汉乐府古诗？
1、《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯；
道路阻且长，会面安可知？
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓；
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭！
2、《饮马长城窟行》
青青河畔草，绵绵思远道。
远道不可思，宿昔梦见之。
梦见在我傍，忽觉在他乡。
他乡各异县，辗转不相见。
枯桑知天风，海水知天寒。
入门各自媚，谁肯相为言。
客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如？
上言加餐饭，下言长相忆。
3、《十五从军征》
十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿谁？”
“遥看是君家，松柏冢累累。”
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁？
出门东向看，泪落沾我衣。
4、《悲歌》
悲歌可以当泣，远望可以当归。
思念故乡，郁郁累累。
欲归家无人，欲渡河无船。
心思不能言，肠中车轮转。
5、《长歌行》
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
6、《白头吟》
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。
男儿重意气，何用钱刀为。
7、《上邪》
上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭。
冬雷震震，夏雨雪。
天地合，乃敢与君绝。
8、《古歌》
秋风萧萧愁杀人，出亦愁，入亦愁。座中何人，谁不怀忧？
令我白头。胡地多飙风，树木何修修。
离家日趋远，衣带日趋缓。心思不能言，肠中车轮转。
9、《古艳歌》
今日乐相乐， 相从步云衢。
天公出美酒， 河伯出鲤鱼。
青龙前铺席， 白虎持榼壶。
南斗工鼓瑟， 北斗吹笙竽。
姮娥垂明珰， 织女奉瑛琚。
苍霞扬东讴， 清风流西歈。
垂露成帷幄， 奔星扶轮舆。
10、《陇西行》
天上何所有， 历历种白榆。
桂树夹道生， 青龙对道隅。
凤凰鸣啾啾， 一母将九雏。
顾视世间人， 为乐甚独殊。
好妇出迎客， 颜色正敷愉。
伸腰再拜跪， 问客平安不。
请客北堂上， 坐客毡氍毹。
清白各异樽， 酒上正华疏。
酌酒持与客， 客言主人持。
却略再拜跪， 然后持一杯。
谈笑未及竟， 左顾敕中厨。
促令办粗饭， 慎莫使稽留。
废礼送客出， 盈盈府中趋。
送客亦不远， 足不过门枢。
取妇得如此， 齐姜亦不如。
健妇持门户， 亦胜一丈夫。
古诗、律诗、绝句与乐府诗歌有什么区别和联系？
古诗是唐代时的说法，指古代（当时所说的）留传下来的一种诗体，也叫古风。一般其押韵与字数、平仄不太严格。
律诗则是在唐代正式成型的一种诗体，字数整齐，平仄严密，必须押平韵。
其中正规是5或7言8句，但律绝有时也可称律诗，又有排律。
绝句是四句，一般常见的是律绝，即律诗的一半。但也有古绝。
乐府是汉代形成的一种诗体，与当时的民歌相关，后来唐代白居易提倡“新乐府”
古乐府与新乐府有什么区别？
有以下区别:
一、定义不同： 1、古乐府 《古乐府》是指汉、魏、晋、南北朝的乐府诗。对新乐府而言。后人袭用旧题，有时也称“古乐府”。 2、新乐府 “新乐府”在古代文学史上，即“新题乐府”，相对于古乐府而言。指的是一种用新题写时事的乐府诗，不再以入乐与否作标准。
二、时期不同： 1、古乐府 唐代以后，即把 指汉、魏、晋、南北朝的乐府诗称为古乐府。后代模仿其体制的作品，有时也称古乐府。 2、新乐府 新乐府运动由于前有杜甫开创的传统，后有元结、顾况继其事，张籍、王建为先导，到了“元白”时期，明确地提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的一整套理论，加之元、白诗才盖世，写作了大量新乐府诗歌，给当时以极大影响，使这一伟大的文学运动取得了巨大成就。
汉赋和汉乐府有什么区别？
