陆游诗歌理论著作？
陆游的著作，据汲古阁刻《陆放翁全集》，计有：《剑南诗稿》85卷，《渭南文集》50卷（其中包括词2卷，《入蜀记》6卷），《放翁逸稿》2卷，《南唐书》18卷，《老学庵笔记》10卷等。其他尚有《放翁家训》（见于《知不足斋丛书》）及《家世旧闻》等。中华书局于1976年排印《陆游集》5册，书后附今人孔凡礼《陆游佚著辑存》。
王夫之的主要著作有什么？
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），生于万历四十七年九月初一子时，字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。[1]
自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。其著有《周易外传》《黄书》《尚书引义》《永历实录》《春秋世论》《噩梦》《读通鉴论》《宋论》等书。
与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。
洪秀全理论著作？
天朝田亩制度》是太平天国定都天京后，在1853年颁布的一个以解决土地问题为中心的，全面的农民革命斗争纲领和社会改革方案，它也是太平天国前期的纲领性文件。
清朝中叶，土地已高度集中，而清朝官吏在粮赋上浮收勒折，大力剥削小户农民，更加剧了土地问题的矛盾。
而太平天国颁布的《天朝田亩制度》是封建土地所有制的对立物，受到大多数农民的广泛欢迎。 《天朝田亩制度》以解决农民土地问题为中心：它把土地分为九等，好坏平均搭配。然后以户为单位，不分男女按人口平均分配。
16岁以上分全份，15岁以下分半份。它还绘制了一幅新型社会的蓝图，每个基层单位，建立一个“国库”，凡当收成时，两司马督伍长除足其25家每人所食可接新谷外，其余则归国库，各家遇有婚丧嫁娶和生育 等事，按规定费用到“国库”领取；鳏寡孤独残废等丧失劳动能力的人，也由“国库”开 支抚养。
在政治上，《天朝田亩制度》规定，地方官吏由人民选举，“凡天下每岁一举，以补诸官 之缺”。乡官如有贪污不法的，人民可以检举揭发，随时革退。
在对于妇女的问题上，《天朝田亩制度》也有一些进步的规定，妇女和男子同样分配土地 和生活资料；妇女可参与军政事务；设置女官，开科取士；在宗教上，妇女和男子都参加拜 上帝活动。
还提出禁止缠足
京派诗歌理论？
京派诗歌是上世纪诗歌史上最重要的诗派之一，无论是诗质还是诗形上都把中国新诗推向一个新的高度。京派诗歌的理论主张是:
一是从创作风格来说，京派诗歌从原来的浪漫主义转向成熟的象征主义。
二是从诗歌内容上看，创造出带有强烈个体生命以及现代情绪的意象。
三是从诗歌的思想上看，关注人生，但与政治保持距离。
徐悲鸿的理论著作？
《奔马图》 《群马》 《九方皋》 《田横五百士》 《负伤之狮》 《愚公移山图《》
gtd理论提出的著作？
GTD理论
提出著作：戴维·艾伦《搞定ⅠⅡⅢ》
每一个职场人或多或少会有这样的体验：压力重重、理不清头绪、被任务追赶……以上情况的出现主要是因为大脑无法同步思考与记忆，而悬而未决的事情会占据我们的大量精力，影响我们眼前的工作或导致我们忘记任务。
基于大脑的特点，时间管理领域的世界级权威戴维·艾伦在其经典著作中提出了GTD（getting things done的缩写）理论，其核心目标是将储存在头脑中的各项任务通过外部工具进行转移，建立一套完整的记录和行为模式，解除精神负担、保持大脑轻松愉悦，使我们在低压状态下完成工作。
李清照的理论著作？
李清照是两宋之际著名的女词人,不仅在词的创作实践中自成一家,而且在词的创作理论上也有独特的见解,写作了专门性的词论著作《论词》
巴赫的理论著作？
巴赫一生作品浩如烟海，主要作品有：二百多部宗教及世俗“康塔塔”、若干部宗教《受难曲》、《b小调弥撒曲》、《平均律钢琴曲集》、 《创意曲集》、《古钢琴组曲》、小提琴和大提琴《无伴奏奏鸣曲》、《勃兰登堡协奏曲》六首、《乐队组曲》四首和大量管风琴曲及晚年所著《赋格的艺术》一书。
古算法诗歌的相关著作？
我国创用诗歌表达古算题目、算法，且有文字记载最早的是《孙子算经》（公元4世纪，如卷下第34题）和南宋数学家杨辉（生活于13世纪）的著作。
