李清照古诗十九首赏析？
《如梦令·昨夜雨疏风骤》宋代.李清照
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否，知否？应是绿肥红瘦。
译文
昨夜雨虽然下得稀疏，但是风却劲吹不停，酣睡一夜仍有余醉未消。问那正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她却说海棠花依然和昨天一样。知道吗？知道吗？这个时节应该是绿叶繁茂，红花凋零了。
鉴赏
李清照这首《如梦令》是“天下称之”的不朽名篇。这首小令，有人物，有场景，还有对白，充分显示了宋词的语言表现力和词人的才华。小词借宿酒醒后询问花事的描写，曲折委婉地表达了词人的惜花伤春之情，语言清新，词意隽永。
古诗十九首李白赏析？
古诗十九首不是李白的作品。《古诗十九首》是汉代文人创作的并被南朝萧统选录编入《文选》的十九首诗的统称。
《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，被刘勰称为“五言之冠冕”
古诗十九首全集赏析东汉佚名？
《古诗十九首》简介
《古诗十九首》，组诗名，是乐府古诗文人化的显着标志。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。同时，《古诗十九首》所抒发的，是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。
《古诗十九首》原文赏析
今日良宴会[佚名]
东城高且长[汉无名氏]
回车驾言迈[汉无名氏]
客从远方来[汉无名氏]
凛凛岁云暮[汉无名氏]
孟冬寒气至[汉无名氏]
明月何皎皎[汉无名氏]
明月皎夜光[汉无名氏]
青青河畔草[汉无名氏]
青青陵上柏[汉无名氏]
驱车上东门[汉无名氏]
去者日以疏[汉无名氏]
冉冉孤生竹[汉无名氏]
涉江采芙蓉[汉无名氏]
生年不满百[汉无名氏]
迢迢牵牛星[汉无名氏]
庭中有奇树[汉无名氏]
西北有高楼[汉无名氏]
行行重行行[汉无名氏]
迢迢牵牛星[佚名]
明月何皎皎[佚名]
东城高且长[佚名]
行行重行行[佚名]
涉江采芙蓉[佚名]
迢迢牵牛星[佚名]
客从远方来[佚名]
回车驾言迈[佚名]
凛凛岁云暮[佚名]
青青陵上柏[佚名]
今日良宴会[佚名]
青青河畔草[佚名]
西北有高楼[佚名]
明月皎夜光[佚名]
冉冉孤生竹[佚名]
庭中有奇树[佚名]
去者日以疏[佚名]
孟冬寒气至[佚名]
驱车上东门[佚名]
庭中有奇树[佚名]
明月何皎皎[佚名]
回车驾言迈[佚名]
行行重行行[佚名]
东城高且长[佚名]
青青河畔草[佚名]
东城高且长[佚名]
驱车上东门[佚名]
青青陵上柏[佚名]
去者日以疏[佚名]
今日良宴会[佚名]
生年不满百[佚名]
西北有高楼[佚名]
凛凛岁云暮[佚名]
涉江采芙蓉[佚名]
孟冬寒气至[佚名]
明月皎夜光[佚名]
客从远方来[佚名]
冉冉孤生竹[佚名]
李清照古诗问刘十九首赏析？
问刘十九
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
【注释】
问刘十九：刘十九是作者在江州时的朋友，作者另有《刘十九同宿》诗，说他是嵩阳处士。这是作者任江州司马时作，表现了主客深厚不拘的情谊。
醅：没过滤的酒。
绿蚁：酒未滤清时，酒面浮起酒渣，色微绿，细如蚁，称为“绿蚁”。
无：相当于“吗”、“否”等问词。
【简析】
诗意在描写雪天邀友小饮御寒，促膝夜话。诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手拈来，遂成妙章。语言平淡而情味盎然。细细品味，胜于醇酒，令人陶醉
古诗十九首的任一首赏析？
行行重行行
行行重行行，与君生别离①。相去万余里，各在天一涯②。道路阻且长③，会面安可知④？胡马依北风，越鸟巢南枝⑤。相去日已远，衣带日已缓⑥。浮云蔽白日⑦，游子不顾反。思君令人老⑧，岁月忽已晚⑨。弃捐勿复道⑩，努力加餐饭。
【赏析】这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《谱》），读之使人悲感无端，反复低回，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显，或寓，或直，或曲，或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结，离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
古诗十九首全文注释及原著赏析？
古诗十九首的全文注释及原著赏析:
原著:《 行行重行行》
两汉：佚名
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知？
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
赏析:这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
反映思妇离愁别恨的诗，是《古诗十九首》之一。关于《古诗十九首》的时代背景有多种说法。宇文所安认为中国早期诗歌是一个复制系统，找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。今人一般认为它并不是一时一人之作，它所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。
《古诗十九首》是哪十九首？
【《古诗十九首》简介】 〖题目〗 《古诗十九首》，组诗名，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看待。 《古诗十九首》习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。
汉乐府诗歌与古诗（古诗十九首）有什么不同？
一产生时间
乐府诗最早产生于汉代，源于两汉所谓乐府指音乐机关它除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作, 演奏新的歌舞外, 又收集民间的歌辞入乐继诗经楚辞之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做乐府，它曾大放异彩，成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分
而古体诗最早产生于先秦，一直到唐代末年
二题材内容不同
汉乐府民歌内容丰富，反映了当时广阔的社会生活，艺术上刚健清新有反映徭役的痛苦反映战争的痛苦反映贫困人民的劳动生活等现实主义题材
而古体诗对题材内容毫不拘泥，有反映社会现实有歌颂爱情由抒发志向的等等
三表现形式不同
所有的乐府诗歌，唱诵出来，并能够配以歌舞而古体诗并不具有这种表现形式，只有部分歌的题材的古体诗可以唱出来
四要求不同
乐府诗对诗歌本身的押韵等并没有严格要求，而古体诗押韵要求严格， 古体诗用韵，比律诗稍宽；一韵独用固然可以，两个以上的韵通用也行但是，所谓通用也不是随便乱来的；必须是邻韵才能通用
古诗十九首原文？
《古诗十九首》是汉代文人创作的并被南朝萧统选录编入《文选》的十九首诗的统称。这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴会》《西北有高楼》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》《回车驾言迈》《东城高且长》《驱车上东门》《去者日以疏》《生年不满百》《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》《客从远方来》《明月何皎皎》。
古诗十九首出自？
《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴会》《西北有高楼》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》《回车驾言迈》《东城高且长》《驱车上东门》《去者日以疏》《生年不满百》《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》《客从远方来》和《明月何皎皎》。
