八上赞美山水的古诗文？
《江南春》
唐·杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
2、《钱塘湖春行》
唐·白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
3、《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
三百字左右的山水古诗文？
、《过故人庄》
唐·孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
2、《江雪》
唐·柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
3、《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
4、《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
5、《鹿柴》
唐·王维
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
6、《鸟鸣涧》
唐·王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
7、《山居秋瞑》
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
8、《山中·荆溪白石出》
唐·王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
9、《饮酒·结庐在人境》
晋·陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
10、《竹里馆》
唐·王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
11、《滁州西涧》
唐·韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
12、《秋登万山寄张五》
唐·孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，平沙渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
13、《登池上楼》
晋·谢灵运
潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。
薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。
进德智所拙，退耕力不任。
徇禄反穷海，卧疴对空林。
衾枕昧节候，褰开暂窥临。
倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。
初景革绪风，新阳改故阴。
池塘生春草，园柳变鸣禽。
祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，离群难处心。
持操岂独古，无闷征在今。
写山水的句子？
回 山水清新宜人，绿树成荫，树叶沙沙作响，溪水潺潺流淌。在这片美妙的山水间，你会感觉非常放松，仿佛忘却了整个世界。这种感受让人迷恋，让人想要一直留恋在这个地方。
中国山水介绍？
中国佛教四大名山——分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山，分别供奉文殊师利菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨。四大名山随着佛教得传入，自中国汉代开始建寺庙，修道场，延续至今。
中国道教四大名山——江西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山
五湖——一般指洞庭湖 、 鄱阳湖、太湖、巢湖、 洪泽湖。
四海——指东海、黄海、南海、渤海。由于古时认为中国四面环海 , 之后四海就被泛指全国各地。
仿写陈淼写的《桂林山水》写家乡山水日记？
自己动手，丰衣足食，作业还是要自己写。
中国山水画形成性评价怎么写？
中国山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀。游山玩水的大陆文化意识，以山为德、水为性的内在修为意识，咫尺天涯的视错觉意识，一直成为山水画演绎的中轴主线。从山水画中，我们可以集中体味中国画的意境、格调、气韵和色调。再没有那一个画科能像山水画那样给国人以更多的情感。若说与他人谈经辩道，山水画便是民族的底蕴、古典的底气、我的图像、人的性情。
2.
中国山水画较之西方风景画，起码早了1000余年。它所呈相的图义，实际上是一部中国思想史。早在7000多年以前，先古的觉醒便以图案方式纪录下来。新石器的河姆渡文化，已用线刻表达着观念性文化的内涵，定居的农耕文明起源，不仅让人认知了工具美，亦让人于器之上认知了形上美。艺术不但是一种征服自然的想象，还是一种征服自然想象的象征。先古与自然一开始便用艺术的方式对活，逻辑的发现与艺术的鉴赏推演着人们的双眼，让一个天人合一的中国图式由混顿而至清晰。
3.
山水画是借描写自然景物以表达作者感情的创作形式。自然景物是客观存在，思想感情是主观认识，山水画是客观世界的景与主观世界的情统一结合的产物。如清恽寿平《瓯香馆画跋》中所提到的“春山如笑，夏山如怒，秋山如妆，冬山如睡”这些四季的神态、表情，都是“天”与“人”的融合统一，是人化的自然，旨在凭借对客观景物的描绘，寄托人的主观情感。写景是为了“寄情寓意”、“缘物寄情”。意与景汇，景与情通，情景交融才能产生“意境”，而“意境”是山水画的灵魂。
4.
中国山水画不注重透视法，不常画市街、房屋、家具、器物等立体相很显著的东西，而常画云、山、树、瀑布等远望如天然平面物的东西。偶然描房屋器物，亦不讲究透视法，而任意表现。
5.
