爱国的诗歌？
1、《春望》【唐】杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
2、《夏日绝句》【宋】李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
诗经里爱国的句子？
《秦风·无衣》：“岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛,与子同仇.”这首诗写出了秦俗强悍,先于勇力,乐于战斗,忘生轻死.它是一首秦国抵御西戎部落侵扰的慷慨激昂的战歌,它生动的描写了战前士卒秣马厉兵的参战激情,表达了秦国人民同仇敌忾的大无畏英雄气慨,反映了人民团结御侮的爱国主义精神.
《小戎》：“言念君子,温其如玉.在其板屋,乱我心曲.”是说它从战士妻子的角度,赞扬了丈夫的慷慨从军,虽则是妇人,亦知勇于赴敌而无所怨恨,表现了这位妇人在大敌当前,国家有难之时,深明大义的爱国思想情感,这是一首弘扬爱国主义思想感情的高昂战歌.
诗经中爱国的句子？
《诗经》中爱国的诗句主要有《诗经·国风·秦风·无衣》和《诗经·国风·秦风·小戎》。
两首诗如下：
【原诗】
《秦风·无衣》
先秦：佚名
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
【译文】
谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。
【赏析】
这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容，当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
【原诗】
《小戎》
先秦：佚名
小戎俴收，五楘梁辀。游环胁驱，阴靷鋈续。文茵畅毂，驾我骐馵。言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。
四牡孔阜，六辔在手。骐骝是中，騧骊是骖。龙盾之合，鋈以觼軜。言念君子，温其在邑。方何为期？胡然我念之。
俴驷孔群，厹矛鋈錞。蒙伐有苑，虎韔镂膺。交韔二弓，竹闭绲滕。言念君子，载寝载兴。厌厌良人，秩秩德音。
【译文】
战车轻小车厢浅，五根皮条缠车辕。游环胁驱马背拴，拉扯皮带穿铜环。坐垫纹美车毂长，驾着花马鞭儿扬。思念夫君人品好，温和就像玉一样。住在木板搭的房，让我心烦又忧伤。四匹雄马健又壮，驭手握着六条缰。青马红马在中间，黄马和黑马在两旁。龙纹盾牌并一起，铜环辔绳串成行。思念夫君人品好，他在家时多温暖。何时是他归来日，让我对他长思念。四马轻身步协调，三棱矛柄镶铜套。巨大盾牌花纹美，虎皮弓套镂金雕。两弓交错插袋中，弓檠夹弓绳缠绕。思念夫君人品好，若醒若睡心焦躁。安静柔和好夫君，彬彬有礼声誉高。
【赏析】
这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国，习武成风，男儿从军参战，为国效劳，成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大，装备如何精良，阵容如何壮观那样，举国崇尚军事，炫耀武力，正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子，眼中所见，心中所想，都带有“秦风”的烙印。在她心目中，其夫是个英俊勇敢的男子汉，他驾着战车，征讨西戎，为国出力，受到国人的称赞，她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫，但她并没有拖丈夫的后腿，也没有流露出类似“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”（陈陶《陇西行》）那样的哀怨情绪，即如今人朱守亮所说，“不肯作此败兴语”（《诗经评释》）。
爱国诗歌的起源？
先秦时期。《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。
爱国的诗歌题目？
1、声色中国 之我心中的祖国 诗歌朗诵会。
2、我为诗狂 之古韵国度篇 之现代流萤篇之独创芳菲篇 诗歌朗诵会 （以体裁不同划分若干板块）
