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登幽州台歌古诗翻译? 登幽州台歌古诗注音?

2024年02月16日 06:36:491

登幽州台歌古诗翻译?

往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。

只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷。

登幽州台歌古诗注音?

登幽州台歌拼音:

前不见古人:qián bù jiàn gǔ rén。

后不见来者: hòu bù jiàn lái zhě。

念天地之悠悠:niàn tiān dì zhī yōu yōu。

独怆然而涕下:dú chuàng rán ér tì xià。

白话译文:

向前看不见古之贤君,向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽,我倍感凄凉独自落泪。

扩展资料:

创作背景:

这首诗写于武则天万岁通天元年(696年)。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。

万岁通天元年,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征。武攸宜为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。随后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹。

诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

登幽州台歌古诗朗诵?

登幽州台歌

唐·陈子昂

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

古诗《登幽州台歌》改写散文?

前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠, 独怆然而涕下。 (陈子昂) 直译: 我往前看, 看不到古人; 往后看, 看不到来者(继承事业的)。 可怜这空旷的天地间,(念:哀怜,可怜。悠悠:遥远) (只剩我)独自伤感地涕泪流洒。 说明: 古人的一些诗词,不像现代诗那样直白,其蕴含着深厚的意境和内涵,如果单单从字面上“直译”,寡淡无味。 陈子昂曾任“右拾遗”。武则天信用酷吏,滥杀无辜。陈子昂忠心报国,屡次上书,直言除弊兴国大计。可是,反被捕入狱。 他出狱后,不愿随波逐流。满腔忧愤,郁闷心头。 这首诗是他登上蓟北楼远眺,只见古燕旧都,城池荒芜。环顾四野,苍茫万丈,因而凄凉悲伤,怆然泪下。以史为鉴,深感古贤难追,明主难求,不禁感慨万分,仰天浩叹而作这首《登幽州台歌》。

古诗登幽州台歌及意思?

原文:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

翻译:前没有看到古代圣贤招募人才,后退没有看到明君在后世寻求人才。只有广阔的世界是无限的,悲伤中有泪水。

《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂在初唐时期创作的一首五言古诗。

这首诗是一首悲哀的生命之歌,从古人流传至今,从中我们可以看到诗人对孤独与独立的孤独感受。这首诗描绘了远古时代引起的深远情感,并表达了诗人长期的悲痛和愤慨。它深刻地揭示了封建社会知识分子遭受苦难的压迫状况,并表达了他们的思想。打破理想时的孤独和沮丧情绪具有深远的典型社会意义。整首诗的语言充满活力,感染力,紧凑而连贯,并且有足够的空间:前两个句子在古代和近代都有使用,时间很长。第三句话俯瞰建筑物,空间宽敞。在广阔的时空中,第四句话描绘了诗人的孤独,孤独和沮丧。这两个图像相互反射,并且特别感人,他们发自内心地回荡着。

登幽州台歌?

1、《登幽州台歌》这首短诗,深刻表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,

富有感染力,成为传诵的名篇。

2、“前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。像燕

昭王那样前代的贤君不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远

眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞悲从中来,怆然流泪了。

3、诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同看不

见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现

了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀,这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因

此获得广泛的共鸣。

4、前两句音节比较急促,表达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字

(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了诗人无可奈何、曼声长叹

的情景。

5、全诗如下:

登幽州台歌

唐代:陈子昂

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

译文

往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。

只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷。

扩展资料

1、《登幽州台歌》用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。在句式

方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:前──不见──

古人,后──不见──来者;后两句每句六字,四个停顿,其句式为:念──天地──之──悠悠,

独──怆然──而──涕下。

2、《登幽州台歌》的创作背景:这首诗写于武则天万岁通天元年(696年)。陈子昂是一个具

有政治见识和政治才能的文人,诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成泡影,因此登上蓟北楼,

慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

登幽州台歌古诗赏析40字?

“前不见古人,后不见来者”开篇横空出世,一语惊人,突现了茕茕独立于天地间的清高、孤傲和悲凉。

总览古今,在地球上出现过多少生命,哪一个不是仅仅生活在此时此刻的“现在”?即使在同一个时代,心灵与心灵的鸿沟也无法逾越。

茫茫人世,知音难觅,能赏识、理解诗人的人已“前去”,还“未来”。

两个“不见”包含了万千思绪,有生不逢时、怀才不遇的愤慨,有壮志难酬的孤独寂寞,有对宇宙人生的深沉思索……

登幽州台歌题意?

这首登幽州台歌是唐代诗人陈子昂的作品,成长的是被被封为尸骨,他的诗歌的议就是他是一个具有政治见识和政治才能的文人,诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影婴儿登上苏北楼康盖杯,写下了登幽州台歌

登幽州台歌作者?

《登幽州台歌》作者:陈子昂。

陈子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。

陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。

原文:

《登幽州台歌》——唐代:陈子昂

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下!

【译文】往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷。

登幽州台歌注音?

登幽州台歌拼音版注音:

  qián bù jiàn gǔ rén , hòu bù jiàn lái zhě 。

  前不见古人,后不见来者。

  niàn tiān dì zhī yōu yōu , dú chuàng rán ér tì xià 。

  念天地之悠悠,独怆然而涕下。

  登幽州台歌翻译:

  往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。