宋代诗人辛弃疾的《清平乐·村居》是一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪和三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村生活的热爱和向往之情。诗人用纯粹的白描手法，描绘了农村一吵闹漏个五口之家的环境和生活画面。
全诗具有浓厚弯昌的生活气息，给人一种诗情画意、清新悦目的感觉。尤其是最后一句可谓是神来之笔。“亡赖”是顽皮，为爱称。“卧”字用得十分巧妙，把小儿天真、升烂活泼、顽皮的劲儿和盘托出，跃然纸上。
清平乐·村居
[ 宋 ] 辛弃疾
原文
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
释义：
草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？
大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
1、最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。 ——周汉晖
2、一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途，这才需要很强的个性呢，冒然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。 ——毛姆
3、一个顽强坚持自己在正义事业中的目标的人是不会因同伴发疯似地狂叫“错了”而动摇决心，也不会因暴君威胁恫吓的脸色而恐惧退缩。 ——贺拉斯
4、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。 ——恩格斯
5、由预想进行于纤中实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。 ——丰子恺
6、有多少人为正义事业捐躯，就有多少人为非正义事业死亡。 ——范·洛恩
7、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。 ——黑格尔
8、一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依依耐人际关系、外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领，善于处理人际关系的交际本领则是软本领。 ——卡耐基
9、一个人无论往哪里走，无论从事什么事业，他终将回到本性指给的路上。 ——歌德
10、欲尽致君事业，先求养气工夫。 ——陆游
11、在创作家的事业中，每一步都要深思而后行，而不是盲目瞎碰。 ——米丘林
12、真正希望过“很宽阔、很美好的生活”，就创造它吧，和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中，堆积了许多美好的、实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇、成见和迷茄旁信的可耻的俘虏中解放出来。 ——高尔基
13、只要不是相当重要的商品，不是稳健踏实地行商，迅速发展就等于迅速破产，只有使多种商品不间断地相继配合上市，才能使迅速发展的事业稳步前进毁纳山。 ——高桥宪行
14、一个人对人民的.服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。 ——傅雷
1、《蜂》唐 罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
2、《无题·相见时难别亦难》唐 李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟山段空应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
3、《题踏歌图》宋 马远
宿雨清畿甸，朝阳丽帝城。
丰年人乐业，陇上踏歌行。
4、《竹石》清 郑板桥
咬定青山燃液不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
5、《蜀相》唐 杜甫
丞相祠堂何逗瞎处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
2、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
3、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
4、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。—正悉—罗隐《蜂》
5、欲为圣明除弊事，肯唯举将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
6、粉身碎骨全不惜，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
7、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗指清碧》
8、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》
1、春派租蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
2、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
3、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
4、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
5、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
6、粉身碎骨全不惜，要留清白在人间。——于谦《石喊森灰吟》
7、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己尘渗兆亥杂诗》