中国古算诗词歌赋较多。例如，南宋杨辉的《日用算法》（1262）一书自序称“编诗括十有三首”，这是算法化、口诀化、大众化的代表作之一；元朱世杰《算法启蒙》（1299）和《四元玉鉴》（1303）；元贾享《算法全能集》（有许多是用歌诀形式表达）；明吴敬《九章算法比类大全》（1450）；明程大位《算法统宗》（1592）以及明代的刘仕隆（33首、）王文素、柯尚迁和徐心鲁等人的著作中都有；清代的梅 成（1681~1763）的《增删算法统宗》等。特别有趣的是，程大位著作中共有110首诗词题，他叫“难题”其中就有数学诗词题（其中，五言、七言诗题71首。词题37首，使用了“西江月”、“鹧鸪天”、“水仙子”、“浪淘沙”、“凤栖梧”、“双捣练”、“梅气清”、“驻马听”八种词牌，以“西江月”为最多，共26题）。但程大位的诗词题，许多是选自吴敬的著作（共331题）。
古算家编写创作的诗词题，结构严谨、层次分明、脉络清晰、气韵流畅、格调高雅、绘声绘色、颇具魅力、发人深思，反映当时社会政治经济和生产生活，源于实践，用于现实，如丈量田亩、建筑施工、兴修水利、赋役纳税、宴客沽酒、牧童嬉戏，甚至描写名山大川、古塔庙宇、历史人物等。这些诗词题所涉及的数学知识内容有算术（本书至少有33首）；代数（本书至少有60首），如一、二、三次方程，无理方程，不定方程，等差等比数列等问题；几何（本书至少有47题），如勾股定理、面（体）积、作图与测量等问题。
古算诗词题在数学教育中十分重要，应占有一席地位，不能低估它的作用和效果。遗憾的是古今有人认识不到其价值与作用，如宋朝的荣棨（棨，音启，qǐ）在《九章算经·序》（载于是261年杨辉《详解九章算法》书前）中说：“奈何自靖康（1126）以来，罕有旧本，间有存者，狃于末习，不循本意。或隐问以欺众，或添歌彖以炫已，乖万世益人之心，为一时射利之具……”从序文可知，在南宋首者临安（今杭州市）一带有各种各样的古算书，他在当时已经看到古算书上有诗词题（未录书目），但他把“歌彖”加以贬斥，似有偏见。其实，古算诗词题除教育功能外，可以构建数学与人文科学之间的桥梁，让读者从中感悟以数学与文史、数学与文化的交融、汇合。
中世纪的诗歌著作？
中世纪文学：主要包括宗教文学、英雄史诗、骑士文学和城市文学等四个方面。
1、宗教文学代表作家有：
（1）圣奥古斯丁（354年－430年）被认为是基督教的先哲之一，他的著述在中世纪广泛流传，最重要的是具有自传性质的《忏悔录》与宗教著作《上帝之城》。
（2）西班牙神学家贡萨洛·德·贝尔塞奥（1195年－1247年）是学士诗的鼻祖，一生创作了许多圣母赞歌。他的文风简练，很少使用拉丁语中冗繁的修辞。代表作品《圣母显圣记》。
2、英雄史诗代表作家有：
代表作包括日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》、盎格鲁－萨克逊人的《贝奥武甫》（一译《贝奥武夫》）以及冰岛的《埃达》和《萨迦》，由于都是基于口头流传的方式，作者无法考证。
3、骑士文学代表作家有：
比较著名的包括德国的瓦尔特·封·德·福格威德（1170年－1230年）、西班牙的伊尼科·洛佩斯·德·门多萨（1398年－1458年）、胡安·德·梅纳（1411年－1456年）等。
4、城市文学代表作家有：
（1）杰弗里·乔叟（1343年－1400年）是英国中世纪诗人，也是英国文学史中最伟大的诗人之一。他早期的诗作包括《公爵夫人书》、《声誉之宫》和《百鸟议会》，受到法国市民文学影响较大。
（2）弗朗索瓦·维庸（1431年－1480年）是这一时期成就最高的抒情诗人，他的传世之作《歌集》和《遗言集》风格亦庄亦谐。
扩展资料：
整个中世纪文学呈现出重精神、轻物质的唯灵主义倾向，强调人的灵的精神提升，轻视个体肉的欲望宣泄。如骑士文学，表现的就是一种精神之恋。而但丁的《神曲》更是表现了人对自我精神的提升。
从内容上看，中世纪文学可分为教会文学、世俗文学两大类。世俗文学又包括英雄史诗、骑士文学、城市文学。
但丁作为中世纪最具代表性的作家，同时兼具政治家、神学家与人文学者的诸多身份特征。作为政治家，他属于进步的白党，对教皇，代表新兴的资产阶级。
作为神学家，他著有《帝制论》；作为人文学者，他尊重人性的正当性，反对禁欲主义，在《新生》中大胆袒露自己的内心情感，在《神曲》中放射出人文主义的曙光。
《神曲》是西方文学史上的一座丰碑，有“中世纪史诗”和“百科全书”之称，马克思称之为“不朽的诗篇”。