3、“飞扬青春 嘹亮心中的号角”诗歌朗诵大赛。
朗诵首先要避免"矫揉造作"。诗歌朗诵和其他文体的朗诵一样，要自然，决不可以做作。诗歌的感情虽然比其他文体来得强烈，但仍然是发自内心的真情流露。
要朗诵好一首诗，首先要认真阅读，领会作者的感情。然后，努力地去引起共鸣，使自己的感受接近作者的情感。
只有这样，我们的朗诵才能成功地再现作者的情感。听众听起来才会觉得"自然"。如果朗诵者并不领会作者的情感而只 是"估计"作者的情感，那就很容易失去分寸。
失去了内在的感情基础，单单依靠技巧来支撑，听众听起来就必然会感到"做作"了。其实最重要的一点是要自信。
爱国诗歌摘抄？
1、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
2、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
3、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
4、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
一二九爱国诗歌？
一二九,那是一段血与火的历史，点燃热血。 一二九，一段难忘，永不磨灭的记忆 。
诗歌一
这段在炮火中被铭记的历史，
就如同在岁月冲刷的峡谷中奔流着的长河，
翻卷着鲜为人知的英雄事迹，
流淌着浴血奋战的侠骨豪情，
击打着内忧外患的倒悬之急。
这段在硝烟中被镌刻的历史，
就如同在时间的大漠中孤独凄凉的记录者，
哭喊着骨肉亲情的难舍难离，
哀嚎着国破家亡的飘零无依，
反抗着敌寇铁蹄的万般欺凌，
前进着保家卫国的万众一心。
这段在和平中被回顾的历史，
就如同被时光的巧手打磨抛光的一面铜镜，
正视着那尘封中的往事，
注视着那迷茫中的现实，
仰视着那梦想中的未来。
历史不可更改，
历史不可逃避，
历史只能被铭记，
让我们珍爱那永远的和平。
诗歌一：
冬天阴冷的夜里
一卷厚厚的史册
铺到七十四年前的冬天
这样的夜里总有潮声咆哮
总有烈火焚烧
十二平方米的房子
温度骤升一双眼睛
从毛孔流出汗水来
大地的花香正浓
一甲子前的宿命里你
身在何处
我敲开黄土之门
在一片枯皱的落叶上
看见火红的冬天
看见六千朵野菊花
同时开放一队赤红人列了
野菊花1935年的野菊花
你昂起头颅对准太阳
呼唤
呼唤
折断了
十二角冷星拦腰抱过
一百个伤口同时流血
脚下的土地被握在手中
黄河长江将从此分流
野菊花1935年的野菊花
你瘦瘦的根虬紧抱大地
在新华门的砖石上
双手敲打和平的门铃
大地开裂了
血盆大口吞噬整个冬天
三十个和平的声音
被困在笼牢里
笼牢之外
日日有潮声如涛
从北平南京
到武汉广州……
整个中国大地都被叫醒
所有的黑夜都灯亮
醒了善良的头颅
在中国1935年的冬天
热血沸腾
有如大地野菊花的盛开
如何能想象启明的雄鸡
落在独裁者的盘上
如何能使黄河长江
从此断流
野菊花1935年的野菊花
你四处奔走相告
或许
我们同根所生
同在一个家园同饮一江水
在唇齿的空间里
炮火如何能烧起
野菊花1935年的野菊花
你手握淡淡的花香
身着素净而美丽
在1935年的冬天
赴身烈火向太阳追问
飘洋过海的人群
你企图用性命换取什么
生命在阳光下呼吸
星辰在空中运行
轨道横卧于法则中间
这样的日子多么和畅
你们为什么越轨而行
把理义压葬于车轮之下
和平的鸽子隐退夜里
刺刀被高举过头
野菊花1935年的野菊花
六千朵索净而美丽
同时焚烧
烧红了1935年的中国
升温了1935年的中国
每一束火焰都含着愤怒
每一束火焰都含着责问
火光笼罩了大地
笼罩了全世界受蹂躏的人民
今日我
静坐在历史面前
看见1935年的冬天
中国干裂的土地
开着美丽的野菊花
血迹未干
暗香又在眼睛里流动
魏巍爱国诗歌？
1，1941年，创作诗歌《杏花盛开的时节》，借景物烘托烈士的灵魂之美。
2，1942年，创作的长诗《黎明的风景》，表现了抗日斗争的生活，并获晋察冀边区文学艺术界联合会颁发的鲁迅文艺奖金。
3，1951年4月11日，《人民日报》在头版推出通讯《谁是最可爱的人》，毛泽东随即批示“印发全军”；同年，出版诗集《两年》。
爱国诗歌（原创）？
