雪是可以听的。每当雪落时分，我便会推开窗伫立听雪，抑或是干脆跑到户外，站在开阔的广场上，让雪一片接一片的落在我的头上、肩上和地上，闭上眼睛听雪的欢笑，雪的放歌，雪那随风旋舞的声音，雪的别样风情的轻轻吟唱。
都说雪落无声，我却能听到她掷地的声响。雪的声音充满了追求和爱意，尽管那声音好轻好轻，温柔得像一个个吻，但印在心上的爱痕却是抹不去的清新深刻，荡人心魄，甚至能融化一枚坚硬的石头。
雪是洁白的，洁白得像一位天使，一位少女，带着一纸纸天书，从遥远之处衣袂飘飘地飞到我的身旁。她是那位前来红袖添香陪我夜读的女子吗？读这如卷般漫长的没被尘世污染的诗句。还是她正在试图用那不染的纯洁之身，去遮掩和改变这多少有些丑陋不净的世界？
唐代诗人李商隐曾有诗云：“留得枯荷听雨声”，真的是触景生情，妙笔天成，只一句便道出了无限惆怅，让人似乎真的听到了雨打枯荷的动静。同样是听，我想诗人如果以听雪为题或许也能写出类似的妙句。
古人咏雪的诗句甚多，而我独喜唐.柳宗元的那首《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”既写出了雪之浩大，更写出了雪的静谧和人之渺小。的确，雪是安静的，不如雨那么喧闹，她的脚步轻盈，扬起如细沙，落地却无痕。而让她堆积成型的，应该是时间，是时间让雪有了厚度和娇媚无遮的胴体。而我就是那个孤翁，在夜色下独自一人在钓雪，钓雪的妩媚动人、如诗的曼妙和那细微难辨的声音。
《随园诗话》补遗中有王安石写雪的诗句：“势大直疑埋地尽，功成才见放春回。”甚是有些气势。雪似千军万马，密密麻麻，朝着大地迅跑飞奔。也许，我所听到的便是她们用足尖的碎步蹈出的声响。而缀满枝头的团团雪花也会凭空坠地，像扑向新郎的娇娘，我听得出大地发出的声音，那是一种被幸福撞击的呻吟。大地不仅在时时无尽的付出，他也需要有爱，需要被爱。
在雪地上行走，雪的声音会被放大，那是雪在脚下的绵软回响和嘤嘤的歌唱，是人与雪的对话。我想那声音应该是快乐的，因为她想告诉人们，她是有生命的——一种女性的娇嗔温婉，她是能够用声音与人们勾通交流的。如同世界万物一样，都有自己的情感，都有自己的存在和表达方式，都有一种倾情诉说的需要，而我们，只须屏住呼吸，张开耳朵，打开心扉，认真的去听，去与她们不断的交流。
雪是可以听的。每当雪落时分，我便会推开窗户伫立听雪，抑或是干脆跑到户外，站在开阔的广场上，让雪一片接一片的落在我的头上、肩上和地上，闭上眼睛听雪的欢笑，雪的放歌，雪那随风旋舞的声音，雪的别样风情的轻轻吟唱。
都说雪落无声，我却能听到她掷地的声响。雪的声音充满了追求和爱意，尽管那声音好轻好轻，温柔得像一个个吻，但印在心上的爱痕却是抹不去的清新深刻，荡人心魄，甚至能融化一枚石头。
雪是洁白的，洁白得像一位天使，一位少女，带着一纸纸天书，从遥远之处衣袂飘飘地飞到我的身旁。她是那位前来红袖添香陪我夜读的女子吗？读这如卷般漫长的没被尘世污染的诗句。还是她正在试图用那不染的纯洁之身，去遮掩和改变这多少有些丑陋不净的世界？
唐代诗人李商隐曾有诗云：“留得枯荷听雨声”，真的是触景生情，妙笔天成，只一句便道出了无限惆怅，让人似乎真的听到了雨打枯荷的动静。同样是听，我想诗人如果以听雪为题或许也能写出同样的妙句。
古人咏雪的诗句甚多，而我独喜唐.柳宗元的那首《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”既写出了雪之浩大，更写出了雪的静谧和人之渺小。的确，雪是安静的，不如雨那么喧闹，她的脚步轻盈，扬起如细沙，落地却无痕。而让她堆积成型的，应该是时间，是时间让雪有了厚度和娇媚无遮的胴体。而我就是那个孤翁，在夜色下独自一人在钓雪，钓雪的妩媚动人、如诗的曼妙和那细微难辨的声音。
《随园诗话》补遗中有王安石写雪的诗句：“势大直疑埋地尽，功成才见放春回。”甚有气势。雪似千军万马，密密麻麻，朝着大地迅跑。也许，我所听到的便是她们用足尖的碎步蹈出的声响。而缀满枝头的团团雪花也会凭空坠地，像扑向大地新郎的娇娘，我听得出大地发出的声音，那是一种被幸福撞击的呻吟。大地不仅在时时无尽的付出，他也需要有爱，需要被爱。
在雪地上行走，雪的声音会被放大，那是雪在脚下的绵软回响和嘤嘤的歌唱，是人与雪的对话。我想那声音应该是快乐的，因为她想告诉人们，她是有生命的——一种女性的温柔生命，她是能够用声音与人们勾通交流的。如同世界万物一样，都有自己的情感，都有自己的存在和表达方式，都有一种倾情诉说的需要，而我们，只须屏住呼吸，张开耳朵，打开心扉，认真的去听，去与她们不断的交流。