汉赋是汉代的赋。赋产生于战国，是一种散文，主要特点是采用华丽的辞藻和夸张的手法铺陈写物。汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文，是汉代最流行的文体。后世往往把它看成是汉代文学的代表。汉赋的主要代表作有司马相如的《上林赋》、班固的《两都赋》等。汉乐府是指汉时乐府官署所采制的诗歌。它是《诗经》之后古代民歌的又一次大汇集。它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。最著名的汉乐府有《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《木兰诗》等。简言之，汉赋是有韵的散文，主要由文人创作；汉乐府是五言诗歌，主要采自民间，并经文人加工而成。
古诗与乐府区别？
乐府诗和古体诗的区别
一、产生时间
乐府诗最早产生于汉代，源于两汉所谓乐府指音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作, 演奏新的歌舞外, 又收集民间的歌辞入乐。继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”，它曾大放异彩，成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。
而古体诗最早产生于先秦，一直到唐代末年。
二、题材内容不同
汉乐府民歌内容丰富，反映了当时广阔的社会生活，艺术上刚健清新。有反映徭役的痛苦、反映战争的痛苦、反映贫困、人民的劳动生活等现实主义题材。
而古体诗对题材内容毫不拘泥，有反映社会现实、有歌颂爱情、由抒发志向的等等。
三、表现形式不同
所有的乐府诗歌，唱诵出来，并能够配以歌舞。而古体诗并不具有这种表现形式，只有部分“歌”的题材的古体诗可以唱出来。
四、要求不同
乐府诗对诗歌本身的押韵等并没有严格要求，而古体诗押韵要求严格， 古体诗用韵，比律诗稍宽；一韵独用固然可以，两个以上的韵通用也行。但是，所谓通用也不是随便乱来的；必须是邻韵才能通用。
汉乐府李白古诗？
今天我们谈到的这首唐诗，就是李白以汉乐府的题目写就的新诗。这首诗的诗词内容和情感表达都很常见。但是，诗人借鉴了古乐府的表达方式，开篇十个字就惊艳至极。每一个字都是精美之语。且看这首古诗的全文：
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
乐府诗和楚辞有什么区别？
从形式上来说，最大的区别就是楚辞上的文多是 ……兮，……兮，……兮，而每一句的字数却不是很限定，其中以屈原为代表，像有名的离骚 就是句式参差不齐
汉乐府的则没有这个，一般是句式比较整齐，像那个孔雀东南飞是5字的，木兰辞是5字的，琵琶行是7字的。
这个主要是因为屈原那个时代文风自由潇洒，直抒胸臆，所以字数不是很在乎，而到了汉以后，特别立了乐府来专门做这些事，自然格式就严格多了
而从内容上来说呢，楚辞是浪漫主义风格的，主要内容多以神话，传说，地方历史风情为主，则总是想象丰富，比喻瑰丽，通篇大气潇洒
汉乐府则是现实主义风格的，多是收集民间的民歌之类改编，反应社会问题，气氛怎不如楚辞那么唯美华丽
古诗格律,乐府诗有格律吗?乐府诗有格律吗？
乐府诗属于古体诗，对格律要求远不如后代的近体诗，但并不是没有格律。
乐府诗形式很灵活，三言、四言、五言、六言杂言都可以，不象近体诗有严格字数要求。乐府诗同样讲究排偶对仗，只不过不象近体诗固定要求在某一句对仗，随意性相对较大。乐府诗的平仄就远不如近体诗要求严格了，几乎可以不讲究。乐府诗也讲究押韵，但不象律诗或绝句要求一韵到底或者某几句押韵。很洒脱，可以一韵到底，也可以隔句押韵，甚至还可以跳几句再押韵，中途变韵也行。所以乐府诗并不是完全随意想怎么写就怎么写，也有一定规律性的。古诗什么叫乐府体？
乐府体是在形式上类似乐府诗的汉族诗歌体裁。主要是指自两汉至南北朝由当时的乐府机关所采集或编制的用来入乐的诗歌。乐府诗原是配合音乐的，后来许多文人作品，只是用乐府体写作，并不配乐。文学史上，乐府体诗主要包括汉代乐府诗和后世作家的仿作。
汉乐府古诗朗诵？
《饮马长城窟行》
青青河畔草，绵绵思远道。
远道不可思，宿昔梦见之。
梦见在我傍，忽觉在他乡。
他乡各异县，辗转不相见。
枯桑知天风，海水知天寒。
入门各自媚，谁肯相为言。
客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如。
上言加餐食，下言长相忆。
