领义军抗击元兵以来,经过了整整四年的困苦岁月。

  祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎,就像狂风吹卷着柳絮零落飘散;

  自己的身世遭遇也动荡不安,就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。

  想到前兵败江西,从惶恐滩头撤离的情景,那险恶的激流、严峻的形势,至今还让人惶恐心惊;

  想到去年五岭坡全军覆没,身陷敌手,如今在浩瀚的零丁洋中,只能悲叹自己的孤苦零丁。

  自古人生在世,谁没有一死呢?为国捐躯,死得其所,留下这颗赤诚之心光照青史吧!

春天的故事这首诗词的创作背景?

1992年,《春天的故事》曲词作者蒋开儒在报纸上看到了长篇通讯《东方风来满眼春》,文中报道了深圳飞速发展的景象,蒋开儒因此希望能够实地看一下深圳,便只身前往了深圳。

到达深圳的蒋开儒被眼前的景象所感染,从而决定留在深圳,并在深圳一个企业家艺术团谋得了一份工作,在这期间他有感而发,创作了《春天的故事》。

亲身感受了特区的巨大变化,他们运用白描的手法,叙述的笔触,和亲切感人的语调,热情歌颂了改革开放政策,以及改革开放政策给中国带来的巨大变化。

该曲作曲者王佑贵采用了中国民间音乐的曲调,以一种平和,亲切,感人的音乐为主题,并运用音区,音色,音调以及调性的对比,气势恢宏地展现了一幅史诗般壮丽的画卷。