中国现当代小众书籍作品？
后浪·华语文学系列是后浪于2017年推出的书系，致力于集中引进出版台湾地区、香港地区等地最具实力的当代作家的代表作，给了读者了解港台文学的另一个入口，可以将其看作是华语书写的更远处，也可以借此机会更新对华文写作的认知，调整华语文学的经纬度。
在该书系的主编朱岳看来，华语文学是一个更为广阔的界域，除了大陆现当代作协文学谱系之外，它还涵括了多股力量。也就是说，我们对于中文写作的理解，可以更为多元化、丰富化。由此，我们也将发现新的基准以及中文这种语言所内含的其他可能性。
中国诗歌发展史？
中国诗歌发展史
民歌 (起始口头创作,流传) →古风 (乐府、诗经、楚辞、离骚、九歌等) →唐诗 (律诗和绝句) → 宋词 → 元曲 → 明清盛行民歌→自由诗(从西方传入的舶来品,五四运动开始发展起来) →大跃进时期曾大兴民歌之风(口头创作与书面创作并举,出现很多新民歌) →20世纪80年代,涌出朦胧诗→散文诗→粉碎四人帮以后,格律诗词大潮兴起,成了民歌、传统诗词(又叫中华诗词)、自由诗三种形式的发展趋势。
拓展资料：
最早的诗是三千年前的《诗经》，由“风、雅、赞”三部分组成，共四句。《诗经》之后，楚国出现了一种新的诗歌风格。它由屈原创立，发展为五字句和七字句。汉代出现了与音乐相配的诗歌，即“乐府诗”多为五言诗。魏晋时期，人们注重音律的本质，形成了格律诗的主要内容。唐代是中国诗歌发展的鼎盛时期，分为节奏诗和四行诗。宋代是最发达的，这是一个词，又称长短句。元明时期，出现了一种新的体裁，称为曲，又称散曲。新文化的现代诗歌出现在近代。
中国诗歌发展史感受？
中国文学史上最早出现的诗歌是先秦时代的原始诗歌，它在社会生力极为低下，没有文字记载的原始社会时代就已经产生了。
它是最早出现的诗歌，是原始人类口耳相传的口头创作。
由于原始诗歌是口头创作，没有文字记录，绝大部分没有留存下来。
原始诗歌在思想内容和艺术形式方面都有其鲜明的特点。
首先在内容上，原始诗歌是以劳动为主题，对劳动生活进行描绘和歌颂，带有明显的功利目的。
另外原始诗歌表现原始人类幻想指挥自然服从自己的愿望，带有一定程度的原始宗教意识。
另外在艺术上，常常与原始的音乐、舞蹈同时出现。
代表作《诗经》在秦和汉初，有了乐府。
乐府原是古代音乐官署的名称，但当时的乐府规模不大，只掌管祭祀、朝会的乐章。
汉人称合过乐的歌辞为歌诗。
到六朝，众把合过乐的歌诗称为乐府。
汉乐府诗歌继承和发扬了《诗经》的现实主义传统。
反映了劳动人民身受剥削、压迫，饥寒交迫的悲惨遭遇，表现了他们的怨恨和反抗情绪。
有的作品还反映了战争给人民带来的学生灾难和巨大痛苦。
中国诗歌的发展史？
中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。诗的起源可以追溯到上古。《诗经》是我国第一部诗歌总集，相传为孔子所整理，关于这个问题学术界尚有争论。
中国古代诗歌历经汉魏六朝乐府、唐诗、宋词、元曲之发展。
中国诗歌发展史的心得？
中国文学史上最早出现的诗歌是先秦时代的原始诗歌，它在社会生力极为低下，没有文字记载的原始社会时代就已经产生了。
它是最早出现的诗歌，是原始人类口耳相传的口头创作。
由于原始诗歌是口头创作，没有文字记录，绝大部分没有留存下来。
原始诗歌在思想内容和艺术形式方面都有其鲜明的特点。
首先在内容上，原始诗歌是以劳动为主题，对劳动生活进行描绘和歌颂，带有明显的功利目的。
生命之水现当代优秀诗歌？
