中华人民共和国的纪年采用世界大多数国家的公元纪年制度，这是1949年9月全国政协第一届全体会议协商决定的。会上，大家一致认为，应采用现代世界大多数国家公用的纪年制度，即用公元为新中国的纪年。
9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的四项决议的第二项就是：“中华人民共和国的纪年采用公元”。
中国的农历历法以月亮的运转周期来确定时间。定月的方法是以朔望月周期确定，朔所在日为初一。由于朔望月平均长度29.530588天，所以农历大月30天，小月29天。
农历平年有十二个月，全年354天或355天，个别年份353天；闰年为十三个月，其中某一月为闰月，月名依前一月名而定，如前月是六月，闰月则为闰六月。
闰年全年383天或384天，个别年份385天。设置闰月的方法是，农历月份中无“中气”的月份则是闰月。所谓的“中气”，就是二十四节气中的单数节气，比如春分，小满，谷雨，夏至等十二个节气。
而二十四节气是按照地球绕太阳的运转周期确定的，这个就是太阳历。所以，中国的历法是月亮历和太阳历的结合体。
扩展资料
公元纪年是基督教传播的结果，它的使用并没有人强制实行，只是因为它使用的计年方法精确度非常高，所以得到了世界上大部分国家的认可和使用。
公元又称“公历纪元”，以耶稣基督的生年为公历元年，即公元1年，公历历法中并没有公元0年。经过现代宗教学家，史学家的研究发现，耶稣并不出生在公元1年，公元1年只是教士臆造的耶稣诞生年。
公元常以 A.D.（拉丁文 Anno Domini 的缩写,意为“主的生年”）表示,公元前则以 B.C.（英文 Before Christ 的缩写,意为“基督以前”）表示。
“公元”产生于基督教盛行的六世纪，当时为了扩大教会的统治势力,僧侣们把任何事情都附会在基督教上。公元525年，一个叫狄奥尼西的僧侣，为了推算七年后的“复活节”日期，提出了所谓耶稣诞生在古罗马的狄奥克列颠纪元之前284年的说法。
并且主张以耶稣诞生之年作为起点的纪元方式，这个主张得到了教会的大力支持。公元532年,教会把狄奥克列颠纪年之前的284年作为公元元年，并将此纪年法在教会中使用。
狄奥克列颠纪元是古罗马用罗马统治者狄奥克列颠称帝时的时间，即283年，作为元年开始的一种纪年法。类似中国古代帝王继位后改元的惯例，比如秦王政元年，秦王政十七年。
两者之间的区别就是罗马是使用的儒略历法来计算时间，而中国使用传统的农历（又叫汉历、阴历，准确点讲是阴阳历）历法，其实都是按照天文现象制定的计时方式。