自创的,不得复制作答沁园春 新世纪颂世纪沧桑，百卉齐芳，祖国富强。喜峰回路转，云开气爽；莺歌燕舞，虎跃龙骧。铁马行空，神舟揽月，港澳回归入世忙。东风荡，看千帆破浪，飞渡重洋。 欣逢盛世隆昌。惜创业艰难守业长。听黄河激荡，长江鼓浪；情牵西域，心系东疆。塞北腾凰，江南起凤，特色奇葩环宇香。迎新纪，我神州赤县，更铸辉煌。 沁园春 中华颂滚滚黄河，浩浩长江，莽莽草原。望长城起舞，珠峰傲立；文明古国，传五千年。塞北风光，江南秀色，续写神州锦绣篇。睡狮醒，正冲天怒吼，声撼山川。 东风卷起洪澜，洗前耻，龙飞万里天。看尖端争献，飞船星弹；工农竞产,连续翻番。申奥梦圆，行行夺冠，惊震环球入世欢。舒望眼，愿长征接力，更上峰巅。
以色列爱国诗歌？
外国爱国诗词
国外也有不少的著名爱国诗人，他们的所写的爱国诗词的影响力颇大，内容有力而富有深意。
外国爱国诗词(一)
我的爱国生活
阿米亥 (以色列)
当我年轻的时候整个国家也年轻。而我的父亲
是所有人的父亲。当我快乐的时候国家
也同样快乐，而当我跳跃在她的身上她也跳跃
在我的身上。春天里覆盖她的青草
也同样让我变得柔软，而夏天干旱的土地伤害我
就像我自己皲裂的脚掌。
当我第一次坠入爱河，人们宣告了
她的独立，而当我的头发
飘拂在微风里，她的旗帜也是如此。
当我搏杀在战斗中，她奋战，当我起身
她也同样起身，而当我倒下的时候
她慢慢倒在我的身旁。
如今我开始渐渐远离了这一切：
就像有些东西要等胶水干透之后才能胶牢，
我正在被拆开并卷入我自身。
有一天我在警察乐队看见一位单簧管演奏家
他正在吹着大卫的《堡垒》。
他的头发雪白而他的面容平静：这副面容
就像1946年，一个唯一的一个年份
在诸多著名的和恐怖的年份之间
那年没有发生什么除了一个伟大的期望以及他的音乐
还有我的爱人一个在耶路撒冷宁静的家中安坐的女孩。
此后我再没见过他，但一个追求世界更美好的愿望
决不会离开他的脸庞。
外国爱国诗词(二)
《最后一句话》
雨果
朋友，最后一句话
啊!贞女，哭吧，
如果我死去的话!
——安德烈·谢尼埃
朋友，最后一句话!
——从此我就永远合上
这本书，
从今以后我的思想就改弦更张。
我将再不去理会芸芸众生的物议喧嚣。
因为，
这对清水长流的源泉有时什么紧要?
对我又有什么关系?
我倾心的是未来，
这阵呼啸的秋风将飘向那个世界
无情扫荡，
永不停息的翅膀将卷去
树上的黄叶，
也将带走诗人的佳句。
是的'，我还年轻，
虽然在我的额上，
那层出不穷地涌现激-情和诗篇的地方，
每天都刻下一条新的皱纹，
有如我思想的犁铧耕出的沟痕，
回顾那不知不觉中流逝的年华，
我还没见过三十度秋月春花。
我是这时代的骄子!由于翻然醒悟，
我的灵魂每年都在摒弃谬误，
认清了是非，
我的信仰只向你追求，
啊，神圣的祖国，
神圣的自由!
我咬牙切齿地痛恨着压迫。
因此，
当我听到，
在世界的某个角落，
在酷烈的天空下，
在暴君的魔掌下，
人民正在呼天抢地，
惨遭屠杀;
当希腊，我们的母亲，
被信奉基-督教的国王
出卖给土耳其刽子手，
开膛剖腹，濒于灭亡;
当鲜血淋漓的爱尔兰被钉上十字架;
当条顿戴着锁链在列强的瓜分下挣扎;
当里斯本，
从前一直美丽而又喜气洋洋，
如今却受尽米盖尔的蹂躏，吊在绞刑场;
当阿尔巴尼亚听任加图的祖国折腾;
当那不勒斯吃吃睡睡;当凭借着木棍，
那恐惧奉若神明的沉重而可耻的权杖，
奥地利打断威尼斯雄狮的翅膀;
当被奥地利大公扼杀的摩德纳奄奄一息;
当德累斯顿在老国王床前搏斗而又哭泣;
当马德里重又坠入梦乡，
昏睡如死;
当维也纳抓住米兰;
当比利时雄狮
低垂着头，
犹如那耕出一条犁沟的牛，
甚至连咬口衔的牙齿都再也没有;
当可恶的哥萨克兽性大发，
侮辱那蓬头散发的死去的华沙，
糟蹋她那褴褛但却贞洁而神圣的尸衣，
扑在那直躺在墓中的贞女身上玩狎不已;
啊!于是，
我向着他们的宫廷和巢穴
诅咒这些帝王，
他们的骏马沾满了鲜血!
我感到，
诗人就是他们的审判官!
我感到，
愤怒的诗神会张开强有力的双拳，
有如将他们示众，
将他们的捆向宝座，
再有宽松的王冠做成他们的枷锁，
然后将这些本来会受到祝福的帝王驱逐，
并在他们的额上刻下诗句，让未来去读!
啊!诗神应该献身于手无寸铁的人民。
我于是忘却了爱情，孩子，家庭，
软绵绵的歌曲和清静无为的悠闲，
我向我的竖琴加上一根青铜的琴弦