艾茜的这一首《生命之水》不同于她其他的作品，呈现出黑白摄影般的干净简洁。这应该是作者偶得的一首小诗。这种一瞬间的灵感火花，往往可遇不可求。是以作者的起笔略显“突兀”，这单刀直入的起笔却奠定了整首诗干净利落的基调。
“但是，你看见自由鸽在广场散步。”作者的思绪似乎在漫步中游离，为第二句诗的出现做好了铺垫。
什么是现当代优秀书籍？
陈榕编著的《一书一世界》是《新东方英语》“名篇名人”栏目的文章荟萃，对35部外国现当代文学作品进行了介绍和赏析。这些作品既有永恒的文坛名家经典，也有备受热捧的畅销新作。本书编著者用凝练、细腻的笔触对一部部作品条分缕析，引领我们走入字里行间，观世间百态，感人生百味。
《一书一世界》每一篇文章由三部分组成：作者简介、英文节选和作品赏析。读者可以在了解作品内容的同时学习地道的英文表达，在品味作品主题之余，体味语言之妙、文学之美。
关于中国文体发展史的书籍？
推荐《中国文化史》吕思勉，新世界出版社，2008年3月版，这个版本是我个人认为最有思想价值的一本。吕思勉是民国时期著名学者，他也是学界公认的读的书籍最多的人之一。曾经通读24史数遍，传为美谈。他的博学是他的文章读起来特别的大气和深厚，让你能够感觉很浓郁的文化积淀。我个人强烈推荐。
下面基本有的是大学教材，有的是当今的著名学者所著，有兴趣可以自己挑选。
《中国文化史》许结，花城出版社，这个是南京大学中文系教授、博士生导师
《中国文化史》冯天瑜，高等教育出版社，这个是武汉大学历史系教授，专门史博士生导师
《中国文化史》谭家建，高等教育出版社，这个作者是社科院的教授。
《中国文化史》（上中下）柳诒徵 东方出版中心。这个版本作者也是民国时候的学术大师，比之如今所谓之学者，胜出太多。柳先生宏通博雅，将史学与哲学巧妙联系，文章也很值得一看。
中国诗歌发展史集大成者？
杜甫的地位，确有一部分儒家思想的助力，所以后世认为杜胜李的人为多。
两人的差异，就在“山随平野尽，江入大荒流”和“星垂平野阔,月涌大江流”之间。李白清新自然，诗句如画卷般展开；杜甫沉郁壮阔，文笔更工。
批评杜甫的人，多认为在他过于雕琢用典，失了真性情。最可恨的是带歪了后世。刘克庄有言：“古诗出于性情，今诗出于记闻博而已，自杜子美未免此病。”章太炎则更加极端，直说杜甫：“为功为罪，未可定论。”
在我看来，性情体裁，不可偏废，杜甫在这两方面做到了形式与内容的完美统一，无愧为诗歌集大成者和与李白并立的最后巅峰。无非李白更自然一点，杜甫更工整一点，但正如之前所说，这是差异，不是差距。元稹言杜靠排律便胜过李，固然不公；章太炎过分看重自然气度，则更加偏激。
后世学杜“画虎不成反类犬”，板子不该打到杜甫身上。而杜甫自己是怎么学前人的呢？宋玉一句“悲哉,秋之为气也! 萧瑟兮草木摇落而变衰”，多少咏秋诗赋不出此藩篱。但杜甫自己的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，就学宋而胜宋。所以归根结底，还是才能的差距。
中国百年发展史书籍？
《中国近百年史》是一部2012-2商务印书馆出版的图书，作者是陈恭禄。
近百年来，中国受外影响，政治、社会、经济、思想之剧变，开从古未有之巨石，非有信史，讲不能明了其造成之原因，国内之问题，及国际上所处至低位。此为国民应有之常识，近百年史当足以此需要
本书共分二十一章，分别叙述了清道光、咸丰、同治、光绪年间及民国早期的内政、外交，以及社会、政治、经济、思想方面的剧烈变化。对近代史上的重要事件如鸦片战争、太平天国、戊戌变法、义和团等均有专门论述。