中国山水过于注重写意，非具深厚传统文化底缊者难以看懂。限制了山水画的传播，只流传于士大夫阶级，无法普及到民间。
中国最顶级的山水？
范宽，北宋画家，与李成、董源并称北宋三大家，又名中正，字中立，因性情宽和，人称“范宽”，华原（今陕西铜川耀州区）人，常往来开封、洛阳一带。山水画初学李成，继师法荆浩，后感“与其师人，不若师诸造化”，便移居终南山、太华山，对景造意，不取繁饰，自成一家。
其代表作《溪山行旅图》（见右图），绢本，纵206.3厘米、横103.3厘米，台北故宫博物院藏，可谓中国古代山水画的巅峰之作。此图以关陕一带名山为画本，画出了“峰峦浑厚，气势雄强”的自然山水的宏伟面貌。该图主体部分为巍峨高耸的山体，高山仰止，壮气夺人。山顶丛林茂盛，山谷深处一瀑如线，飞流百丈。山峰下巨岩突兀、林木挺拔。画面前景溪水奔流，山径上一队运载货物的商旅在山中行进，为幽静的山林增添了生气。
从技法方面可以看出，画家先以雄健、冷峻的笔力勾勒出山石峻峭刻削的边沿，然后反复使用坚劲沉雄的中锋雨点（俗名豆瓣皴）塑造出岩体的向背纹及质感。在轮廓和内侧加皴笔时，沿边留出少许空白，以表现山形的凹凸之感，入骨地刻画出北方山石如铁打钢铸般坚不可摧的风骨。整幅画无论是山体还是密林，皆墨色凝重、浑厚，涌出一股强烈的雄壮逼人之气势。在这股气势面前，白天明亮的光线似乎经它一压也变得黯淡了，给人以“如行夜山，黑中层层深厚”的审美感受。
中国哪里的山水最好？
感谢邀请
这个答案非桂林莫属！首先我们都知道“桂林山水甲天下”！桂林四面环山空气清新；阳朔河流清澈；昭平半山坡茶香四溢；平乐县有着“最适合宜居的城市”的美誉。桂林的龙胜更是人间仙境，自然的温泉，适宜的温度。
负氧离子8:343个/cm³
温度:25℃
湿度:94.0％RH
其次广西被誉为“长寿之乡”，人只有在环境最适宜的条件下，污染最少的地方，身体才会更健康！桂林，有山有水，以前老革命们就是倚仗着这些山水打赢了一场场战役，躲过了一次次的围追堵截，我相信自然赐予我们的就是最好的！
中国的山水地貌？
我国山的地貌呈五大地貌
喀斯特地貌。是水对可溶性岩石（碳酸盐岩、石膏、岩盐等）进行以化学溶蚀作用为主，流水的冲蚀、潜蚀和崩塌等机械作用为辅的地质作用，以及由这些作用所产生的现象的总称。
丹霞地貌。丹霞地貌(Danxia landform)即以陆相为主(可能包含非陆相夹层)的红层(不限制红层年代)发育的具有陡崖坡的地貌。目前该定义被大多数学者们接受，也可表述为"以陡崖坡为特征的红层地貌"。
张家界地貌。张家界地貌是砂岩地貌的一种独特类型，它是由石英砂岩为成景母岩，以流水侵蚀、重力崩塌、风化等作用力形成的以棱角平直的、高大石柱林为主的地貌景观。
嶂石岩地貌主要分布在河北省中南部赞皇县太行山深山区的嶂石岩景区。此外，嶂石岩地貌在太行山其它许多地方都有分布，人造天河"红旗渠"就是建在嶂石岩地貌之上。除了太行山脉，山西的中条山也有分布，但基本上都在河北、山西、河南这一带。
岱崮地貌。岱崮地貌(Daigu, geomorphology)是中国山东省沂蒙地区独有的一种特异地貌景观，中国地理学会依据山东省临沂市蒙阴县岱崮镇全国最集中的崮形地貌现象，将原称"方山地貌"正式更名为"岱崮地貌"，成为中国第五大岩石。
中国山水散文的鼻祖？
山水诗派的鼻祖是谢灵运
谢灵运山水诗的特点是：描绘的山水画面清新自然，表现着诗人对于山水自然美的高度的感悟能力和对山水自然的艺术再现能力。
如《晚出西射赏》:
连障叠崛鸣，青翠杳深沈。
晓霜枫叶丹，夕醺岚气阴。
连绵不断的层峦叠峙，苍茫浩渺的暮霭沉沉，再点缀上通红似火的枫叶，组成了一幅秋意盎然色彩浓烈的画面。谢灵运也在诗中注意到对光线的选择性与色彩的调配度，表现出很高的艺术修养。
